[Funland] Mario Puzo: “Đằng sau mọi gia sản kếch xù đều là một tội ác“

[hoaoaihuong02]

Cụ làm em nhớ đến cuốn phim nổi tiếng Giắc Cu: người nông dân nổi dậy
Hồi bé xem thấy khí thế lên hừng hực, bọn trẻ con còn rủ nhau đi khắp làng xem có nhà thằng địa chủ nào không để đốt

Trong nam bọn em gọi “người nông dân giãy dụa”

 

[vingraux]

Cụ làm em nhớ đến cuốn phim nổi tiếng Giắc Cu: người nông dân nổi dậy
Hồi bé xem thấy khí thế lên hừng hực, bọn trẻ con còn rủ nhau đi khắp làng xem có nhà thằng địa chủ nào không để đốt

Bác biết đến series phim này thì hẳn tuổi đời không còn trẻ. Đây hẳn là series phim chiếu ở VN hồi 1980s chứ không phải là phim điện ảnh mới làm tử khi đã có “full HD không che”.

Nó được chuyển thể từ tiểu thuyết xuất bản từ thời trước cách mạng tháng 10 Nga nhưng bối cảnh là trong cách mạng công nghiệp.

Ông nhà văn theo chủ nghĩa xã hội cổ điển, viết ra tác phẩm huyền thoại lãng mạn này sau khi Das Kapital tập 2 và tập 3 đã ra đời rồi!!! (Bởi Angels).

Thực tế thì chàng nông dân Cu Giắc nội dậy xong thì bàn giao ruộng đất của địa chủ, quỷ tộc phong kiến cho chính quyền cách mạng thôi chứ không có quyền gì với nó. Chính quyền này bán đất đai, lâu đài cho tụi tư sản mới, như em đã bàn trong còm trước. Cu Giắc vẫn không có ruộng đất để cày, trừ khi có tiền để mua đất đang được chính quyền cách mạng rao bán. Cái kết thực tế nhất cho anh nông dân Cu Giắc là đi làm thuê cho nhà máy của tư sản mới.

Đến thời cách mạng tháng 10 Nga thì người ta rút kinh nghiệm nên quyết định là: tịch thu đất và tài sản của phong kiến, địa chủ và quỷ tộc vô điều kiện, không đền bù và giao cho nông dân sản xuất, tuy nhiên người ta không quên thòng vào cái câu là:

“Nông dân chỉ có quyền canh tác, không có quyền sở hữu”.

Cho nên đến năm 1928, họ thu lại và bắt nông dân nộp lại đất đai vào nông trang tập thể.

Trong thời gian 11 năm này, anh nông dân Soviet nào mà làm ăn được, phất lên, có tích lũy tài sản và công cụ sản xuất, thậm chí thuê nông dân khác làm cho mình và trả lương, thì bị quy là Cu Lắc (Kulak) và bị tiêu diệt.

 

[Bingboong]

Vậy quy trình ở LX sau này cũng áp dụng giống hệt ở ta, CCRĐ chia đất cho nông dân được dăm năm lại thu hồi đưa vào HTX. LX có Đất vỡ hoang (Solokhov) còn ở ta có Con trâu (Nguyễn Văn Bổng) đều chung một tâm tư của người nông dân khi giao tài sản gia đình là công cụ lao động, phương tiện canh tác... cho tập thể

Bác biết đến series phim này thì hẳn tuổi đời không còn trẻ. Đây hẳn là series phim chiếu ở VN hồi 1980s chứ không phải là phim điện ảnh mới làm tử khi đã có “full HD không che”.

Nó được chuyển thể từ tiểu thuyết xuất bản từ thời trước cách mạng tháng 10 Nga nhưng bối cảnh là trong cách mạng công nghiệp.

Ông nhà văn theo chủ nghĩa xã hội cổ điển, viết ra tác phẩm huyền thoại lãng mạn này sau khi Das Kapital tập 2 và tập 3 đã ra đời rồi!!! (Bởi Angels).

Thực tế thì chàng nông dân Cu Giắc nội dậy xong thì bàn giao ruộng đất của địa chủ, quỷ tộc phong kiến cho chính quyền cách mạng thôi chứ không có quyền gì với nó. Chính quyền này bán đất đai, lâu đài cho tụi tư sản mới, như em đã bàn trong còm trước. Cu Giắc vẫn không có ruộng đất để cày, trừ khi có tiền để mua đất đang được chính quyền cách mạng rao bán. Cái kết thực tế nhất cho anh nông dân Cu Giắc là đi làm thuê cho nhà máy của tư sản mới.

