[Funland] Quê em - tình làng nghĩa xóm rệu rã, rời rạc hết cả.

[duongphong]

Từ khi sáp nhập các Thôn, mọi sinh hoạt cộng đồng trở nên hời hợt, rời rạc. Không ai còn mặn mà tham gia.

Thôn cũ em có ~200 hộ, mỗi dịp 8-3, tết thiếu nhi, thương binh liệt sỹ, 20-10... bà con tụ tập về Nhà văn hoá Thôn biểu diễn văn nghệ, các cháu hát, các cụ múa... sinh hoạt cộng đồng rất xôm.

Từ khi ghép thêm 2 Thôn nữa vào thành một Tổ dân phố, tổng khoảng 600 hộ:

• Tổ trưởng mới nói bà con cũng nghe cho có, ít người hưởng ứng.
• Họp cộng đồng dân cư theo TDP lác đác vài cụ giơng mẫu đi, ai cũng nghĩ mấy trăm hộ mới lạ lẫm, chả quen biết nên ko tham gia.

Mọi năm ăn cỗ Trung Thu, mỗi Thôn cũ ăn khoảng 30-40 mâm. Thế mà bây giờ "Ngày Hội Đoàn toàn dân", TDP mới tổ chức ăn cỗ, hô hào 600 hộ mà ngồi đc 3 mâm!!

Trung thu mọi năm các cháu biểu diễn văn nghệ tập trung, người lớn ăn cỗ tập trung. Năm nay ngõ nào tự phá cỗ ngõ đấy (mỗi ngõ ~30 hộ)
Họp CB thì các cụ ngồi ở 3 nhà văn hoá cũ họp online, lác đác một số cụ cáo ko đủ sức khoẻ nên vắng mặt!

Thực tế hiện nay, đời sống cộng đồng quê em rời rạc hết cả, mối quan hệ xóm làng đầm ấm được hình thành qua nhiều thế hệ giờ trở nên rệu rã, xa cách.

Trước đây cả Thôn như một gia đình lớn, bây giờ thì "thôn này - thôn kia", sự chia rẽ trong cộng đồng đang làm mất đi truyền thống quây quần, đầm ấm. Mọi thứ gắn kết giờ trở nên bão hoà, nguội lạnh và xa cách.
Bà con đang râm ran: TDP sắp tới tăng thêm 3 thôn nữa...

Em lại vote giải tán loại hình sinh hoạt phong trào "ca nhạc tạp kỹ" này.. Loa đài cứ ông ổng gây ô nhiễm tiếng ồn.

 

[Supercub_90]

Em không ở quê nhưng vẫn đóng góp cho ĐTN tổ chức Lễ Trung thu cho các cháu, nghe cụ nói thì chán nhỉ.

À, lớp học thì phụ huynh vẫn đóng góp để tổ chức cho các cháu, dưới em thì xóm vẫn gửi quà cho các cháu từ tiền đóng góp cụ ạ. Em đang nói cái phong trào tổ chức rình rang ăn uống nhậu nhẹt, bật loa đài hát karaoke của người lớn thôi.
Ngày còn bé dưới chỗ em thì gần đến dịp này khoảng 2-3 tuần thanh thiếu niên kéo nhau ra sân kho tập múa lân, đánh trống. Giờ các cụ dạy múa lân, dạy đánh trống đều mất hết rồi. Với thời này các cháu có nhiều cái quan tâm hơn, lịch học cũng nhiều hơn nên phong trào cộng đồng cũng không như xưa được.

