[Funland] Sự bất công con trai, con gái

[Yeuyenthanh]

Thôi bỏ qua mợ ạ. Khi về quê, em chào hỏi xong một số cụ lớn tuổi nhưng sẽ né thật xa nhất có thể vì họ luôn dùng hiểu biết và quan điểm của những năm 40 50 60 để bàn luận, dạy bảo, cao giọng với mọi người. Nói chung khệnh khạng bố đời dùng độ tuổi và giới tính để lên mặt là về quê em né hết.

Người thân nhất nhất của em như này mợ ạ. Em không thể chịu nổi cái quan niệm "đàn ông thượng đẳng, phụ nữ là loại...ái không qua ngọn cỏ", rồi thì đàn ông có làm gì thì vợ cũng không được ly hôn. Có thằng cháu ông mỗi khi say rượu réo tên bố vợ lên chửi cả nhà vợ mà ông vẫn kêu vợ nó là dại nếu thử ly hôn đi, ly hôn là đời tàn ngay, vân vân và mây mây...Nói chung em cũng không chịu nổi quan niệm này nhưng không xa được vì còn trách nhiệm phải chăm sóc, mà gần thì stress, ủy khuất chính mình. Haiz.

 

[Shingaku]

Thực ra các cụ ở trên này đại đa số có học thức có kinh tế, cũng nâng con gái như nâng trứng, có khi đủ cho nhà cửa kinh tế cả giai cả gái nên chủ yếu các cụ phân bổ, đầu tư phù hợp với mỗi đứa con, không gọi là thiên vị.
Em chỉ ác cảm việc quá đề cao thờ tự, cúng giỗ đến mức chỉ coi con giai là con, thiếu hẳn sự quan tâm, đầu tư cho con gái, thậm chí chặn đường phát triển của con gái để dồn cho 1 đứa giai. Cảnh này ở quê Bắc Bộ nhiều vô kể. Đặc biệt lứa cha mẹ 8x đổ ngược. Đến mức em người ngoài còn thấy ngột ngạt. Ví dụ như chị bạn 4 con gái của em, mỗi lần vay tiền bạn bè đều nc mắt vòng quanh vì biết mình ngu, yếu hèn mới đẻ cố con giai theo ý chồng, bố mẹ chồng, bố mẹ đẻ, cô dì chú bác..., cả hệ thống tông tộc nội ngoại dồn ép đẻ. Nhưng họ chỉ chõ mồm chứ có đưa tiền đâu. 4 đứa nheo nhóc ở trọ giữa đất HN. Tất nhiên vẫn do bạn em ngu. Em có sự kì thị với tất cả nhân nào mở mồm bảo phụ nữ PHẢI đẻ con giai để thờ cúng.

Em lớn lên miền Trung, xứ "gia trưởng' cực độ.
Nhưng ngược lại, trong mắt em, những người Đàn ông ở đây tháo vát, và "yêu thương" gia đình, hiếu thuận. <trừ các trường hợp xấu được liệt kê-ở đâu cũng có>
Xin phép được kể chuyện Bố mẹ em.
Bố em rất gia trưởng, tức là trong nhà, lời bố nói là tối thượng. Bố đang hỏi ý kiến thì ok, ý kiến thoải mái, nhưng khi đã chốt thì "cấm bàn". Có lúc hơi cực đoan kiểu bàn ra bàn vào bố sẽ dùng phương pháp mạnh để "ko nói ra nói vào". Xét theo góc độ dân chủ kiểu mới, thì rất ko ổn, nhưng về Trị Gia em thấy ổn. Phải có người cầm Trịch, ko loạn mất.
Bố có 3 gái, 1 trai, mẹ thì áp lực sinh con trai từ dòng Họ, gia đình, từ mtr mẹ sinh ra/ mẹ là gái nên dù học được cũng phải dừng học ở nhà, lấy ck...mẹ kiểu gì cũng phải sinh được con trai.
Nhưng có con trai mẹ ko chiều, mẹ nuôi như nhau. Bme nông thôn nên ko có nhiều tài sản, cưới xin mỗi người 50tr cứ thế mà cho.
Đất đai ở nhà, ông bà nói sẽ ko cho ai để làm Nhà chung để con cháu sum họp. Mặc dù các chị chẳng có ai có nhu cầu nhận đất ông bà và xác định tư tưởng đất đó sau cũng là của cậu.