Đến thời cách mạng tháng 10 Nga thì người ta rút kinh nghiệm nên quyết định là: tịch thu đất và tài sản của phong kiến, địa chủ và quỷ tộc vô điều kiện, không đền bù và giao cho nông dân sản xuất, tuy nhiên người ta không quên thòng vào cái câu là:

“Nông dân chỉ có quyền canh tác, không có quyền sở hữu”.

Cho nên đến năm 1928, họ thu lại và bắt nông dân nộp lại đất đai vào nông trang tập thể.

Trong thời gian 11 năm này, anh nông dân Soviet nào mà làm ăn được, phất lên, có tích lũy tài sản và công cụ sản xuất, thậm chí thuê nông dân khác làm cho mình và trả lương, thì bị quy là Cu Lắc (Kulak) và bị tiêu diệt.

 

[khong phanh]

Thế thì bác tử tế cmnr.
5 Củ chỗ em phải lên 7.5 Củ.

Gồm có 1 củ cho cậu ký duyệt và 0.5 Củ cho đứa soạn văn bản để trình duyệt.
Êm đút túi 1 củ, tất nhiên.

Có mỗi 3 đứa có củ quả để chia. Cái đứa chầu rìa lại đói.

 

[BMW X10]

Có mỗi 3 đứa có củ quả để chia. Cái đứa chầu rìa lại đói.

Thì bác phải giơ tay lên chứ, để tôi báo cáo thằng đồng chí Ký duyệt.

 

[Pvsc]

Ý cụ chủ nói đến đề xuất của anh ấn vô à

 

[tus11]

Vậy quy trình ở LX sau này cũng áp dụng giống hệt ở ta, CCRĐ chia đất cho nông dân được dăm năm lại thu hồi đưa vào HTX. LX có Đất vỡ hoang (Solokhov) còn ở ta có Con trâu (Nguyễn Văn Bổng) đều chung một tâm tư của người nông dân khi giao tài sản gia đình là công cụ lao động, phương tiện canh tác... cho tập thể

Em bảo rồi mà. Chỗ này GS-Ts có mà tràn ngập. LX và Đông Âu có, mà Anh- Ý- Pháp cũng có. Nhưng mấy cụ tốt nghiệp ha vớt thì lại ít vào đây. Vì còn phải đi cày. Công nhận XHCN cũng ưu phết. Làm theo năng lực, hương theo nhu cầu. Vào giải phóng Sg, tiếp quản khu quận Nhất, Quận 3. Làm dăm căn giờ cho thuê. Tháng 3-40K. Phẻ lắm. Nhưng thời buổi 25-26, cùng chấp nhận mất 50% tiền mặt bằng.

 

[cadan]

Câu này do tay Mario Puzo viết đâu trong cuốn “The Godfather” và hình như đạo ý tưởng từ tay Honore de Balzac.

Không biết tay nào là tác giả.
Tuy nhiên có vẻ nhận định này được lớp lao động nghèo đa số ủng hộ.

Mỗi khi một tay đình đám ngã ngựa, tiếng lòng cần lao trải đầy comment trên mạng - Hân Hoan.

Tất nhiên đâu đó trong những tấm chăn rách, hoặc không chăn vẫn có những người bác ái, khóc thương cho những đại gia, ông trùm vì cú ngã. Nhưng chắc họ không phải là tốp đông hơn.

“Đằng sau mọi tài sản kếch xù đều là một tội ác” nhận định đó chưa chắc đúng. Nhưng khá chắc rằng tốp đông hơn đang cho là đúng.

Cụ nghe thấy câu: đừng hỏi các triệu phú làm cách nào họ kiếm đuọc triệu đô la đầu tiên chưa ạ?

 

[cadan]

Câu này do tay Mario Puzo viết đâu trong cuốn “The Godfather” và hình như đạo ý tưởng từ tay Honore de Balzac.

Không biết tay nào là tác giả.
Tuy nhiên có vẻ nhận định này được lớp lao động nghèo đa số ủng hộ.

Mỗi khi một tay đình đám ngã ngựa, tiếng lòng cần lao trải đầy comment trên mạng - Hân Hoan.

Tất nhiên đâu đó trong những tấm chăn rách, hoặc không chăn vẫn có những người bác ái, khóc thương cho những đại gia, ông trùm vì cú ngã. Nhưng chắc họ không phải là tốp đông hơn.

“Đằng sau mọi tài sản kếch xù đều là một tội ác” nhận định đó chưa chắc đúng. Nhưng khá chắc rằng tốp đông hơn đang cho là đúng.

