[Funland] Triết lý nhân sinh;

[boyhanoi724]

Nhân sinh quan của mỗi người theo e hiểu đơn giản là cách nhìn cuộc sống, sự vật, hiện tượng, ... mà cách nhìn này lại bị ảnh hưởng bởi nhận thức, tư duy (phần chính có được là do học vấn và kinh nghiệm, trải nghiệm cuộc sống). Nên chắc chắn mỗi cá nhân đều có triết lý nhân sinh khác nhau.

 

[coolpix8700]

Em luôn tin không ai được tất, mà cũng chẳng ai bị mất tất cả.
Được thì vẫn phải trả, được càng không tốt, giá phải trả càng cao!

 

[Isu_zu]

Cũng không gọi là "ăn cắp", hết thời hạn bảo hộ bản quyền thì tri thức là của chung nhân loại lấy thoải mái chỉ sợ không học được thôi.

À cái này là cách điệu tí. Đi làm muộn về sớm, hài hước gọi là ăn cắp thời gian mà cụ. Lên trường lớp thì gọi là học hành đàng hoàng, học "lỏm" thì hài hước gọi là ăn cắp kĩ năng-kiến thức...nhưng học gì cũng là tốt. Bản thân em cũng học lỏm rất nhiều

 

[Trục]

Câu nói bằng Tiếng Anh rất hay ạ. Em thích trò chơi xây đắp, tích tụ dần dần theo từng thế hệ, ai mạnh gì thì phát huy cái đó, và phải làm cái đó tốt nhất.

Ý tưởng hay!

Cá nhân em, cũng sang dốc bên kia của cuộc đời rồi, đúc rút lại thì thấy cái "bản ngã" con người ta mới là quan trọng!

Tiền đến rồi lại đi! Tình đến rồi lại xa! Con cái đến rồi chúng cũng đi (để tạo lập con cái gia đình mới)! Vậy cho nên như một câu bằng tiếng Anh đã viết:
"Never design your character like a garden, where anyone walks. Design your character like a sky, where everyone desire to reach!".

Tạm dich:
"Đừng bao giờ tạo lập và hoàn thiện tính cách của bạn như một khu vườn, nơi bất kỳ ai cũng có thể đi dạo! Hãy tạo lập tính cách của bạn như một bầu trời, nơi mọi người đều mong muốn vươn tới!"

 

[Seven Nine]

Thực ra thì cụ hơi khắc khe đấy. Trộm cắp nói chung là xấu, nhưng riêng trộm cắp tri thức, kiến thức, kỹ năng... thì theo quan điểm của em là đáng khen. Bản thân em đi đâu cũng nhìn xem có kĩ năng gì hay hơn là ăn cắp: từ cách lùi xe tiến xe, tháo lắp lốp khi vá xe, tháo lắp ôc vít thi bảo dưỡng xe, cách thợ mộc thợ xây, thợ điện nước làm...đủ thứ hầm bà lằng.
Ngay điều cổ nhân nói, cũng vận dụng với mỗi cá nhân 1 cách khác nhau trong cuộc đời của mình. Hợp với ai thì tự suy ngẫm thôi.

Cụ làm ơn đọc kỹ lại còm của em với ạ.

 

[Ryan848]

Mấy cái đó thì phải học và có phần gia phong rèn luyện từ nhỏ rồi, nhưng cũng chỉ bề ngoài. Sang, theo em là hiểu được lẽ và bình thản trước mọi thứ, con người bên trong biểu hiện thần thái nhìn ngon "Lẽ" là gì, mỗi người có một hệ triết lý nhân sinh của mình. Ví dụ, người Tây thì theo Lẽ thường (common senses), có ông lại theo Ki tô, có ông lại theo Nho vvv

Thử lấy một ví dụ, triết lý nhân sinh tự nhiên của Lão Tử:

Đạo đức kinh - Thể đạo
1. Đạo khả đạo phi thường Đạo. Danh khả danh phi thường danh.
2. Vô danh thiên địa chi thủy; Hữu danh vạn vật chi mẫu.
3. Cố thường vô dục dĩ quan kỳ diệu; Thường hữu dục dĩ quan kỳ kiếu.
4. Thử lưỡng giả đồng xuất nhi dị danh. Đồng vị chi huyền. Huyền chi hựu huyền. Chúng diệu chi môn.

