[Funland] Tiện bút của Cao Việt Dũng: Trai Hà Nội như thế nào?

[Thỏ móm]

Ơ, thật mà, tính e không thích bị trói buộc bởi quy tắc, quy định, cho nên đạo nào e cũng không muốn theo.

Cơ mà có câu này trong đạo công giáo nói về niềm tin, đại loại (e dịch nôm chứ không phải nguyên gốc) "Đức tin là thứ duy nhất Chúa tạo ra cơ hội cho con, hãy tin tưởng và bước đi trên con đường con chọn. Phước lành của Chúa ở trên" . Kiểu kiểu đó, cũng nôm na (theo e hiểu): Thứ ta có là cơ hội, nắm bắt lấy và tin tưởng vào chính chúng ta".

Không rõ bên Phật giáo có những điều dạy tương tự như vậy không.

Mà e nghiệm đúng, cứ vất vả đi, cứ cho đi, cứ làm đi, đừng nghĩ tới thành quả vội, hạnh phúc, vui vẻ trên con đường mình đi, rồi sẽ tới đích thôi.

Ôi dào, câu cuối của bác thì Mathew xx14.. gì đó, có nói " Cứ đi sẽ đến. Gõ cửa sẽ mở cho" mà cũng chả riêng Mathew, ngài Cesar cũng có câu đó và được in trên logo của Marlboro : " Veni Vedi Vici" .

Còn "... Cơ mà có câu này trong đạo công giáo nói về niềm tin, đại loại (e dịch nôm chứ không phải nguyên gốc) "Đức tin là thứ duy nhất Chúa tạo ra cơ hội cho con, hãy tin tưởng và bước đi trên con đường con chọn. Phước lành của Chúa ở trên" . Kiểu kiểu đó, cũng nôm na (theo e hiểu): Thứ ta có là cơ hội, nắm bắt lấy và tin tưởng vào chính chúng ta" thì hình như nếu k nhầm là câu " Phúc cho ai không thấy mà tin" và bác chắc nghe mấy anh chăn cừu suy diễn ý Chúa đâm hiểu theo ý bác đang nói

 

[Garrard_1967]

Thời gian học, rèn luyện, thử thách bên Đạo lâu và chặt chẽ lắm, nên khó có tu hú . Tuy nhiên là xưa nay vẫn có những góc tối trong trường dòng, giáo hội.

Gì cũng biết, bẩu sao được mấy ông tiếp chuyện với chị xong rồi lượn hết.
Bên công giáo cũng có nhiều góc khuất, ngày trước e ở mông tê từng chứng kiến cảnh nam thiếu niên bị lạm dụng tinh thần (thêm nữa hay không thì e không biết). Nhưng điều này có vẻ cấm kỵ khi nhắc tới, nghe một số những ng thuật lại theo cách nói ý là cũng có nhiều chuyện không hay ho.

 

[phuongmit]

Thời có xô đỏ quai vàng thì Hà Nội tạm biệt hệ thống bể cắt vòi đầu nguồn vỉa hè, trụ nước công cộng và hân hoan hưởng thụ nước sạch Phần Lan rồi anh ạ

E k nhớ Phần Lan hay Đài Loan nhưng đận 93-95 nhà e Cửa Đông vẫn có bể nước ngoài vỉa hè, xách xô vào đựng thùng phuy tự quản trong sân 🥲 để hnao e hỏi lại vụ xô nhựa nhé, hi vọng e k nhớ nhầm 🫣

 

[Garrard_1967]

Ôi dào, câu cuối của bác thì Mathew xx14.. gì đó, có nói " Cứ đi sẽ đến. Gõ cửa sẽ mở cho" mà cũng chả riêng Mathew, ngài Cesar cũng có câu đó và được in trên logo của Marlboro : " Veni Vedi Vici" .

Còn "... Cơ mà có câu này trong đạo công giáo nói về niềm tin, đại loại (e dịch nôm chứ không phải nguyên gốc) "Đức tin là thứ duy nhất Chúa tạo ra cơ hội cho con, hãy tin tưởng và bước đi trên con đường con chọn. Phước lành của Chúa ở trên" . Kiểu kiểu đó, cũng nôm na (theo e hiểu): Thứ ta có là cơ hội, nắm bắt lấy và tin tưởng vào chính chúng ta" thì hình như nếu k nhầm là câu " Phúc cho ai không thấy mà tin" và bác chắc nghe mấy anh chăn cừu suy diễn ý Chúa đâm hiểu theo ý bác đang nói

E không rõ thật lão ạ, mà tóm lại, e chạ kinh kệ gì sất, tự dưng tự lành đang nhậu thịt/cá lại khóa miệng chỉ cho uống nc thánh thì bỏ mịa. Gì chứ 2 tay đưa lên zời miệng lẩm nhẩm xong hạ tay xuống đan vào nhau đập vai này vỗ vai kia, thì thôi. Có tự dưng rớt xuống cốc 330ml với đĩa đậu tẩm hành, lạc luộc đâu mà bắt e ala cả ngày.

