Không nhớ hết đâu cụ ơi. Em phải in gia phả dán ngay bàn uống nước hàng ngày cho nhớ đấy. Nhiều khi nhớ rõ nhưng đến ngày đó nhiều việc lại xém quên. Mệt nhất là những ngày rằm tháng giêng, tháng 7 đốt vàng mã mỗi cụ combo 1 bộ cũng đủ nát người. Mà các cụ hồi xưa lắm vợ, toàn 2, 3 cụ bà cả.
Em nói sổ đỏ của em mà cụ
Có cháu ngoại thờ ông bà ngoại mà cụ. Thậm chí còn có cả con riêng thờ bố dượng và ông bà bố dượng luôn, ko thờ bố đẻ. Đó là cụ chưa đủ trải nghiệm thôi
Bà ngoại em sống với bố mẹ em, khi bà em mất auto bố mẹ em thờ cúng, không ai xin phép ai. Em trai em 100% vẫn thờ cúng bà ngoại em, vì bà em chăm sóc bọn em từ bé, bọn em rất yêu thương bà. Con của em trai em khả năng (học sinh cấp 1 nên em không chắc được lớn lên sẽ thế nào) nó vẫn thờ vì cụ cũng bế và ở cùng mấy năm khi cháu còn nhỏ và hàng năm vẫn cũng giỗ, về tảo mộ cho cụ.
Sổ của mợ thì mợ muốn cho ai thì cho chứ còn dì nữa. Đất các cụ trưởng để lại thì mới phải chia thôi vì còn cả các cụ tam đại, tứ đại nữa chứ không phải chỉ mỗi bố mẹ ông bà mình.Em nói sổ đỏ của em mà cụ
Nhà em thì bố em có 3 anh em trai, bố em lớn nhất, chú út hy sinh khi mới 17 tuổi. Bố mẹ em thờ cúng ông bà em và các cụ (ông bà của bố em). Chú thứ 2 thờ cúng chú út và chú của bố em, cũng hy sinh khi còn trẻ, ko có vợ con. Giờ bố em mất rồi, thằng em trai em thì ko ở VN. Mấy đứa em con chú em cũng ko ở VN. Sau này em có thờ cúng thì cũng thờ cúng bố mẹ em và đến ông bà em là cùng. Còn các cụ khác mới nan giải, ko biết làm thế nào.
Em nghĩ việc cháu thờ cúng ít đi không phải vì con gái quay về đòi quyền lợi mà do các ông cháu con chú con bác cũng không mặn mà gì cộng thêm cũng nhiều gia đình không có con chú con bác nữa.
Như hoàn cảnh nhà cháu thì ông Trưởng (là Papa của nhà cháu) chuyển đi nơi khác sinh sống, ngôi nhà các cụ để lại cho ông Chú thứ 2. Vì vậy ổng có nghĩa vụ thờ cúng Tổ tiên và con trai ổng kế thừa việc này.
Em cũng thấy thế cụ ạ.
Vâng em cũng thấy sự vận động của xã hội là vậy. Nhà em thì các cụ anh em cũng vui vẻ thôi nhưng sống xa nhau rồi con cái lớn lên cuộc sống ngày càng xa cách và độc lập. Trước năm về quê vài lần vào nhà các bác, sau còn năm 1 lần hoặc vài năm 1 lần. Vậy nên em mới nghĩ với xã hội hiện tại thì đa số gia đình không có con trai, con gái sẽ chủ động thờ cúng thay vì chuyển cháu con chú con bác như thời trước.
Haha em cũng định bảo thếEm sẽ tạo ra phong tục mới nhé
, truyền thống nhiều đời và đời mình là thứ nhất Nhà thì em bỏ 50% tiền ra mua (tài sản chung) chồng em mà sau này thờ tổ tiên nhà chồng lại cấm em thờ tổ tiên nhà em đc à?
Gia truyền đời đầuHaha em cũng định bảo thế
Nhà thì em bỏ 50% tiền ra mua (tài sản chung) chồng em mà sau này thờ tổ tiên nhà chồng lại cấm em thờ tổ tiên nhà em đc à?
Ps: chồng em thì coi như nhau, còn bảo hay cho con trai mang họ mẹ con gái mang họ bố cơ ạ.