 

[Saigonphobmw]

Án mạng trong đêm, nghịch tử đâm mẹ chết, cha trọng thương

Một vụ án mạng nghiêm trọng vừa xảy ra tại Quảng Trị. Người con trai 29 tuổi đã dùng hung khí đâm mẹ tử vong tại chỗ. Người cha bị đâm trọng thương nhưng may vùng chạy được nên thoát chết.

tuoitre.vn

Đích tôn mà ntn ko biết các cụ lên kia ngồi có vui khi được đích tôn thờ cúng ko. Hix

 

[Saigonphobmw]

Bác có vẻ cực đoan. Ok, thế bác có nghĩ tới mặt khác, nếu con gái đi làm cave hoặc/và lấy 1 thằng chồng bỗng dở chứng đổ đó rồi tù tội nên phaei bán nhà cửa đi để nuôi tù thì sao? Hoặc con gái của con gái bống dưng chơi bời phóng túng chửa hoang vào viện nạo thai gây biến chứng, chắc sổ dfor không ra F88???!

Cụ lại ngụy biện. Em đang nói chuyện bác nào trên kia bảo là thờ cúng nhất định phải con trai. Chứ em ko bảo thờ cúng nhất định là con gái hehe.
Nhà đứa nào hợp thì đứa đó thờ. Chứ ko phải đàn ông cứ tự cho mình quyền đc thờ rồi nghiễm nhiên ôm cái nhà và bàn thờ mà hưởng

 

[Sứa.]

Thực ra mình đứng trên quan điểm chủ quan của đạo thờ Tổ tiên theo tín ngưỡng dân tộc xưa nay thì đúng là thế (cg cúng các vong ko biết mà về). Tuy nhiên biết đâu cccm khác quan điểm lại đang theo 1 đạo/giáo khác?
Ví dụ: Tụi Trung Đông thờ Thánh Alla, Phương Tây thờ chúa Giesu, châu Á đa số thờ Phật Thích Ca Mầu ni ....chẳng hạn. Bọn nó ko thờ Tổ Tiên đâu
Đức tin là do bản thân tự tiếp nhận và tự nguyện đi theo.

Có cụ nào review sau khi qua thế giới bên kia thì con gái với con trai cúng thì các cụ nhận đc của ai ko ạ? Mấy nghìn năm nay nhân loại qua đời chắc tầm 100 tỷ người. Ko thấy cụ nào review lại việc này. Mà nếu có chắc đích tôn nó tranh thủ hỏi số Vietlot chứ chưa chắc nó hỏi các cụ có ăn đc đồ nó cúng ko.
Uh thì các cụ cứ lạc quan lên, cứ nghĩ đích tôn ko cúng thì vk con nó cúng, chắc vợ con nó đói cho sạch rách cho thơm, ko mang bàn thờ mình đi gửi trang trọng ở F88 đâu, hoặc nó ko đi kiếm thằng khác đâu bla bla. Hehe

Cụ đọc kỹ còm trên của em, ai bắt cụ theo đâu?

 

[Shingaku]

Cụ lại ngụy biện. Em đang nói chuyện bác nào trên kia bảo là thờ cúng nhất định phải con trai. Chứ em ko bảo thờ cúng nhất định là con gái hehe.
Nhà đứa nào hợp thì đứa đó thờ. Chứ ko phải đàn ông cứ tự cho mình quyền đc thờ rồi nghiễm nhiên ôm cái nhà và bàn thờ mà hưởng

À, em biết có nhà không ai chịu ai, nên nhà nào cũng có thờ Bố mẹ hết, giỗ cũng tự cúng mỗi nhà.
Em cũng chưa rõ đó là Hợp lý hay không hợp lý nữa, dù nó khác những gì em được trải nghiệm, kể cả vậy em cũng ko có tư cách lên tiếng hay phản đối.
Nhưng phàm là quy luật Gia đình, thì nên "TỤ" lại vẫn tốt hơn "Thân ai người ấy lo".