 

[Thỏ móm]

E không rõ thật lão ạ, mà tóm lại, e chạ kinh kệ gì sất, tự dưng tự lành đang nhậu thịt/cá lại khóa miệng chỉ cho uống nc thánh thì bỏ mịa. Gì chứ 2 tay đưa lên zời miệng lẩm nhẩm xong hạ tay xuống đan vào nhau đập vai này vỗ vai kia, thì thôi. Có tự dưng rớt xuống cốc 330ml với đĩa đậu tẩm hành, lạc luộc đâu mà bắt e ala cả ngày.

Ô dét... Đó...đó... Ưng

Viva Beer!

 

[phuongmit]

Ơ, thật mà, tính e không thích bị trói buộc bởi quy tắc, quy định, cho nên đạo nào e cũng không muốn theo.

Cơ mà có câu này trong đạo công giáo nói về niềm tin, đại loại (e dịch nôm chứ không phải nguyên gốc) "Đức tin là thứ duy nhất Chúa tạo ra cơ hội cho con, hãy tin tưởng và bước đi trên con đường con chọn. Phước lành của Chúa ở trên" . Kiểu kiểu đó, cũng nôm na (theo e hiểu): Thứ ta có là cơ hội, nắm bắt lấy và tin tưởng vào chính chúng ta".

Không rõ bên Phật giáo có những điều dạy tương tự như vậy không.

Mà e nghiệm đúng, cứ vất vả đi, cứ cho đi, cứ làm đi, đừng nghĩ tới thành quả vội, hạnh phúc, vui vẻ trên con đường mình đi, rồi sẽ tới đích thôi.

Chiều nay có ông anh đòi đi tu, e tư vấn Pháp danh như này sếp ngó xem có ok k nhé

 

[Garrard_1967]

Chiều nay có ông anh đòi đi tu, e tư vấn Pháp danh như này sếp ngó xem có ok k nhé

Khụ, có cụ nào nhanh chân, lấy pháp danh là Thích_thịt_thỏ hem?

 

[Thỏ móm]

Khụ, có cụ nào nhanh chân, lấy pháp danh là Thích_thịt_thỏ hem?

Bớ làng nước, bớ hội đồng môn mit, có thích khách

 

[comiki]

View attachment 9727888

Là Vương Cung Thánh Đường Phú Nhai.
Lịch sử Công giáo Việt Nam cũng rất có vai vế ở Đông Á. Riêng về các Vị tử đạo được phong Thánh của Công Giáo La Mã thì Việt Nam mặc dù nước nhỏ dân thưa nhưng rất hào hùng.

Thêm một Vương cung Thánh đường.

Và đền thờ một thánh tử vì đạo, Phêrô Lê Tùy.

 

[Thỏ móm]

Cụ Thỏ đi cua gái đây phỏng?

꧁༺ Điện Đậu Official ༻꧂ trên Zalo Video

Ngày xưa ai đã từng nè ....

zalo.video

Há há... Đúng đúng một thời... Nom cái nhíp này Thỏ nhớ hồi năm 2 về quê thằng bạn chơi. Tối nó rủ sang làng bên thăm cô bạn trường sư phạm. Hồi ấy ngu ngơ thấy nó dắt quả nhị khúc theo, hỏi thì nó bảo ở đây có nạn rào làng giữ gái. Hết hồn hết vía bẩu thôi dél dại đi, kệ mày. Nó bẩu không sợ vì nó chơi với em trai thằng " gấu" làng đó.. dắt côn đi chỉ đề phòng thôi. Moẹ... tin bạn nhắm mắt đi cùng nhưng cũng nhanh tay đút cặp côn khác của nó vào túi.

Y rằng, ngồi chơi xong đạp xe về tới rìa làng thì bị bọn làng chặn lại. Tay đã sờ côn, mắt phải nhắm thằng có khẳng trong tay còn mắt trái thì ngó đường té nhưng hỡi ôi đường quê đèn ọp ẹp tối um, biết đường nào mà té. May quá lại đúng thằng bạn của thằng kia trong hội ấy... Thế là thoát, hú vía!