Câu này vốn là gốc tiếng Pháp cụ ạ

« Le secret des grandes fortunes sans cause apparente est un crime oublié, parce qu’il a été proprement fait. »

“Bí mật của những tài sản kếch xù không có nguyên nhân rõ ràng chính là một tội ác đã bị lãng quên, bởi vì nó được thực hiện một cách sạch sẽ (khéo léo/hoàn hảo).”

Câu này xuất hiện trong tiểu thuyết Le Père Goriot (Cha Goriot / Ông già Goriot) của nhà văn Pháp Honoré de Balzac, được đăng lần đầu trên tạp chí Revue de Paris năm 1834 (xuất bản thành sách năm 1835). Đây là một phần của bộ La Comédie humaine (Tấn trò đời).

Trong tiểu thuyết, câu nói này được nhân vật Vautrin (một tội phạm nguy hiểm đang ẩn nấp, tên thật Jacques Collin) nói với chàng sinh viên luật trẻ Eugène de Rastignac. Vautrin đang cố gắng quyến rũ và chỉ dẫn Rastignac con đường “lên đời” nhanh chóng trong xã hội Paris thời Phục hệ (sau Cách mạng Pháp), nơi tiền bạc và địa vị thống trị. Ông ta giải thích rằng nhiều gia sản lớn không có nguồn gốc rõ ràng thực chất bắt nguồn từ một tội ác đã được che giấu khéo léo đến mức bị quên lãng.

Câu tiếng Việt phổ biến “Đằng sau mọi tài sản kếch xù đều là một tội ác” (hoặc bản tiếng Anh “Behind every great fortune there is a crime”) là phiên bản đã được rút gọn và cường điệu hóa. Bản gốc của Balzac không khẳng định mọi tài sản lớn đều bắt nguồn từ tội ác, mà chỉ nói đến những tài sản lớn không có nguyên nhân rõ ràng (sans cause apparente).

Câu nói này sau đó trở nên nổi tiếng hơn nhờ được dùng làm đề từ (epigraph) trong tiểu thuyết The Godfather của Mario Puzo.

 

[cadan]

Câu này vốn là gốc tiếng Pháp cụ ạ

« Le secret des grandes fortunes sans cause apparente est un crime oublié, parce qu’il a été proprement fait. »

“Bí mật của những tài sản kếch xù không có nguyên nhân rõ ràng chính là một tội ác đã bị lãng quên, bởi vì nó được thực hiện một cách sạch sẽ (khéo léo/hoàn hảo).”

Câu này xuất hiện trong tiểu thuyết Le Père Goriot (Cha Goriot / Ông già Goriot) của nhà văn Pháp Honoré de Balzac, được đăng lần đầu trên tạp chí Revue de Paris năm 1834 (xuất bản thành sách năm 1835). Đây là một phần của bộ La Comédie humaine (Tấn trò đời).15

Trong tiểu thuyết, câu nói này được nhân vật Vautrin (một tội phạm nguy hiểm đang ẩn nấp, tên thật Jacques Collin) nói với chàng sinh viên luật trẻ Eugène de Rastignac. Vautrin đang cố gắng quyến rũ và chỉ dẫn Rastignac con đường “lên đời” nhanh chóng trong xã hội Paris thời Phục hệ (sau Cách mạng Pháp), nơi tiền bạc và địa vị thống trị. Ông ta giải thích rằng nhiều gia sản lớn không có nguồn gốc rõ ràng thực chất bắt nguồn từ một tội ác đã được che giấu khéo léo đến mức bị quên lãng.

Câu tiếng Việt phổ biến “Đằng sau mọi tài sản kếch xù đều là một tội ác” (hoặc bản tiếng Anh “Behind every great fortune there is a crime”) là phiên bản đã được rút gọn và cường điệu hóa. Bản gốc của Balzac không khẳng định mọi tài sản lớn đều bắt nguồn từ tội ác, mà chỉ nói đến những tài sản lớn không có nguyên nhân rõ ràng (sans cause apparente).

Câu nói này sau đó trở nên nổi tiếng hơn nhờ được dùng làm đề từ (epigraph) trong tiểu thuyết The Godfather của Mario Puzo.

ví dụ ngày xưa một ai đó phân lô bán nền là chính

sau này có vốn ngày càng giàu lên, rồi chuyển sang làm giải thưởng quốc tế, gắn với tên tuổi, rồi làm từ thiện

(thực ra chuyện này không lạ - xưa kia Alfred Nobel cũng sám hối vì thuốc nổ TNT do ông phát minh làm chết nhiều người nên ông ấy lập ra quỹ Nobel cho các phát kiến đóng góp cho nhân loại, tựa như một cách trả nợ đời)