Đạo đức kinh - Hư dụng:
1. Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu.
2. Thánh nhân bất nhân, dĩ bách tính vi sô cẩu.
3. Thiên địa chi gian, kỳ do thác thược hồ.
4. Hư nhi bất khuất, động chi dũ xuất.
5. Đa ngôn số cùng, bất như thủ trung.

Có mấy chữ triết lý nhân sinh mà học mãi 2500 năm không hết không biết ngày nay còn hữu dụng không?

Rảnh rỗi em lại tìm hiểu Đạo đức kinh lại rất lưu tâm vs khái niệm "tri" này"

1/ Tri nhân giả trí, tự tri giả minh > dịch nôm là biết người biết ta, ý hiểu em hướng tới là biết bản thân mình mong muốn, hướng tới điều gì; từ đó nỗ lực đạt được > cs hạnh phúc.
Việc đào sâu "hiểu" về bản thân đôi khi vô cùng quan trọng khi đứng trước các ngã rẽ: chọn chuyên ngành đại học, chọn yêu/cưới cô nào, tiếp tục hay rời bỏ cv hiện tại...

2/ Tri túc giả phú > Ý hiểu của em là biết đủ, điều này tránh được ảo tưởng về bản thân, nhận phần xứng đáng vs năng lực/đóng góp của mình, ko tham lam > tránh ăn bánh vẽ, tổn thất tài sản cũng như nghe mấy lời xu nịnh từ đó đưa ra quyết định sai lầm.

P/S: Đôi khi ở giai đoạn rực rỡ nhất của cuộc đời chúng ta cũng hay nghĩ mình "giỏi", thay vì nghĩ rằng mình đang được hưởng bóng mát từ cái cây mà ai đó đã trồng trước đấy.

 

[X_axe]

Rảnh rỗi em lại tìm hiểu Đạo đức kinh lại rất lưu tâm vs khái niệm "tri" này"

1/ Tri nhân giả trí, tự tri giả minh > dịch nôm là biết người biết ta, ý hiểu em hướng tới là biết bản thân mình mong muốn, hướng tới điều gì; từ đó nỗ lực đạt được > cs hạnh phúc.
Việc đào sâu "hiểu" về bản thân đôi khi vô cùng quan trọng khi đứng trước các ngã rẽ: chọn chuyên ngành đại học, chọn yêu/cưới cô nào, tiếp tục hay rời bỏ cv hiện tại...

2/ Tri túc giả phú > Ý hiểu của em là biết đủ, điều này tránh được ảo tưởng về bản thân, nhận phần xứng đáng vs năng lực/đóng góp của mình, ko tham lam > tránh ăn bánh vẽ, tổn thất tài sản cũng như nghe mấy lời xu nịnh từ đó đưa ra quyết định sai lầm.

P/S: Đôi khi ở giai đoạn rực rỡ nhất của cuộc đời chúng ta cũng hay nghĩ mình "giỏi", thay vì nghĩ rằng mình đang được hưởng bóng mát từ cái cây mà ai đó đã trồng trước đấy.

Mình có tìm hiểu 1 chút Đạo đức kinh, nhưng Hiện đại bây giờ đọc Đạo đức kinh có thể bị coi là cổ hủ khó hiểu

Đơn giản và hiện đại hơn có thể tham khảo cửa sổ Johari rất phổ biến hiện nay

Qua cái này thì cũng "mở" hơn, bớt "ẩn" và bớt ảo tưởng ban thân hơn. Khám phá ô mù và ô đóng để hiểu rõ bản thân hơn

 

[hd-vt]

Em thấy bên Mỹ ì xèo những câu chuyện người ngoài hành tinh, xảy ra trước và nay. Đại khái con người và các sinh vật khác trên trái đất là đàn pet của một số ngài trên cao. Vậy ý nghĩa cs của đàn pet quan trọng thế nào nhỉ? Hiccc.

