[Funland] Quê em - tình làng nghĩa xóm rệu rã, rời rạc hết cả.

[Over40]

Mỗi gia đình 2-3 thế hệ cùng chung sống, mỗi ngày sau công việc đồng áng là đi qua nhà chỗ này chơi, qua chỗ kia hóng gió. Bọn trẻ con thì tụ tập ngã 3 ngã 4 chơi đủ trò. Đình đám, ma, chay, hiếu, hỉ thì làng xóm mỗi người 1 tay phụ giúp. Giờ cái gì cũng thuê, đám giỗ 2-3 mâm họ hàng cũng thuê nấu. Bọn trẻ con thì phần lớn theo bố mẹ ra các thành phố, khu công nghiệp, có khi 1 năm về đc 2-3 lần. Mỗi lần được vài ngày. Cũng chỉ biết ông bà chứ họ hàng tụi nó đâu bết ai với ai. Ngay cả tụi em, bây giờ mỗi lần về quê đi ra đường thấy đội con nít cũng có biết con cái nhà ai đâu. Không bù cho trước đây, nghèo thì có nghèo nhưng mà gặp ai cũng biết. Dâu mới, rể mới nhà ai cả làng biết hết. Đêm giao thừa thì cánh thanh niên tụ tập xong cứ đi 1 vòng chúc tết, chỉ cần nhà nào trong làng còn mở cửa là vào.

Cụ miêu tả giống cuộc sống em hồi bé, vật chất thiếu thốn nhưng vui vì xung quanh đa phần là thế, không khí tự nhiên, có tình cảm.

Nhưng thú thật lớn lên thì em lại không thích tụ tập đông người nữa, thích yên tĩnh, hạn chế tới nhà mọi người nếu không cần thiết và cũng không thích mọi người tới nhà mình tụ tập. Giờ Tết nhất, giỗ chạp, việc chung tập thể... đi chúc với em là cực hình dù vẫn phải đi. Đi thì phải xách theo cả trẻ con và bọn nó cũng không thích nhưng chưa dám bỏ thủ tục này. Chắc mình cũng góp phần làm giảm không khí một thời. Nhưng thực sự là bé có thích, lớn thì không thích nữa.

 

[sonnv2211]

Cụ miêu tả giống cuộc sống em hồi bé, vật chất thiếu thốn nhưng vui vì xung quanh đa phần là thế, không khí tự nhiên, có tình cảm.

Nhưng thú thật lớn lên thì em lại không thích tụ tập đông người nữa, thích yên tĩnh, hạn chế tới nhà mọi người nếu không cần thiết và cũng không thích mọi người tới nhà mình tụ tập. Giờ Tết nhất, giỗ chạp, việc chung tập thể... đi chúc với em là cực hình dù vẫn phải đi. Đi thì phải xách theo cả trẻ con và bọn nó cũng không thích nhưng chưa dám bỏ thủ tục này. Chắc mình cũng góp phần làm giảm không khí một thời. Nhưng thực sự là bé có thích, lớn thì không thích nữa.

Ngày sinh viên em vẫn thích tụ tập bạn bè, vẫn đi chơi thấu sáng. Giờ thì em không còn thích chỗ đông người nữa. Đi làm về hay cuối tuần e chỉ muốn ở nhà. Các mối quan hệ khi rời quê ra HN cũng nhạt dần. Nhưng mà mỗi lần về quê em lại khác. E vẫn muốn tụ tập bạn bè, đi chơi làng xóm. Cảm giác gặp anh em cùng lớp hay anh em ở cùng quê vẫn vui, vẫn rộn ràng. Chỉ là nhìn thấy tụi nhỏ khác mình quá thôi. Chúng về quê chỉ biết ông bà, ti vi, điện thoại chứ có biết ai đâu. Vì thế dù cùng họ hàng nhưng lại thấy xa lạ.