 

[phuongmit]

E ủng hộ thu gọn, co bớt lại các hoạt động tràn lan. Lành mạnh cờ quạt trà nước thì ok, còn lại có đám ma đám cưới thì mời nhau, giúp nhau, còn lại thì thồi, trung thu, 20/10, 8/3 mà cũng ăn cỗ có mà say nhấc người ra làm ăn gì nữa, nhà bao việc, đi chào hết mâm về nôn ra rượu

 

[kobietdatlagi]

Em thì thấy như này:
- Sáp nhập thôn, TDP thì như cụ chủ nói. Giờ thôn to quá đâm ra ko còn gắn kết như xưa. Ngay như cơ quan em trước đây Đoàn Thanh niên hay tổ chức Trung thu cho con em cán bộ rất vui. Giờ sau sáp nhập cơ quan quá to nên ko tổ chức được nữa.
- Ngược lại đối với những chỗ phải di dời. Quê em thì (trộm vía) ở chỗ khuất nẻo nên chưa bị thằng nào nhòm ngó nên tạm thời vẫn yên thân. Nhưng em cứ hình dung mấy làng xã chỗ Gia Bình, Lương Tài, trước họ hàng quây quần với nhau, giờ mỗi người 1 nơi cũng chán. Là em thì kể cả đền bù cho em giá trị kinh tế tương đương hoặc hơn thì em vẫn thấy giá trị tinh thần bị mất mát ko gì bù đắp được.
- Trên mạng em cũng nghe nhiều người dân ở những thành phố cũ, nay là phường, và ko được chọn là TTHC tỉnh mới than phiền cơ sở hạ tầng bị xuống cấp/cắt giảm, kiểu như đèn đường bị cắt giảm, rác thải ko đc thu gom... Nói chung là đời sống bị ảnh hưởng.

 

[PHUONG.]

Từ khi sáp nhập các Thôn, mọi sinh hoạt cộng đồng trở nên hời hợt, rời rạc. Không ai còn mặn mà tham gia.

Thôn cũ em có ~200 hộ, mỗi dịp 8-3, tết thiếu nhi, thương binh liệt sỹ, 20-10... bà con tụ tập về Nhà văn hoá Thôn biểu diễn văn nghệ, các cháu hát, các cụ múa... sinh hoạt cộng đồng rất xôm.

Từ khi ghép thêm 2 Thôn nữa vào thành một Tổ dân phố, tổng khoảng 600 hộ:

• Tổ trưởng mới nói bà con cũng nghe cho có, ít người hưởng ứng.
• Họp cộng đồng dân cư theo TDP lác đác vài cụ giơng mẫu đi, ai cũng nghĩ mấy trăm hộ mới lạ lẫm, chả quen biết nên ko tham gia.

Mọi năm ăn cỗ Trung Thu, mỗi Thôn cũ ăn khoảng 30-40 mâm. Thế mà bây giờ "Ngày Hội Đoàn toàn dân", TDP mới tổ chức ăn cỗ, hô hào 600 hộ mà ngồi đc 3 mâm!!

Trung thu mọi năm các cháu biểu diễn văn nghệ tập trung, người lớn ăn cỗ tập trung. Năm nay ngõ nào tự phá cỗ ngõ đấy (mỗi ngõ ~30 hộ)
Họp CB thì các cụ ngồi ở 3 nhà văn hoá cũ họp online, lác đác một số cụ cáo ko đủ sức khoẻ nên vắng mặt!

Thực tế hiện nay, đời sống cộng đồng quê em rời rạc hết cả, mối quan hệ xóm làng đầm ấm được hình thành qua nhiều thế hệ giờ trở nên rệu rã, xa cách.

Trước đây cả Thôn như một gia đình lớn, bây giờ thì "thôn này - thôn kia", sự chia rẽ trong cộng đồng đang làm mất đi truyền thống quây quần, đầm ấm. Mọi thứ gắn kết giờ trở nên bão hoà, nguội lạnh và xa cách.
Bà con đang râm ran: TDP sắp tới tăng thêm 3 thôn nữa...

Miễn sao đừng phân biệt tôn giáo, sắc tộc..không là mệt đấy.

 

[Taihoatu]

Từ khi sáp nhập các Thôn, mọi sinh hoạt cộng đồng trở nên hời hợt, rời rạc. Không ai còn mặn mà tham gia.

Thôn cũ em có ~200 hộ, mỗi dịp 8-3, tết thiếu nhi, thương binh liệt sỹ, 20-10... bà con tụ tập về Nhà văn hoá Thôn biểu diễn văn nghệ, các cháu hát, các cụ múa... sinh hoạt cộng đồng rất xôm.