 

[BDS68]

Em thì cho rằng trong tâm khảm ai cũng luôn nhớ và hướng về tổ tiên, nguồn cội của mình cả, nó là đức tín là nét văn hóa. Có thể trong những điều kiện/hoàn cảnh của họ ở những giai đoạn nào đó còn nhiều vấn đề trong cuộc sống đang cần quan tâm giải quyết hơn nên chưa để tâm nhiều đến việc này thôi ạ. Ví như em nếu còn đang vất vả mưu sinh thì những nghi lễ em cũng ít để tâm hoặc làm hết sức đơn giản để còn lo việc khác.

Đức tín của mỗi người, mỗi vùng miền và mỗi quốc gia hay dân tộc đều có mức độ và cách biểu cảm/thể hiện khác nhau. Ở ta thì thắp hương, cúng giỗ chẳng hạn; ở tây thì họ có thể không thắp hương hay làm giỗ mà thường đặt hoa bên mộ hay đến nhà thờ cầu nguyện cho những hương hồn đã mất chẳng hạn. Đã là đức tín, là văn hóa bản sắc thì mình không nên bình luận tính đúng sai, tính ưu việt qua những cách thể hiện khác nhau đó.

Hãy thử ngẫm nền văn minh, khoa học nơi trời tây xem, khi cưới họ thường dẫn nhau đến nhà thờ, cả 2 thề thốt trước Chúa là yêu thương nhau trọn đời các kiểu. Nhưng thử xem tỷ lệ ly hôn, phản bội trước lời thề đó cỡ nào và Chúa đã làm gì để trừng phạt những kẻ bội ước, giỡn mặt trước Chúa vậy ? Và nếu luận giải theo quan điểm khoa học, tính đúng sai thì thì chắc người ta bỏ luôn cái nghi lễ này đi từ lâu rồi cccm ah

 

[Thỏ móm]

Cụ lại ngụy biện. Em đang nói chuyện bác nào trên kia bảo là thờ cúng nhất định phải con trai. Chứ em ko bảo thờ cúng nhất định là con gái hehe.
Nhà đứa nào hợp thì đứa đó thờ. Chứ ko phải đàn ông cứ tự cho mình quyền đc thờ rồi nghiễm nhiên ôm cái nhà và bàn thờ mà hưởng

Ô sao lại ngụy biện?! Bác đang đưa ra 1 giả thiết lệch để chứng minh hay nói cách khác là khiên cưỡng cho 1 định lý và mặc nhiên nó đúng. Thỏ đưa ra phản biện hay nói cách khác là đưa bổ sung tham số để bác bỏ chứng minh của bác đúng sao bác lại bảo đó là ngụy biện?

Còn thờ cúng nhất định là con trai thì chắc chắn không phải bác kia tự phịa ra và bốc phét ra mà đó là Văn hóa truyền thống ( đúng/sai thì là việc khác và để chứng minh nó thì bắt buộc phải có độ trải nghiệm và phải có mẫu số chưng và Nhóm mẫu nên chưa bàn ở còm này).

Bác vui.lòng chỉ ra hộ Thỏ xem bác kia có bốc phét,phịa ra hay đó là bác ấy là mẫu người tuân thủ truyền thống?

 

[Son23]

Em lớn lên miền Trung, xứ "gia trưởng' cực độ.
Nhưng ngược lại, trong mắt em, những người Đàn ông ở đây tháo vát, và "yêu thương" gia đình, hiếu thuận. <trừ các trường hợp xấu được liệt kê-ở đâu cũng có>
Xin phép được kể chuyện Bố mẹ em.
Bố em rất gia trưởng, tức là trong nhà, lời bố nói là tối thượng. Bố đang hỏi ý kiến thì ok, ý kiến thoải mái, nhưng khi đã chốt thì "cấm bàn". Có lúc hơi cực đoan kiểu bàn ra bàn vào bố sẽ dùng phương pháp mạnh để "ko nói ra nói vào". Xét theo góc độ dân chủ kiểu mới, thì rất ko ổn, nhưng về Trị Gia em thấy ổn. Phải có người cầm Trịch, ko loạn mất.
Bố có 3 gái, 1 trai, mẹ thì áp lực sinh con trai từ dòng Họ, gia đình, từ mtr mẹ sinh ra/ mẹ là gái nên dù học được cũng phải dừng học ở nhà, lấy ck...mẹ kiểu gì cũng phải sinh được con trai.
Nhưng có con trai mẹ ko chiều, mẹ nuôi như nhau. Bme nông thôn nên ko có nhiều tài sản, cưới xin mỗi người 50tr cứ thế mà cho.
Đất đai ở nhà, ông bà nói sẽ ko cho ai để làm Nhà chung để con cháu sum họp. Mặc dù các chị chẳng có ai có nhu cầu nhận đất ông bà và xác định tư tưởng đất đó sau cũng là của cậu.

