hahaa... mợ đúng là tò mò!Khổ. Em block ông thớt này từ lâu rồi nên khi log in thì ko đọc đc ông ấy viết gì. Đọc cmt của mợ em tò mò, lại phải log out để đọc comt của ông ấy![]()
hahaa... mợ đúng là tò mò!Khổ. Em block ông thớt này từ lâu rồi nên khi log in thì ko đọc đc ông ấy viết gì. Đọc cmt của mợ em tò mò, lại phải log out để đọc comt của ông ấy![]()
Thực ra cụ ấy nói ko khéo làm các mợ hiểu nhầm. Thực ra lời cụ ấy chỉ dành cho một số cụ thôi nhưng nói năng kiểu gì thành ra một số mợ hiểu nhầm. Đâm ra chọc vào ổ kiến lửa. Thành ra gây chiến voiw hai phe. Ban đầu là chống lại phe kia nghĩ rằng giương cao ngọn cờ chống cường quyền nam giới sẽ được các mợ ở sau ủn đít. Nhưng diễn đạt a thành á nên rốt cuộc bị kẹp giữa hai làn đạn.Có thể là kinh doanh dịch vụ giáo dục, đào tạo hoặc người ta dạy tin học, ngoại ngữ... Nhưng em thấy đem nghề nghiệp ra cũng không khách quan, nghề nào, vị trí nào cũng có này có kia. Ở các giai đoạn khác nhau em từng có 2 anh sếp cùng vị trí, cùng năm sinh mà thật là một bên là đỉnh cao, một bên là vực sâu![]()
Xem cụ mợ cấu chí nhau cũng vui màCông nhận là thớt này lan man thật. Bắt đầu từ chủ đề con gái cảm thấy tủi thân vì một mình cáng đáng bố ốm đau mà không được chia sẻ việc chăm sóc bố từ ông anh được hưởng hết tài sản, rồi tới chia thừa kế như thế nào, rồi tới cúng giỗ, giờ thì chuyển sang họp họ.
Không biết sắp tới sẽ chuyển về nội dung gì, có thể nào lại quay về Sơn tinh mí Thủy tinh không các cụ?

Em nghĩ đang dần thay đổi và tích cực hơn rồi. Quê nội em ở Hà Tĩnh cũng ko còn nặng nề và cắt giảm bớt 1 số thủ tục cúng giỗ, chôn cất.Nhưng em nói thật, gia tộc thế nào, tín ngưỡng ra sao tất cả đều phải hướng đến con cháu, đặt cuộc sống của con cháu làm mục tiêu. Con cháu nó có cuộc sống tốt ắt sẽ nghĩ đến tổ tiên, nếu còn đang khó khăn mà nghi lễ, giỗ chạp nặng nề, khắt khe quá thì chỉ làm khổ con, khổ cháu thôi![]()
Phản đối là đúng rồi, càng cận huyết lấy nhau thì thế hệ sau càng yếu.Hồi em còn nhỏ có mấy vụ trai gái làng yêu nhau mà truy xuất nguồn gốc thì cô kia còn là bà trẻ 8 đời của anh này nên bị gia đình 2 bên phản đối.
Hà Tĩnh là nơi có khu Hỏa Táng tiên phong mà khu miền Trung (như quê em) phải sang đó ạ.Em nghĩ đang dần thay đổi và tích cực hơn rồi. Quê nội em ở Hà Tĩnh cũng ko còn nặng nề và cắt giảm bớt 1 số thủ tục cúng giỗ, chôn cất.
Phe phái với cấu cào gì hả cụ. chỉ là trao đổi, tranh luận về một vấn đề nào đó thôi. Phe phái là là chúng ta nói vui hay cường điệu lên thôi. Trong cùng giới nam, hay nữ các cụ, các mợ thấy không hợp nhãn còn nảy lửa lên ấy chứ. Còn chuyện đổi chủ đề nó là tất yếu của bất kỳ cuộc chuyện trò nào kéo dài, trong một cuộc rượu của mấy ông hay mấy mợ ngồi cà phê buôn dưa cụ thấy có bào giờ nói về 1 chủ đề không ? đến quan hệ yêu đương được mấy ngần còn phải thay đổi tư thế á cụXem cụ mợ cấu chí nhau cũng vui mà![]()

Nếu dính QH bị GPMB thì sẽ có văn bản nguồn gốc đất.Cái này là 1 nội dung cũng khá hay nếu ai quan tâm. Sổ đỏ có lập nhà thờ hiện ntn
Sổ đỏ của đất hương hoả ntn.