 

[Nhimtiu]

Há há... Đúng đúng một thời... Nom cái nhíp này Thỏ nhớ hồi năm 2 về quê thằng bạn chơi. Tối nó rủ sang làng bên thăm cô bạn trường sư phạm. Hồi ấy ngu ngơ thấy nó dắt quả nhị khúc theo, hỏi thì nó bảo ở đây có nạn rào làng giữ gái. Hết hồn hết vía bẩu thôi dél dại đi, kệ mày. Nó bẩu không sợ vì nó chơi với em trai thằng " gấu" làng đó.. dắt côn đi chỉ đề phòng thôi. Moẹ... tin bạn nhắm mắt đi cùng nhưng cũng nhanh tay đút cặp côn khác của nó vào túi.

Y rằng, ngồi chơi xong đạp xe về tới rìa làng thì bị bọn làng chặn lại. Tay đã sờ côn, mắt phải nhắm thằng có khẳng trong tay còn mắt trái thì ngó đường té nhưng hỡi ôi đường quê đèn ọp ẹp tối um, biết đường nào mà té. May quá lại đúng thằng bạn của thằng kia trong hội ấy... Thế là thoát, hú vía!

Đôi nhị khúc lim ngày xưa dây dù xanh mà phang vào gáo thì chỉ có đi thôi cụ Thỏ ah. Rào làng giữ gái nó là nét văn hoá đặc trưng làng quê bắc bộ oy. Em nào xinh gái là hay đc zai làng giữ kĩ lém.

 

[Thỏ móm]

Đôi nhị khúc lim ngày xưa dây dù xanh mà phang vào gáo thì chỉ có đi thôi cụ Thỏ ah. Rào làng giữ gái nó là nét văn hoá đặc trưng làng quê bắc bộ oy. Em nào xinh gái là hay đc zai làng giữ kĩ lém.

Hồi đó, đặc biệt cuối cấp 2 và cấp 3 ông nào chả ảnh hưởng phim chưởng... Nho nhe tập côn tập võ... Thỏ cũng chả ngoại lệ nhưng được cái có bài có bản vì có các anh lớn dạy dỗ. Đại loại nếu như Bruce Lee thì hơm được nhưng để " múa như quạt trần" và vụt thì biết rõ và có khả năng vụt trúng chỗ cần vụt mà tránh vụt vào đầu đối phương

 

[comiki]

Gì cũng biết, bẩu sao được mấy ông tiếp chuyện với chị xong rồi lượn hết.
Bên công giáo cũng có nhiều góc khuất, ngày trước e ở mông tê từng chứng kiến cảnh nam thiếu niên bị lạm dụng tinh thần (thêm nữa hay không thì e không biết). Nhưng điều này có vẻ cấm kỵ khi nhắc tới, nghe một số những ng thuật lại theo cách nói ý là cũng có nhiều chuyện không hay ho.

Xưa bên lương thì chùa là chùa làng, thầy chùa vớ vẩn là dân đuổi tiệt, hết chỗ kiếm cơm. Nhưng giờ đời sống kinh tế dư dả, chùa chiền được chăm lo, sư sãi vào mùa, dân tình đâm lại kính cẩn thầy - con lắm.

Còn bên giáo, tổ chức chặt chẽ, cha bề trên quyền lực tuyệt đối, rồi môi trường khép kín của các trường dòng, thêm với đức vâng lời, e rằng còn rất nhiều điều chẳng bao giờ có cơ hội bộc lộ.

Nhà em lên thăm họ hàng bên nội bọn trẻ tại một nhà tu kín dành cho các nữ tu giai đoạn chuẩn bị khấn dòng.

 

[Nhimtiu]

Hồi đó, đặc biệt cuối cấp 2 và cấp 3 ông nào chả ảnh hưởng phim chưởng... Nho nhe tập côn tập võ... Thỏ cũng chả ngoại lệ nhưng được cái có bài có bản vì có các anh lớn dạy dỗ. Đại loại nếu như Bruce Lee thì hơm được nhưng để " múa như quạt trần" và vụt thì biết rõ và có khả năng vụt trúng chỗ cần vụt mà tránh vụt vào đầu đối phương

Đa phần là quét gối hay ống đồng cụ nhể.

 

[comiki]

Đôi nhị khúc lim ngày xưa dây dù xanh mà phang vào gáo thì chỉ có đi thôi cụ Thỏ ah. Rào làng giữ gái nó là nét văn hoá đặc trưng làng quê bắc bộ oy. Em nào xinh gái là hay đc zai làng giữ kĩ lém.