Em nghĩ thế hệ trước thì ko bàn đến đúng sai. Nhưng hiện tại, cha mẹ 8x đẻ con mà không tính lo đc cho con hay không, chỉ nhằm đẻ hết trứng tòi ra đứa con giai thì là cha mẹ tồi, 4 đứa con gái có quyền oán hận. Đàn ông miền Trung như cụ tả còn gánh vác gia đình. Anh chồng có 4 cô con gái kia vẫn sống như thanh niên độc thân. Nếu anh ta lăn lộn kiếm tiền, chăm chỉ chăm sóc con cho vợ yên tâm...đẻ thì em còn có tí thông cảm. Nói chung em thương trẻ con nhà ấy vô cùng, vì bạn bè đứa nào cũng là con vàng con bạc của bố mẹ. Đằng này nheo nhóc, từ 1 nhà bình dân đã hạ cấp thành dân nghèo thành thị. Và bố mẹ 2 bên, họ hàng 2 bên vẫn chỉ trăn trở nỗi niềm chưa có con giai. Chẳng ai nghĩ đến tương lai 4 đứa trẻ. Bảo mông muội thì lại tự ái.

 

[Thỏ móm]

Em thì cho rằng trong tâm khảm ai cũng luôn nhớ và hướng về tổ tiên, nguồn cội của mình cả, nó là đức tín là nét văn hóa. Có thể trong những điều kiện/hoàn cảnh của họ ở những giai đoạn nào đó còn nhiều vấn đề trong cuộc sống đang cần quan tâm giải quyết hơn nên chưa để tâm nhiều đến việc này thôi ạ.

Đức tín của mỗi người, mỗi vùng miền và mỗi quốc gia hay dân tộc đều có mức độ và cách biểu cảm/thể hiện khác nhau. Ở ta thì thắp hương, cúng giỗ chẳng hạn; ở tây thì họ có thể không thắp hương hay làm giỗ mà thường đặt hoa bên mộ hay đến nhà thờ cầu nguyện cho những hương hồn đã mất chẳng hạn. Đã là đức tín, là văn hóa bản sắc thì mình không nên bình luận tính đúng sai, tính ưu việt qua những cách thể hiện khác nhau đó.

Hãy thử ngẫm nền văn minh, khoa học nơi trời tây xem, khi cưới họ thường dẫn nhau đến nhà thờ, cả 2 thề thốt trước Chúa là yêu thương nhau trọn đời các kiểu. Nhưng thử xem tỷ lệ ly hôn, phản bội trước lời thề đó cỡ nào và Chúa đã làm gì để trừng phạt những kẻ bội ước, giỡn mặt trước Chúa vậy ? Và nếu luận giải theo quan điểm khoa học, tính đúng sai thì thì chắc người ta bỏ luôn cái nghi lễ này đi từ lâu rồi cccm ah

Đắt quá!

 

[keyon]

Phụ nữ hay nam giới hành nghề bán râm là vi phạm pháp luật đó cụ. Sao lại ko sai?

Ơ em tưởng bán dâm chỉ phạt hành chính, kiểu sai ít tha được chứ nhỉ. Nhà nước phạt kiểu cho tồn tại.

 

[buicongchuc]

Các cụ mợ nhiệt quá. Em giờ biết thân, cam phận thôi buicongchuc ah

Em thì thấy thế giới này luôn rất cần pn. Thế nên trong tâm tư em rất máu sinh thêm CG, vk em không máu nên em vẫn chờ đợi mx nào máu mê như em thì phối hợp

 

[just for fun]

Em là Trung lập nên phải cân kèo luôn khích lệ động viên bên yếu thế chút với tiêu chí "KHÔNG BỎ MẶC AI LẠI PHÍA SAU"

Cụ vẫn nói cụ trung lập đc à. Phân tích lại câu đó thì cụ sai ở đâu?