Từ khi ghép thêm 2 Thôn nữa vào thành một Tổ dân phố, tổng khoảng 600 hộ:

• Tổ trưởng mới nói bà con cũng nghe cho có, ít người hưởng ứng.
• Họp cộng đồng dân cư theo TDP lác đác vài cụ giơng mẫu đi, ai cũng nghĩ mấy trăm hộ mới lạ lẫm, chả quen biết nên ko tham gia.

Mọi năm ăn cỗ Trung Thu, mỗi Thôn cũ ăn khoảng 30-40 mâm. Thế mà bây giờ "Ngày Hội Đoàn toàn dân", TDP mới tổ chức ăn cỗ, hô hào 600 hộ mà ngồi đc 3 mâm!!

Trung thu mọi năm các cháu biểu diễn văn nghệ tập trung, người lớn ăn cỗ tập trung. Năm nay ngõ nào tự phá cỗ ngõ đấy (mỗi ngõ ~30 hộ)
Họp CB thì các cụ ngồi ở 3 nhà văn hoá cũ họp online, lác đác một số cụ cáo ko đủ sức khoẻ nên vắng mặt!

Thực tế hiện nay, đời sống cộng đồng quê em rời rạc hết cả, mối quan hệ xóm làng đầm ấm được hình thành qua nhiều thế hệ giờ trở nên rệu rã, xa cách.

Trước đây cả Thôn như một gia đình lớn, bây giờ thì "thôn này - thôn kia", sự chia rẽ trong cộng đồng đang làm mất đi truyền thống quây quần, đầm ấm. Mọi thứ gắn kết giờ trở nên bão hoà, nguội lạnh và xa cách.
Bà con đang râm ran: TDP sắp tới tăng thêm 3 thôn nữa...

Quê em ở trước đây, Trung thu thì mỗi khu phố dựng cái trại cho trẻ con chơi, rồi người lớn góp vào ăn uống linh đình. Giờ thì thôi, hôm nọ e hỏi ông già xem năm nay có tổ chức ko đề về giao lưu cho vui thì bảo chả có gì.

 

[Taihoatu]

Tổ e trước khoảng 200 hộ, thi thoảng e có tham gia ủng hộ chút ít. Giờ tổ 400-500 hộ, e chỉ tham gia đóng góp theo yc, làm công dân chấp hành chủ trương, PL thôi

Chỗ e từ khi sát nhập đến giờ kêu gọi góp quĩ qua zalo rồi chuyển khoản qua tk của Tổ trưởng là em ko đóng, kệ.

 

[Abc12]

Ai thấy vui thì tiếc, ai thấy mệt lai hoan hỉ, như em thì lúc nào khỏe là rất khoái nhưng nhậu nhiều quá thì lại sợ

Giờ uống văn minh mà cụ. Thôn e trước đây năm nào cũng 3 bận vào các ngày "văn hoá, gđ, tất niên". Ai thích thi uống ai ko thích nhấp môi ngồi chém gió. Nói j thì nói e thấy nhờ những cuộc nhậu này mà bà con tình cảm gắn kết với nhau hơn.

 

[Civic TN]

Chỗ e từ khi sát nhập đến giờ kêu gọi góp quĩ qua zalo rồi chuyển khoản qua tk của Tổ trưởng là em ko đóng, kệ.

Cái nhóm zalo Tổ e, cái ông tổ trưởng chỉ toàn vận động đóng tiền, rồi gửi bill chuyển tiền lên để kích thích đám đông, rồi vận động cài Viettel Tammi gì đó, e để ẩn thông báo rồi.