Nhưng dù sao em nghĩ đất Thờ tự vẫn nên được xem xét như 1 hình thức sở hữu khác, kiểu ko thể ốp các hình thức đất ở hay sản xuất. Cụ nào có chuyên môn, có thể giải đáp giúp ạ.
Trong lịch sử, khi con người đối mặt với tự nhiên và không có cách gì để vượt qua tai nạn lớn (dịch bệnh, thiên tai, mất mùa, hạn hán kéo dài), những nguyên nhân mà họ không thể lý giải nổi và không biết cách hóa giải, chỉ còn cách quy cho "thần linh giáng họa". Khi cả bộ lạc hoặc thậm chí cả vương quốc rơi vào cảnh có thể diệt vong toàn bộ, thì con người tìm đủ cách để làm hài lòng "thần linh".Cụ nói thêm về hiến tế có lí do đi.
Quê em thì vụ mồ mả này ko đc quy hoạch tốt lắm. Nó là 1 khu ở chân đê, ngoài cánh đồng bên kia sông, cũng nhìn ra 1 cái hồ nhỏ giữa cánh đồng. Trước đây kiểu tự phát, ai muốn đặt mộ nhà mình ở đâu thì đặt, kiểu điền vào chỗ trống. Cách đây tầm chục năm thì chú em xây quây khu mộ nhà em lại vì sợ sau các gia đình khác họ chen vào giữa các cụ nhà mình. Cũng đổ sàn xi măng cho sạch sẽ và cỏ khỏi mọc, nhưng sau 1 thời gian nền bị lún, thế là cỏ dại chui vào kẽ hở mọc tốt um. Những ô để hở trên mộ để trồng hoa cũng bị cỏ mọc um tùm.Em cũng có góc nhìn giống cụ, thăm mộ mà cỏ mọc nhiều, cũng chùn lòng. Nhưng khi đó là chưa "cất/bốc" mộ về quy tập. Phía nhà cụ cũng vậy hay quy tập rồi cỏ vẫn mọc ạ?
-----
Quê em quy tập mộ lên một khu vực đồi cao gần như nhất xã. Lại có chút liên quan tới dòng Họ, mỗi một Họ có 1 vùng đất trong khu đó, lại chia ra thành từng khu cho mỗi chi. Và khi đã quy tập ở đây thì cực kì sạch sẽ, hồi nhỏ thì chưa có xây nhiều em vẫn cứ thấy sạch do đất đồi cao, nay xây hết càng sạch. Khu đất này riêng họ chỗ em chắc chỉ còn đủ cho 2,3 đời. Sau này chắc lại quy hoạch kiểu khác, thấy mấy anh cũng trêu - sau mình được ở chung cư.
Đằng ngoại, tức phía họ mẹ em - còn đẹp hơn, khu Nghĩa trang trên quả đồi, hướng ra mặt hồ - mỗi lần tới, em đều thấy đẹp.
8 đời thì cận huyết nỗi gì hả cụPhản đối là đúng rồi, càng cận huyết lấy nhau thì thế hệ sau càng yếu.
Em phì cười khi đọc comt cụ.Cái tô píc này như có ma ấy nhỉ. Rõ ràng nó nằm trong Quán cà phê mà em ko nhìn thấy nó đâu. Em phải bấm vào Noti mới vào đọc đc.

Em thấy rồi ạ. Cả cờ bạc lô đề nữa ạ. Tất nhiên do môi trường thì họ cũng phải kiềm chế hơn các ngành nghề khác.Em chưa gặp ai là giáo viên nói năng kiêu văng tục chửi bậy cả còn các nghề khác em gặp đầy ý.
Em thấy gọi là phe cho vui thôi, chứ đa số đều nói lên quan điểm của mình, cần gì phe phái mới dám nói ạ.Thực ra cụ ấy nói ko khéo làm các mợ hiểu nhầm. Thực ra lời cụ ấy chỉ dành cho một số cụ thôi nhưng nói năng kiểu gì thành ra một số mợ hiểu nhầm. Đâm ra chọc vào ổ kiến lửa. Thành ra gây chiến voiw hai phe. Ban đầu là chống lại phe kia nghĩ rằng giương cao ngọn cờ chống cường quyền nam giới sẽ được các mợ ở sau ủn đít. Nhưng diễn đạt a thành á nên rốt cuộc bị kẹp giữa hai làn đạn.