 

[Shingaku]

Em nghĩ thế hệ trước thì ko bàn đến đúng sai. Nhưng hiện tại, cha mẹ 8x đẻ con mà không tính lo đc cho con hay không, chỉ nhằm đẻ hết trứng tòi ra đứa con giai thì là cha mẹ tồi, 4 đứa con gái có quyền oán hận. Đàn ông miền Trung như cụ tả còn gánh vác gia đình. Anh chồng có 4 cô con gái kia vẫn sống như thanh niên độc thân. Nếu anh ta lăn lộn kiếm tiền, chăm chỉ chăm sóc con cho vợ yên tâm...đẻ thì em còn có tí thông cảm. Nói chung em thương trẻ con nhà ấy vô cùng, vì bạn bè đứa nào cũng là con vàng con bạc của bố mẹ. Đằng này nheo nhóc, từ 1 nhà bình dân đã hạ cấp thành dân nghèo thành thị. Và bố mẹ 2 bên, họ hàng 2 bên vẫn chỉ trăn trở nỗi niềm chưa có con giai. Chẳng ai nghĩ đến tương lai 4 đứa trẻ. Bảo mông muội thì lại tự ái.

Chính xác!
Bất kể thế hệ nào, dù 1 con hay 2 con, dù Nam hay Nữ, sinh con ra mà không màng tới việc chăm lo cho phù hợp đều đáng lên án!
Có thể họ nghèo, em nhớ ngày xưa nhà em nghèo, bố em đi làm thợ nề, mỗi ngày được chủ nhà cho 1 quả vịt lộn, bố không ăn, mang về cho con, và các con thay nhau dùng theo thứ tự...

 

[Thỏ móm]

À, em biết có nhà không ai chịu ai, nên nhà nào cũng có thờ Bố mẹ hết, giỗ cũng tự cúng mỗi nhà.
Em cũng chưa rõ đó là Hợp lý hay không hợp lý nữa, dù nó khác những gì em được trải nghiệm, kể cả vậy em cũng ko có tư cách lên tiếng hay phản đối.
Nhưng phàm là quy luật Gia đình, thì nên "TỤ" lại vẫn tốt hơn "Thân ai người ấy lo".

Chém liên miên chút sâu hơn thì đây đanglà giai đoạn " khủng hoảng đạo đức" của xã hội mình khi các Chân giá trị cũ vô tình bị đảo lộn, xóa mờ bởi " cơn lốc mặt trái kinh tế thị trường" mà các Chân giá trị mới chưa hoặc/ và không được xác lập kịp. Tức là, thông tin rồi vật chất ồ ạt ập tới trong khi sự chuẩn bị cho tư tưởng, đạo đức, phẩm chất, trình độ, tư duy không kip/ được nâng cấp kịp thời nên hệ lụy là vậy. Thực ra, câu chuyện này không phải bây giờ mới có mà có từ những năm mới sau Đổi mới. Nhưng hãy lạc quan lên, nếu bác rảnh hãy quan sát các cháu trẻ sinh từ khoảng 2003 lại đây sẽ thấy khác biệt đấy... chí ít do bố mẹ chúng nó cũng kịp bổ sung " đề kháng nhận thức".

 

[BDS68]

Em thì thấy thế giới này luôn rất cần pn. Thế nên trong tâm tư em rất máu sinh thêm CG, vk em không máu nên em vẫn chờ đợi mx nào máu mê như em thì phối hợp

Hiccc!
Khôn như cụ thì quê em đầy, em còn chả quan trọng trai hay gái, cứ đẻ được là được ợ

 

[Saigonphobmw]

Ô sao lại ngụy biện?! Bác đang đưa ra 1 giả thiết lệch để chứng minh hay nói cách khác là khiên cưỡng cho 1 định lý và mặc nhiên nó đúng. Thỏ đưa ra phản biện hay nói cách khác là đưa bổ sung tham số để bác bỏ chứng minh của bác đúng sao bác lại bảo đó là ngụy biện?