 

[Dan du an]

Nhà cửa thì cũng nhiều nhà mái Nhật mái Thái nhưng cũng có nhà vẫn mái bằng, mái ngói cũ ngày xưa, kinh tế k đói nhưng cũng chưa dư dả. Dù thế thì cỗ cưới cũng cứ 150-200 mâm. Cách đây gần 3 tháng e lên đó viếng đám ma. Viếng xong tầm 10h kém mà cứ giữ lại ăn cỗ, k ăn k đc. Cỗ đám ma e rất sợ ăn nhưng vẫn phải ngồi vào mâm. Cả bữa e ăn đúng 1 miếng giò còn cứ ngồi. Người xung quanh cũng ít ăn, mâm gần như còn nguyên. Rồi các thức ăn sẽ đc người nhà hay họ hàng sử dụng nhưng vẫn thấy phí công sức nhiều người thức đêm hoặc dậy từ sớm làm mâm cỗ ấy. E hỏi đám ma cứ khách đến viếng ăn thế này từ hôm trc đến hôm thứ hai và hôm sau đi đưa tổng bao nhiêu mâm, người nhà nói cũng khoảng 80-100 mâm (từ hôm trc chiều dựng rạp đã gần 20 mâm, tối khâm liệm, hai bữa trưa chiều ngày thứ hai và bữa trưa ngày thứ 3 sau khi đi chôn về). Quá dềnh dang và mệt cho người phục vụ.

Em thì khác hẳn cụ. Đi đám ma ở quê nhà vợ mạn cũng không xa Hà nội, vào viếng xong được mời sang nhà bên cạnh ăn, mâm cỗ rất ngon, gà luộc khác hẳn, họ luộc xong treo lên để khô chặt, dạng gà ăn ngô, quá ngon. Các món khác từ lòng đến thịt nướng.... đều ngon tuyệt. Cháu chén đến nơi đến chốn chả có vấn đề gì. Công nhận người dân ở đó thì họ ăn ít hơn nhưng cuối cùng thừa không đáng kể.

 

[Dan du an]

Chung cư em ở hồi Tết cũng hô hào tổ chức làm bữa chung nhau. Cuối cùng không nổi 1/4 số nhà đăng ký nên đành huỷ. Có lẽ nhiều nhà họ vội về quê sớm.

 

[sonnv2211]

Phát triển thì cần phải đánh đổi. Rồi cơm, áo, gạo, tiền nó cuốn mỗi người đi xa lắm. Làng, xóm vẫn ở đó, quê hương vẫn ở đó, nhưng không xa nữa đâu cái văn hóa đó sẽ biến mất. Việt Nam rồi cũng sẽ giống như Nhật Bản, Hàn Quốc, Trung Quốc...thôi. Ở những quốc gia đó vòng xoáy chỉ có công việc và công việc. Như thế hệ của em và các cụ, họ hàng, làng xóm có những người nào thì ai cũng biết. Mỗi gia đình 2-3 thế hệ cùng chung sống, mỗi ngày sau công việc đồng áng là đi qua nhà chỗ này chơi, qua chỗ kia hóng gió. Bọn trẻ con thì tụ tập ngã 3 ngã 4 chơi đủ trò. Đình đám, ma, chay, hiếu, hỉ thì làng xóm mỗi người 1 tay phụ giúp. Giờ cái gì cũng thuê, đám giỗ 2-3 mâm họ hàng cũng thuê nấu. Bọn trẻ con thì phần lớn theo bố mẹ ra các thành phố, khu công nghiệp, có khi 1 năm về đc 2-3 lần. Mỗi lần được vài ngày. Cũng chỉ biết ông bà chứ họ hàng tụi nó đâu bết ai với ai. Ngay cả tụi em, bây giờ mỗi lần về quê đi ra đường thấy đội con nít cũng có biết con cái nhà ai đâu. Không bù cho trước đây, nghèo thì có nghèo nhưng mà gặp ai cũng biết. Dâu mới, rể mới nhà ai cả làng biết hết. Đêm giao thừa thì cánh thanh niên tụ tập xong cứ đi 1 vòng chúc tết, chỉ cần nhà nào trong làng còn mở cửa là vào. Giờ thì cúng tổ tiên, ăn cơm giao thừa xong là đi ngủ hết. Bọn trẻ con thì quanh năm, quần áo mặc chẳng hết nên chúng nó cũng không mặn mà diện áo mới. Nói chung là quy luật phát triển thôi.