Về PL thì đúng là vậy, nhưng nếu có cơ hội lấy đối tượng tốt hơn về mặt sinh học thì sao phải đánh đổi lấy rủi ro khiếm khuyết hả cụ?8 đời thì cận huyết nỗi gì hả cụ
Pháp luật Việt Nam cho phép sau 3 đời thì lấy nhau được
Vâng mợ, là quan điểm cá nhân ko có gì để bàn cãi cả.Em nói ý kiến cá nhân, vì em mới là người lựa chọn phương án không lập gia đình, không sinh con. Cái sợ chết của em không phải là sợ chấm dứt cuộc sống mà sợ đau, và hơn tất cả là sợ con em bơ vơ. Chúng nó càng lớn, càng độc lập, em càng bớt sợ. Nếu như không sinh con, thì em có thể úp mỳ qua bữa, kiếm tiền đủ lo thân và sống cạnh bố mẹ cho đến khi nào bố mẹ em không còn nữa. Cái ngày còn một mình, em chả sợ quái gì trên đời này. Chẳng ai, cái gì, hoàn cảnh nào có thể dọa em được. Bởi vì đau để chấm dứt cũng chỉ một lần thôi, và chắc cũng không kéo dài dai dẳng được như đau đẻ.
Còn bây giờ, cái gì cũng có thể dọa em: Kinh tế khó khăn, giao thông hỗn loạn, bệnh dịch bất ngờ... Con cái mình làm con tin trên đời này rồi. Nó lại còn đẻ cháu ra nữa thì thêm tiểu thuyết "Nỗi lo" thêm tập mới.
Đúng rồi, em có cả con trai lẫn gái, chả phân biệt gì. Đứa nào ngoan hơn thì dc yêu chiều hơn thôi, sai ăn tẩnĐã là yêu thương, bảo vệ thì làm gì có phân chia con trai hay con gái.

Em rất hiểu ý của mợ Mys, em cũng rất thích độc lập, sống 1 mình ko vướng bận. Chỉ khác là em vẫn thích có ck có con, kiểu thích nhiều nên ko trải nghiệm ko được. Mỗi tội có ck,con rồi thì time này hơi dài. HeheVâng mợ, là quan điểm cá nhân ko có gì để bàn cãi cả.
Về xu thế chung thì em vẫn luôn cho rằng có những khó khăn vất vả mới khiến con người trưởng thành hơn; trải nghiệm có con là 1 điều rất xứng đáng trong cuộc đời 1 con người.
Sinh con rồi mới sinh cha.
Cảm ơn mợ.Em rất hiểu ý của mợ Mys, em cũng rất thích độc lập, sống 1 mình ko vướng bận. Chỉ khác là em vẫn thích có ck có con, kiểu thích nhiều nên ko trải nghiệm ko được. Mỗi tội có ck,con rồi thì time này hơi dài. Hehe
Đoạn gạch chân, cụ làm em muốn post lại bài thơ hay ý như vậy luôn.
Trời sinh ra trước nhất
Chỉ toàn là trẻ con
Trên trái đất trụi trần
Không dáng cây ngọn cỏ
Mặt trời cũng chưa có
Chỉ toàn là bóng đêm
Không khí chỉ màu đen
Chưa có màu sắc khác
***
Mắt trẻ con sáng lắm
Nhưng chưa thấy gì đâu!
Mặt trời mới nhô cao
Cho trẻ con nhìn rõ
Màu xanh bắt đầu cỏ
Màu xanh bắt đầu cây
Cây cao bằng gang tay
Lá cỏ bằng sợi tóc
Cái hoa bằng cái cúc
Màu đỏ làm ra hoa
Chim bấy giờ sinh ra
Cho trẻ nghe tiếng hót
Tiếng hót trong bằng nước
Tiếng hót cao bằng mây
Những làn gió thơ ngây
Truyền âm thanh đi khắp
Muốn trẻ con được tắm
Suối bắt đầu làm sông
Sông cần đến mênh mông
Biển có từ thuở đó
Biển thì cho ý nghĩ
Biển sinh cá sinh tôm
Biển sinh những cánh buồm
Cho trẻ con đi khắp
Đám mây cho bóng rợp
Trời nắng mây theo che
Khi trẻ con tập đi
Đường có từ ngày đó
Nhưng còn cần cho trẻ
Tình yêu và lời ru
Cho nên mẹ sinh ra
Để bế bồng chăm sóc
Mẹ mang về tiếng hát
Từ cái bống cái bang
Từ cái hoa rất thơm
Từ cánh cò rất trắng
Từ vị gừng rất đắng
Từ vết lấm chưa khô
Từ đầu nguồn cơn mưa
Từ bãi sông cát vắng...
Còn nữa...
- Xuân Quỳnh- Chuyện cổ tích về loài người