Còn thờ cúng nhất định là con trai thì chắc chắn không phải bác kia tự phịa ra và bốc phét ra mà đó là Văn hóa truyền thống ( đúng/sai thì là việc khác và để chứng minh nó thì bắt buộc phải có độ trải nghiệm và phải có mẫu số chưng và Nhóm mẫu nên chưa bàn ở còm này).

Bác vui.lòng chỉ ra hộ Thỏ xem bác kia có bốc phét,phịa ra hay đó là bác ấy là mẫu người tuân thủ truyền thống?

Văn hóa truyền thống ngày trước có cả chém lợn, phép vua thua lệ làng, tảo hôn, ăn thịt chóa... bla bla
Hehe cái nào hợp mới giữ, cái ko phù hợp thì bỏ. Mà lạ là topic hầu như toàn các cụ vào bênh việc thờ cúng phải do con trai, con trưởng... hóa ra đàn ông bảo vệ cái bàn thờ và qua đó bảo vệ căn nhà, tài sản của bố mẹ để lại nhỉ? Ko thấy ông nào vỗ ngực bảo anh thờ vì anh là đích tôn, nhưng tài sản hay nhà cửa anh tuyên bố chia đều cho các chị em gái. Hẹ hẹ. Hóa ra nhiều cụ kém quá, toàn bám bàn thờ

 

[Son23]

Chà biết đc, cháu ko phỏng đoán gì cả. Nếu công an có bắt thì cũng là tội cư trú bất hợp pháp, chứ ko phải tội ở với nhau mà ko có giấy đkkh

Tào lao ấy mà mợ. Ko có 1 điều luật nào cấm QHTD, sống thử trc hôn nhân. Chỉ có hành vi ngoại tình bị coi là vi phạm pl để bảo vệ quan hệ hôn nhân hợp pháp.
Mấy năm trước, pháp luật Malay nó quy định phạt nam nữ QHTD trước hôn nhân vì nó là đạo Hồi. VN mình chằng chịt các loại luật tục từ gia đình đến ngõ xóm đến làng xã là nhức óc thôi chứ về cơ bản luật nhà nước gọn gàng vừa đủ, ít nhất ở lĩnh vực hôn nhân gia đình.

 

[Shingaku]

Chém liên miên chút sâu hơn thì đây đanglà giai đoạn " khủng hoảng đạo đức" của xã hội mình khi các Chân giá trị cũ vô tình bị đảo lộn, xóa mờ bởi " cơn lốc mặt trái kinh tế thị trường" mà các Chân giá trị mới chưa hoặc/ và không được xác lập kịp. Tức là, thông tin rồi vật chất ồ ạt ập tới trong khi sự chuẩn bị cho tư tưởng, đạo đức, phẩm chất, trình độ, tư duy không kip/ được nâng cấp kịp thời nên hệ lụy là vậy. Thực ra, câu chuyện này không phải bây giờ mới có mà có từ những năm mới sau Đổi mới. Nhưng hãy lạc quan lên, nếu bác rảnh hãy quan sát các cháu trẻ sinh từ khoảng 2003 lại đây sẽ thấy khác biệt đấy... chí ít do bố mẹ chúng nó cũng kịp bổ sung " đề kháng nhận thức".

Cảm ơn cụ đã nói được chỗ này.
Anh nhà em cũng hơi "cực đoan" điểm này luôn, cấm tiệt em xem clip mấy anh zai õng ẹo...(ko rõ có động chạm ai trong thớt, nhưng xph kể chuyện thực nó vậy).
Ck em cũng nói là Khủng hoảng, giá trị nếp sống đảo điên, ngô ko ra ngô, khoai ko ra khoai. Còn bảo em xem Tư tưởng Hồ Chí Minh đoạn về văn hóa Gia Đình. Tư tưởng hay vậy, mà vì nhiều lý do nên thành ra bị lu mờ.
Ck em cũng là trai miền Trung, chăm chỉ hiền lành, nhưng phần "gia trưởng đáng quý đó" vẫn còn. Lành thay!

 

[Sứa.]

Cụ vẫn nói cụ trung lập đc à. Phân tích lại câu đó thì cụ sai ở đâu?

Sai với ng này nhưng lại đúng vs ng đang cần động viên, khích lệ