 

[Fan gentra]

từ ngày gộp TDP em lại thành ra ko quan tâm đến mình đang ở đâu ..kệ

 

[BMW R60]

Nhà cửa thì cũng nhiều nhà mái Nhật mái Thái nhưng cũng có nhà vẫn mái bằng, mái ngói cũ ngày xưa, kinh tế k đói nhưng cũng chưa dư dả. Dù thế thì cỗ cưới cũng cứ 150-200 mâm. Cách đây gần 3 tháng e lên đó viếng đám ma. Viếng xong tầm 10h kém mà cứ giữ lại ăn cỗ, k ăn k đc. Cỗ đám ma e rất sợ ăn nhưng vẫn phải ngồi vào mâm. Cả bữa e ăn đúng 1 miếng giò còn cứ ngồi. Người xung quanh cũng ít ăn, mâm gần như còn nguyên. Rồi các thức ăn sẽ đc người nhà hay họ hàng sử dụng nhưng vẫn thấy phí công sức nhiều người thức đêm hoặc dậy từ sớm làm mâm cỗ ấy. E hỏi đám ma cứ khách đến viếng ăn thế này từ hôm trc đến hôm thứ hai và hôm sau đi đưa tổng bao nhiêu mâm, người nhà nói cũng khoảng 80-100 mâm (từ hôm trc chiều dựng rạp đã gần 20 mâm, tối khâm liệm, hai bữa trưa chiều ngày thứ hai và bữa trưa ngày thứ 3 sau khi đi chôn về). Quá dềnh dang và mệt cho người phục vụ.

Em thì khác hẳn cụ. Đi đám ma ở quê nhà vợ mạn cũng không xa Hà nội, vào viếng xong được mời sang nhà bên cạnh ăn, mâm cỗ rất ngon, gà luộc khác hẳn, họ luộc xong treo lên để khô chặt, dạng gà ăn ngô, quá ngon. Các món khác từ lòng đến thịt nướng.... đều ngon tuyệt. Cháu chén đến nơi đến chốn chả có vấn đề gì. Công nhận người dân ở đó thì họ ăn ít hơn nhưng cuối cùng thừa không đáng kể.

Em đi đám ở nơi xa mà không phải họ hàng thì ko bao giờ em ăn cỗ.
Nhưng về quê có đám thì vẫn ăn bình thường.
Ở quê em nếu chết trẻ thì làm ít cỗ. Cũng ít người ăn. Chủ yếu họ hàng gần.
Còn nếu các cụ cao niên mà đi thì vẫn ngả lợn, cỗ bàn 3 bữa. Tất nhiên không nhiều đến 150 - 200 mâm như cụ trên nói.
Vẫn cạch chén bình thường, trong bữa còn nói chuyện vui kiểu đằng nào cụ cháu cũng đi rồi, cụ cháu mất lần đầu có gì các bác thông cảm

 

[sonnv2211]

Em đi đám ở nơi xa mà không phải họ hàng thì ko bao giờ em ăn cỗ.
Nhưng về quê có đám thì vẫn ăn bình thường.
Ở quê em nếu chết trẻ thì làm ít cỗ. Cũng ít người ăn. Chủ yếu họ hàng gần.
Còn nếu các cụ cao niên mà đi thì vẫn ngả lợn, cỗ bàn 3 bữa. Tất nhiên không nhiều đến 150 - 200 mâm như cụ trên nói.
Vẫn cạch chén bình thường, trong bữa còn nói chuyện vui kiểu đằng nào cụ cháu cũng đi rồi, cụ cháu mất lần đầu có gì các bác thông cảm

Giống e. Thật tình em ăn uống hơi khó. Ngoài cơm nhà và vài nhà anh em trong họ thì đi qua nhà khác em ít khi ăn. Nể quá thì ngồi xong làm 1 vài miếng cho vui vậy thôi. Cũng vì khó chuyện ăn uống mà mỗi lần đi công tác dài ngày trong miền nam là em hơi hãi. Đặc biệt là khu miền Tây. Sài Gòn còn đỡ vì dân bắc nhiều. Rất dễ để tìm đc quán miền Bắc.