Các cu đi đầu thai hết rồi mơ ạ, yên tâm. Nhưng rằm tháng bảy, mợ mua quần áo cúng cũng được hoặc mua sấp vải rồi kêu tên. nhà em thì mỗi lần thắp hương thì có bài khấn đầy đủ nên em ko lăn tăn. Các cụ đi theo gia tiên thì cứ khấn luôn Gia tiên họ .... là bao gồm hết rồi.
Vâng, em trước giờ cứ ỉ vào ông bà lo những việc đó nên ko biết cúng bái là gì. Nhà em giống nhà mợ Smile1102 là năm cúng 2 lần vào ông công ông táo và tất niên
Giờ em cũng phải tìm hiểu thêm xem sau này làm ntn cho trọn vẹn.
Để không quên giỗ, em mua cuốn lịch tuần điền hết những ngày giỗ vào đúng ngày đóKhông nhớ hết đâu cụ ơi. Em phải in gia phả dán ngay bàn uống nước hàng ngày cho nhớ đấy. Nhiều khi nhớ rõ nhưng đến ngày đó nhiều việc lại xém quên. Mệt nhất là những ngày rằm tháng giêng, tháng 7 đốt vàng mã mỗi cụ combo 1 bộ cũng đủ nát người. Mà các cụ hồi xưa lắm vợ, toàn 2, 3 cụ bà cả.
Sợ nhờ. Năm 30 cái giỗ thì tháng 3 cái giỗ à cụ? Em là em chịu đấy. Phải có cách nào cho việc thờ cúng này nhẹ nhàng đi chứ nhỉ. Ví dụ các cụ đời sâu thì thắp hương hoa quả thôi chẳng hạn.Quê em thì thừa tự/ hay an tự là chỉ dành cho những ông trưởng ngành, trưởng chi, trưởng họ- những người được hưởng thừa tự đất đai nhà cửa từ các cụ để lại. Nếu người đó không có con trai thì phần đất đai đó chia cho các con gái là chủ yếu và chỉ để dành 1 phần nhỏ cho người an tự thừa hưởng để lo hương khói cho các cụ đời trước và chính các cụ chia đất đai đó. Nghĩa là chăm lo xây xáo, tôn tạo và giỗ chạp hương khói cả phần mồ mả của các cụ các đời trước còn lưu giữ được và lo ma chay mồ yên mả đẹp cho người không có con trai đó chứ không phải chỉ của chính người không có con trai. Còn nếu người không có con trai không phải là trưởng, thì không cần phải chia cho thừa tự mà chia hết cho con gái cũng được. Bởi vì bản thân đời vc họ đã được ghi trong gia phả và mồ mả nếu an táng tại khu của gia tộc đã có ông trưởng lo cả rồi. Con gái lấy ck thì nhà ck sẽ lo.
Như em là cháu trưởng, thừa tự, đang có nghĩa vụ chăm lo khoảng 30 ngôi mộ các cụ và 1 năm khoảng hơn 30 ngày cúng giỗ. Nói thật cũng mệt mỏi lắm chứ chả sung sướng gì đâu. Đất an tự được có tý chỉ để đóng thuế sdđ chứ không được bán hay trồng cây gì được vì em đi thoát ly khỏi quê. Đất bố mẹ ông bà chia cho để lại thì chia đều cho em và chú út cùng 1 em gái không lập gđ. Em trưởng thì không được bán, còn chú em thứ lại bán vô tư.
Nghĩa là trưởng chỉ có lo tôn tạo và đóng thuế chứ không được bán. Cũng sướng trợn mắt ấy chứ các cụ nhỉ. Nếu được lựa chọn, em chọn thứ hay gái cho nhàn thân và lại có tiền, chả phải lo lắng gì.
Không được mợ ạ. Nếu ngày bận quá mà các cụ tam, tứ đại ở hàng ae, không phải ngạch cụ ông cụ bà tam tứ đại sinh ra cụ, ông mình thì có thể đơn giản bát cơm quả trứng hay bát canh bát xào, chén rượu, hoa quả. Còn ngày rằm, mồng 1 thì mới thắp hương chung các cụ và thổ công hoa quả.
Em vẫn phải dùng lịch tháng, loại lật được mà không phải xé để đánh dấu lưu lại các ngày cần ghi nhớ trong cả năm đấy cụ. Năm vừa rồi các nơi ít in loại lịch tờ tháng này, toàn in loại tuần, tháng xé làm phải đi tìm mãi mới có.
Bình thường mà bác. Có phương pháp là nhớ được, thực ra quan trọng nhất là cái Tâm và cách tổ chức, còn lại chỉ là vấn đề kỹ thuật.