 

[xukute]

Có gì đâu mà buồn các cụ nhỉ, thôn to quá thì những cụ thôn cũ chơi với nhau, tự tổ chức còn vui hơn. Còn thôn xóm thiếu tinh thần xây dựng thì tản mát là đương nhiên.
Còn để đất nước thay đổi thì phải chấp nhận những việc như thế này, rồi dần sẽ quen và xóa nhòa ranh giới cũ mới.
Cá nhân em thì thích sự riêng tư, sống hướng nội nên cũ hay mới thì cũng ít tham gia các hoạt động ntn

 

[Taihoatu]

Cái nhóm zalo Tổ e, cái ông tổ trưởng chỉ toàn vận động đóng tiền, rồi gửi bill chuyển tiền lên để kích thích đám đông, rồi vận động cài Viettel Tammi gì đó, e để ẩn thông báo rồi.

Giờ tổ đông, chả ai biết đến ai. Tổ trưởng còn chả biết mặt. nên em chả đóng.

 

[XPQ]

Một lợi ích thiết thực của sát nhập, giảm ăn uống, hội hè, đôi khi là những cuộc vui vô bổ, thậm chí là nơi bàn tán, dị nghị, so kè hơn kém thấp cao. Tất nhiên là có thể giảm sự giao lưu, xã giao nhưng ai có nhiệt tâm thật sự vẫn sẽ gặp được nhau.

Xã hội ảnh hưởng Nho giáo mấy nghìn năm lấy gia tộc làm hạt le..à quên, nhịu.... làm hạt nhân thì sự liên kết và quy mô hiện hữu của gia tộc, phe giáp, làng xã càng chặt chẽ và càng to càng tốt.
Thời bây giờ hiện đại hoá, từng cá nhân đều bình đẳng trước pháp luật nên vai trò cá nhân trở nên thành trung tâm. Khi cá nhân nổi lên thì ảnh hưởng của gia tộc, phe giáp, làng xã giảm đi đồng thời với việc các vòng tròn ấy phải mở ra.
Em cho rằng chủ trương của Trển về việc ghép nhập là đi đúng xu hướng thời đại và đòi hỏi của sự phát triển.

 

[matizac]

Xã hội ảnh hưởng Nho giáo mấy nghìn năm lấy gia tộc làm hạt le..à quên, nhịu.... làm hạt nhân thì sự liên kết và quy mô hiện hữu của gia tộc, phe giáp, làng xã càng chặt chẽ và càng to càng tốt.
Thời bây giờ hiện đại hoá, từng cá nhân đều bình đẳng trước pháp luật nên vai trò cá nhân trở nên thành trung tâm. Khi cá nhân nổi lên thì ảnh hưởng của gia tộc, phe giáp, làng xã giảm đi đồng thời với việc các vòng tròn ấy phải mở ra.
Em cho rằng chủ trương của Trển về việc ghép nhập là đi đúng xu hướng thời đại và đòi hỏi của sự phát triển.

Em thấy thực tế xã hội gần đây dịp trung thu so với xưa có sự thay đổi cả tiêu cực và tích cực. Khi xưa trẻ con nô đùa, có cả động chân, động tay với nhau, rồi thành bang hội, lôi kéo, hay nhẹ thì chửi bậy được coi là bình thường. Ngày nay việc động chân động tay là cấm kỵ, chửi bậy là có vấn đề, có thể không chơi với nhau nhưng chưa chắc đã không đối xử tốt với nhau, kể cả bằng lời nói.

 

[Giejack]

Từ khi sáp nhập các Thôn, mọi sinh hoạt cộng đồng trở nên hời hợt, rời rạc. Không ai còn mặn mà tham gia.

Thôn cũ em có ~200 hộ, mỗi dịp 8-3, tết thiếu nhi, thương binh liệt sỹ, 20-10... bà con tụ tập về Nhà văn hoá Thôn biểu diễn văn nghệ, các cháu hát, các cụ múa... sinh hoạt cộng đồng rất xôm.