 

[Yeuaibaygio]

Nhà cửa thì cũng nhiều nhà mái Nhật mái Thái nhưng cũng có nhà vẫn mái bằng, mái ngói cũ ngày xưa, kinh tế k đói nhưng cũng chưa dư dả. Dù thế thì cỗ cưới cũng cứ 150-200 mâm. Cách đây gần 3 tháng e lên đó viếng đám ma. Viếng xong tầm 10h kém mà cứ giữ lại ăn cỗ, k ăn k đc. Cỗ đám ma e rất sợ ăn nhưng vẫn phải ngồi vào mâm. Cả bữa e ăn đúng 1 miếng giò còn cứ ngồi. Người xung quanh cũng ít ăn, mâm gần như còn nguyên. Rồi các thức ăn sẽ đc người nhà hay họ hàng sử dụng nhưng vẫn thấy phí công sức nhiều người thức đêm hoặc dậy từ sớm làm mâm cỗ ấy. E hỏi đám ma cứ khách đến viếng ăn thế này từ hôm trc đến hôm thứ hai và hôm sau đi đưa tổng bao nhiêu mâm, người nhà nói cũng khoảng 80-100 mâm (từ hôm trc chiều dựng rạp đã gần 20 mâm, tối khâm liệm, hai bữa trưa chiều ngày thứ hai và bữa trưa ngày thứ 3 sau khi đi chôn về). Quá dềnh dang và mệt cho người phục vụ.

Quê chồng em y như cụ tả.

Quê em thì tiến bộ hơn, không mời khách ăn mấy hôm có đám, hàng xóm họ hàng sang phụ giúp nhưng đến bữa về nhà ăn, nhà đám chỉ nấu cơm gia đình và mấy ông thợ kèn trống. Hôm đưa ma xong cúng 3 ngày thì làm mấy mâm vừa cúng vừa con cháu gần. Đến hôm cúng 49 ngày mới làm nhiều mâm để mời họ hàng bạn bè thân đến cảm ơn luôn.

 

[ocean08]

Quê chồng em y như cụ tả.

Quê em thì tiến bộ hơn, không mời khách ăn mấy hôm có đám, hàng xóm họ hàng sang phụ giúp nhưng đến bữa về nhà ăn, nhà đám chỉ nấu cơm gia đình và mấy ông thợ kèn trống. Hôm đưa ma xong cúng 3 ngày thì làm mấy mâm vừa cúng vừa con cháu gần. Đến hôm cúng 49 ngày mới làm nhiều mâm để mời họ hàng bạn bè thân đến cảm ơn luôn.

Vâng như quê nội em ở một quận Hà Nội cũng như vậy, trong lúc đám thì chỉ làm cơm cho phường kèn trống và người thân trong nhà, tổng dưới 10 mâm 1 bữa và đặt cỗ dịch vụ họ nấu họ dọn rửa. Như vậy gọn nhẹ cho nhà đám. 49 ngày và giỗ đầu thì làm cỗ mở rộng có khi 30-50 mâm tuỳ gia đình.

 

[motthoidongbim]

Phải tụ tập đình đám TDP ngay, không mai lại tách thì mất vui.

 

[Tuongtien1977]

vừa rồi ông HY mới hội thảo ban tuyên giáo thoings nhất lấy ngày thành lập tỉnh HY cũ làm nghành thành lập cho HY mới ( HY và TB)… nghe nó chối tai, cần lao đóng thuế nuôi mấy ông cán bộ. Theo em thì tất cả các tỉnh sau sát ngập thì ngày thành lập là 1/7/2025. còn tỉnh cũ thì vẫn kỷ niệm theo ngày cũ. con già hơn cha là bình thường trong thời đại mua ván sát nhập

 

[khanhlinh19]

Em thấy chả vấn đề gì. Như ở Linh Đàm nhà em, từ đầu tuần đến giờ bao nhiêu chỗ tổ chức trung thu cho các cháu.
Hôm qua sang bên HH thì còn đông vui hơn nữa, có 2 hội liền, tha hồ xem biểu diễn

 

[Mặt trăng]

Giai đoạn vươn mình này nhiều thứ ảnh hưởng… nhiều văn hoá thay đổi… cảm giác truyền thống văn hoá bị cất đi… không biết nhiều cụ có cùng cảm giác như em không?

 

[Quannguyenca]

Trung thu chỉ có các cháu là thích vì có bánh kẹo ạ.

 

[dongkijote]

Từ khi sáp nhập các Thôn, mọi sinh hoạt cộng đồng trở nên hời hợt, rời rạc. Không ai còn mặn mà tham gia.

Thôn cũ em có ~200 hộ, mỗi dịp 8-3, tết thiếu nhi, thương binh liệt sỹ, 20-10... bà con tụ tập về Nhà văn hoá Thôn biểu diễn văn nghệ, các cháu hát, các cụ múa... sinh hoạt cộng đồng rất xôm.