Có nhẽ biệt danh Thỏ móm là từ cái sự ti teo múa may này chăng

 

[Nhimtiu]

Có nhẽ biệt danh Thỏ móm là từ cái sự ti teo múa may này chăng

Xưa chắc hay đi cua gái làng nhưng toàn móm chả đc cô nào nên mới có biệt danh thỏ móm. Khéo oánh tá lả cũng toàn ốp mí nộp mợ ạ.

 

[sắt con]

E k nhớ Phần Lan hay Đài Loan nhưng đận 93-95 nhà e Cửa Đông vẫn có bể nước ngoài vỉa hè, xách xô vào đựng thùng phuy tự quản trong sân 🥲 để hnao e hỏi lại vụ xô nhựa nhé, hi vọng e k nhớ nhầm 🫣

Nước sạch Phần Lan, do quỹ gì đó liên quan cp Phần Lan hỗ trợ cải tạo hệ thống cấp nước sạch sinh hoạt anh ạ , thi công giai đoạn 94-96, cuối 96 dân mình vẫn để bể cắt nguồn vì chưa tin sẽ có nước sạch vào nhà🥱
Riêng khu…hàng Đào, hàng Ngang nhọ, tới 97-98 nhà em mới đem cho cái thùng tôn đánh đai, 3 cái xô tôn quai sắt

 

[Mưa!]

Khụ, cứ vênh đi, e mách Mưa!

Em có phải ngáo ộp đâu mờ

 

[comiki]

Nếu nhìn từ góc độ tâm lý đức tin thì sẽ không coi sự nguy nga của nhà thờ bóc lột, mà là kết quả của khát vọng tự nguyện và lòng sùng kính tối thượng của cộng đoàn giáo dân

Nam Định, Thái Bình đúng là vùng đất của những lâu đài nguy nga tráng lệ, đi 1 đoạn lại bắt gặp một thánh đường cao vút. Tháng 12 năm ngoái em dành 2 cuối tuần để ghé thăm mười mấy nhà thờ, màu gì cũng có. Giờ lục lại ảnh thấy đâu mất hết cả. Còn lại 2 ảnh này.

Di tích nhà thờ đổ:

Nhà thờ Bắc Trạch

Nhưng mà em vẫn thích nhất là màu thời gian phủ trên từng centimet của Nhà thờ lớn

Ý em là cái thời đói khổ xa xưa ấy Mưa. Bao nhân công phu phen, bao tiền của, những ô kính màu, đá cẩm thạch, gạch ngói, sắt thép, rồi chuông, đồng hồ nhập từ châu Âu, nguồn lực bị vắt kiệt để xây nên những mái vòm cao vút, những tháp chuông nguy nga dường như ko "dành cho" người Việt. Còn ngày nay thì ko nói, dù sao dân mình cũng có của ăn của để rồi, chăm lo phần hồn, tốt đời đẹp đạo cũng vui.

Phế tích nhà nguyện này có nhẽ còn xưa hơn nhà thờ đổ.

 

[XPQ]

Ý em là cái thời đói khổ xa xưa ấy Mưa. Bao nhân công phu phen, bao tiền của, những ô kính màu, đá cẩm thạch, gạch ngói, sắt thép, rồi chuông, đồng hồ nhập từ châu Âu, nguồn lực bị vắt kiệt để xây nên những mái vòm cao vút, những tháp chuông nguy nga dường như ko "dành cho" người Việt. Còn ngày nay thì ko nói, dù sao dân mình cũng có của ăn của để rồi, chăm lo phần hồn, tốt đời đẹp đạo cũng vui.

Phế tích nhà nguyện này có nhẽ còn xưa hơn nhà thờ đổ.

Toà Sở Kiện này như em đọc trong giới thiệu ở đó thì quãng thế kỷ 19. Đọc các tài liệu về truyền đạo thời kỳ này tại đây thì "vắt kiệt" nghe rất phiến diện.
Những công trình này được xây trên vùng đất ruộng lầy của hai làng Sở và Kiện. Một bên chuyên nung vôi phá đá một bên dân cày.
Cha Puốc nhê có chức vụ cao và ảnh hưởng lớn nên tài lực của Toà Thánh tài trợ dồi dào, lại vào tay quản lý của các thầy tu đều học hành bài bản cả nên "hiệu quả sử dụng vốn" cao.
Với lại thời đó thì nhà thờ Sở Kiện là trung ương mục vụ của cả miền Bắc. Lại chả đẹp! Lại chả to!