Từ khi ghép thêm 2 Thôn nữa vào thành một Tổ dân phố, tổng khoảng 600 hộ:

• Tổ trưởng mới nói bà con cũng nghe cho có, ít người hưởng ứng.
• Họp cộng đồng dân cư theo TDP lác đác vài cụ giơng mẫu đi, ai cũng nghĩ mấy trăm hộ mới lạ lẫm, chả quen biết nên ko tham gia.

Mọi năm ăn cỗ Trung Thu, mỗi Thôn cũ ăn khoảng 30-40 mâm. Thế mà bây giờ "Ngày Hội Đoàn toàn dân", TDP mới tổ chức ăn cỗ, hô hào 600 hộ mà ngồi đc 3 mâm!!

Trung thu mọi năm các cháu biểu diễn văn nghệ tập trung, người lớn ăn cỗ tập trung. Năm nay ngõ nào tự phá cỗ ngõ đấy (mỗi ngõ ~30 hộ)
Họp CB thì các cụ ngồi ở 3 nhà văn hoá cũ họp online, lác đác một số cụ cáo ko đủ sức khoẻ nên vắng mặt!

Thực tế hiện nay, đời sống cộng đồng quê em rời rạc hết cả, mối quan hệ xóm làng đầm ấm được hình thành qua nhiều thế hệ giờ trở nên rệu rã, xa cách.

Trước đây cả Thôn như một gia đình lớn, bây giờ thì "thôn này - thôn kia", sự chia rẽ trong cộng đồng đang làm mất đi truyền thống quây quần, đầm ấm. Mọi thứ gắn kết giờ trở nên bão hoà, nguội lạnh và xa cách.
Bà con đang râm ran: TDP sắp tới tăng thêm 3 thôn nữa...

Nếu tất cả vẫn đi vì họ thích thì sẽ có những hội nhóm phù hợp, kiểu “thôn 1 cũ”, “thôn 1 phía Bắc”…
Còn nếu vì thói quen thì họ sẽ bỏ thôi cụ.

 

[CaptainMT]

Gớm các cụ cứ quan trọng hóa cái vấn đề phải tụ họp cà làng, cả thôn đầy đủ làm cái gì.
Cái này cũng giống như kiểu đi họp lớp là phải đủ mặt cả lớp.
Ăn chơi tụ tập là phải hợp nhau nó mới vui, sao cứ phải quan trọng số lượng.

 

[ocean08]

Em thì khác hẳn cụ. Đi đám ma ở quê nhà vợ mạn cũng không xa Hà nội, vào viếng xong được mời sang nhà bên cạnh ăn, mâm cỗ rất ngon, gà luộc khác hẳn, họ luộc xong treo lên để khô chặt, dạng gà ăn ngô, quá ngon. Các món khác từ lòng đến thịt nướng.... đều ngon tuyệt. Cháu chén đến nơi đến chốn chả có vấn đề gì. Công nhận người dân ở đó thì họ ăn ít hơn nhưng cuối cùng thừa không đáng kể.

E thì ngại cỗ đám hiếu. Đi cquan hay đi cùng bạn bè viếng xong là về, nếu ăn thì đi chỗ khác ăn, k ăn nhà đám. Họ hàng hoặc người ở quê thì có khi phải ăn vì k ăn k đc. Điều e muốn nói là nhà đám đã buồn đau vì mất ng thân, lo tang gia nhiều việc nên nếu thôn xóm, gia đình giảm bớt đc lệ ăn uống mấy bữa liền, khách viếng cứ giữ lại ăn cơm thì đỡ mệt và đỡ tốn kém cho gia chủ. Như vậy cũng là thực hiện nếp sống văn minh trong việc tang theo chủ trương của Nhà nước.

 

[Leanh65]

Cái món sáp nhập nó phá nát hết, xoá sạch hết những gì gọi là truyền thống, bản sắc văn hoá của từng thôn xóm, TDP, kể cả việc sáp nhập các trường Tiểu học đợt vừa rồi. Đi đâu cũng nghe dân chỉ biết kêu trời lắc đầu ngao ngán...

Cụ chuẩn. Trung thu năm nay chỗ em chả thấy gì, im ắng lạ thường.