Từ khi ghép thêm 2 Thôn nữa vào thành một Tổ dân phố, tổng khoảng 600 hộ:

• Tổ trưởng mới nói bà con cũng nghe cho có, ít người hưởng ứng.
• Họp cộng đồng dân cư theo TDP lác đác vài cụ giơng mẫu đi, ai cũng nghĩ mấy trăm hộ mới lạ lẫm, chả quen biết nên ko tham gia.

Mọi năm ăn cỗ Trung Thu, mỗi Thôn cũ ăn khoảng 30-40 mâm. Thế mà bây giờ "Ngày Hội Đoàn toàn dân", TDP mới tổ chức ăn cỗ, hô hào 600 hộ mà ngồi đc 3 mâm!!

Trung thu mọi năm các cháu biểu diễn văn nghệ tập trung, người lớn ăn cỗ tập trung. Năm nay ngõ nào tự phá cỗ ngõ đấy (mỗi ngõ ~30 hộ)
Họp CB thì các cụ ngồi ở 3 nhà văn hoá cũ họp online, lác đác một số cụ cáo ko đủ sức khoẻ nên vắng mặt!

Thực tế hiện nay, đời sống cộng đồng quê em rời rạc hết cả, mối quan hệ xóm làng đầm ấm được hình thành qua nhiều thế hệ giờ trở nên rệu rã, xa cách.

Trước đây cả Thôn như một gia đình lớn, bây giờ thì "thôn này - thôn kia", sự chia rẽ trong cộng đồng đang làm mất đi truyền thống quây quần, đầm ấm. Mọi thứ gắn kết giờ trở nên bão hoà, nguội lạnh và xa cách.
Bà con đang râm ran: TDP sắp tới tăng thêm 3 thôn nữa...

Sao thôn cũ của cụ ngoài chương trình của thôn mới ko duy trì thêm chương trình và gọi kiểu khu vực ý.
Lễ hội của mỗi làng trong 1 phường (xã) hay cử 1 ông làm trưởng, có sinh hoạt riêng của 1 con ngõ còn có cơ mà.

 

[newmanhn]

Tổ trường TDP hay trưởng thôn bây giờ là cán bộ ăn lương chính quy do xã, phường cử xuống, không phải là dân bầu bán như ngày xưa. Ngay ở Hà nội và cả ở nông thôn thì bây giờ cũng ít ai biết tổ trưởng hay trưởng thôn là ai và đương nhiên họ cũng chẳng biết mình là ai. Dở cái là chức danh đại diện đấy không biết bây giờ họ còn đại diện cho ai? Cho dân hay là đại diện cho chính quyền...

 

[Hóng OTF]

Thời kỳ quá độ nên cũng qua nhanh thôi. Thực tế thì mọi người đều biết nhau ở thôn làng cả mà.

 

[Yeuaibaygio]

Tổ trường TDP hay trưởng thôn bây giờ là cán bộ ăn lương chính quy do xã, phường cử xuống, không phải là dân bầu bán như ngày xưa. Ngay ở Hà nội và cả ở nông thôn thì bây giờ cũng ít ai biết tổ trưởng hay trưởng thôn là ai và đương nhiên họ cũng chẳng biết mình là ai. Dở cái là chức danh đại diện đấy không biết bây giờ họ còn đại diện cho ai? Cho dân hay là đại diện cho chính quyền...

Chính quyền cử và trả lương mà cụ còn hỏi đại diện cho ai. Họ làm việc công mà.

 

[matizac]

Chính quyền cử và trả lương mà cụ còn hỏi đại diện cho ai. Họ làm việc công mà.

Sao bảo là đầy tớ của nhân dân hết.

 

[kobietdatlagi]

Giai đoạn vươn mình này nhiều thứ ảnh hưởng… nhiều văn hoá thay đổi… cảm giác truyền thống văn hoá bị cất đi… không biết nhiều cụ có cùng cảm giác như em không?

Em cũng thấy vậy. Giai đoạn này ngta xổ toẹt đi nhiều thứ giống CMVH và CCRĐ ngày xưa. Em ko hiểu vì cái gì đó mà ngta bất chấp, nhân danh phát triển.