 

[hoaoaihuong]

Mấy cái đó thì phải học và có phần gia phong rèn luyện từ nhỏ rồi, nhưng cũng chỉ bề ngoài. Sang, theo em là hiểu được lẽ và bình thản trước mọi thứ, con người bên trong biểu hiện thần thái nhìn ngon "Lẽ" là gì, mỗi người có một hệ triết lý nhân sinh của mình. Ví dụ, người Tây thì theo Lẽ thường (common senses), có ông lại theo Ki tô, có ông lại theo Nho vvv

Thử lấy một ví dụ, triết lý nhân sinh tự nhiên của Lão Tử:

Đạo đức kinh - Thể đạo
1. Đạo khả đạo phi thường Đạo. Danh khả danh phi thường danh.
2. Vô danh thiên địa chi thủy; Hữu danh vạn vật chi mẫu.
3. Cố thường vô dục dĩ quan kỳ diệu; Thường hữu dục dĩ quan kỳ kiếu.
4. Thử lưỡng giả đồng xuất nhi dị danh. Đồng vị chi huyền. Huyền chi hựu huyền. Chúng diệu chi môn.

Đạo đức kinh - Hư dụng:
1. Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu.
2. Thánh nhân bất nhân, dĩ bách tính vi sô cẩu.
3. Thiên địa chi gian, kỳ do thác thược hồ.
4. Hư nhi bất khuất, động chi dũ xuất.
5. Đa ngôn số cùng, bất như thủ trung.

Có mấy chữ triết lý nhân sinh mà học mãi 2500 năm không hết không biết ngày nay còn hữu dụng không?

Cái Đạo trong “Đạo khả đạo, phi thường Đạo” có phải là “nhân sinh quan” ko các cụ nhỉ?

 

[Bingboong]

Cụ đọc Thần thoại Hy Lạp sẽ biết!

Em thấy bên Mỹ ì xèo những câu chuyện người ngoài hành tinh, xảy ra trước và nay. Đại khái con người và các sinh vật khác trên trái đất là đàn pet của một số ngài trên cao. Vậy ý nghĩa cs của đàn pet quan trọng thế nào nhỉ? Hiccc.

 

[hd-vt]

Cụ đọc Thần thoại Hy Lạp sẽ biết!

Thôi, em chỉ thích cccm túm cái váy phê hơn hehe.

 

[Ryan848]

Cái Đạo trong “Đạo khả đạo, phi thường Đạo” có phải là “nhân sinh quan” ko các cụ nhỉ?

Theo em hiểu thì là vậy. Đại khái có những thứ ko thể giới hạn bằng 1 khái niệm hay định nghĩa chính xác được.
Cũng giống như nhận thức của con người vốn ko thể toàn vẹn, toàn năng trong mọi lĩnh vực; từ đó cần học hỏi và biết khiêm nhường. Ý hiểu của mỗi người là khác nhau và cùng 1 người mỗi thời điểm cuộc đời cũng có thể khác nhau.
Bởi vậy Đạo đức kinh vẫn có giá trị tới bây giờ.

 

[Bingboong]

À ngắn gọn hơn nữa thì cụ cứ hình dung cụ là một thằng nông dân đang cày cuốc trong game Age of Empire (AOE). Khi đó cụ cứ tưởng rằng sự giàu có hay sự chiến thắng là do sự cày cuốc của cụ nhưng thật ra là do những bàn tay khổng lồ lông lá đang di chuột trên bàn mà cụ không nằm trong thế giới ấy để có thể nhận thức được

Thôi, em chỉ thích cccm túm cái váy phê hơn hehe.

 

[X_axe]

Cái Đạo trong “Đạo khả đạo, phi thường Đạo” có phải là “nhân sinh quan” ko các cụ nhỉ?

Mình nghĩ Đạo là chung hơn, kiểu vũ trụ quan, bản thể luận

Hiểu cái Đạo đó (quy luật vạn vật đó) thì sinh ra Nhân sinh quan bình thản

 

[X_axe]

Theo em hiểu thì là vậy. Đại khái có những thứ ko thể giới hạn bằng 1 khái niệm hay định nghĩa chính xác được.
Cũng giống như nhận thức của con người vốn ko thể toàn vẹn, toàn năng trong mọi lĩnh vực; từ đó cần học hỏi và biết khiêm nhường. Ý hiểu của mỗi người là khác nhau và cùng 1 người mỗi thời điểm cuộc đời cũng có thể khác nhau.
Bởi vậy Đạo đức kinh vẫn có giá trị tới bây giờ.

Đạo (trong Đạo đức kinh của Lão tử) là không thể biết hết được, không thể nắm bắt được, không thể dùng lời mà nói được nhưng có thể hiểu sơ lược gián tiếp qua chương 42 (Đạo hóa) của Đạo đức kinh:

Đạo sinh nhất, Nhất sinh nhị, Nhị sinh tam, Tam sinh vạn vật. Vạn vật phụ Âm nhi bão Dương, xung khí dĩ vi hòa (Dịch nghĩa: Đạo sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật. Trong vạn vật không có vật nào không cõng Âm và ôm Dương. Ở giữa là nguyên khí dung hòa).

Tức là Đạo là "thứ" sinh vạn vật, là nguyên lý tối thượng của vũ trụ. Tức là đang bàn về bản thể luận.

 

[hd-vt]

À ngắn gọn hơn nữa thì cụ cứ hình dung cụ là một thằng nông dân đang cày cuốc trong game Age of Empire (AOE). Khi đó cụ cứ tưởng rằng sự giàu có hay sự chiến thắng là do sự cày cuốc của cụ nhưng thật ra là do những bàn tay khổng lồ lông lá đang di chuột trên bàn mà cụ không nằm trong thế giới ấy để có thể nhận thức được

Đấy, đơn giản dễ hiểu, thế mà cụ bắt đọc thần thoại HL dài thòng ra hehe.
Vậy là các pét chả có tiếng nói trọng lượng nào nhỉ hiccc.

 

[Ryan848]

Đạo (trong Đạo đức kinh của Lão tử) là không thể biết hết được, không thể nắm bắt được, không thể dùng lời mà nói được nhưng có thể hiểu sơ lược gián tiếp qua chương 42 (Đạo hóa) của Đạo đức kinh:

Đạo sinh nhất, Nhất sinh nhị, Nhị sinh tam, Tam sinh vạn vật. Vạn vật phụ Âm nhi bão Dương, xung khí dĩ vi hòa.

Tức là Đạo là "thứ" sinh ra vạn vật, là nguyên lý tối thượng của vũ trụ. Tức là đang bàn về bản thể luận.

Vâng cụ, em hiểu theo nghĩ "đời", phù hợp vs góc nhìn nhỏ gắn với bản thân mình thôi. Còn theo nghĩa hiểu đúng và mang tính học thuật/hàn lâm vậy sẽ khó áp dụng vào thực tiễn cuộc sống thường nhật.

 

[hoaoaihuong]

Đạo (trong Đạo đức kinh của Lão tử) là không thể biết hết được, không thể nắm bắt được, không thể dùng lời mà nói được nhưng có thể hiểu sơ lược gián tiếp qua chương 42 (Đạo hóa) của Đạo đức kinh:

Đạo sinh nhất, Nhất sinh nhị, Nhị sinh tam, Tam sinh vạn vật. Vạn vật phụ Âm nhi bão Dương, xung khí dĩ vi hòa.

Tức là Đạo là "thứ" sinh vạn vật, là nguyên lý tối thượng của vũ trụ. Tức là đang bàn về bản thể luận.

Vậy Đạo có phải là lẽ thường tình, dân dã ta nói trời sinh nó vậy, giải thích kiểu gì nó cũng vẫn vậy, là vậy và mãi vậy?

 

[Bingboong]

Ngắn gọn là "vô vi"

Vậy Đạo có phải là lẽ thường tình, diễn nôm là trời sinh ra nó vậy, giải thích kiểu gì nó cũng vẫn vậy, là vậy và mãi vậy?

 

[X_axe]

Vậy Đạo có phải là lẽ thường tình, dân dã ta nói trời sinh nó vậy, giải thích kiểu gì nó cũng vẫn vậy, là vậy và mãi vậy?

Đúng vậy

Đạo là nó vậy đó