[Funland] Tưởng chỉ hài hóa ra hài lòng không tưởng!

[tu.nguyen3009]

Thớt Mưa Đỏ em chê phim. Em cũng đã xem phim đó.

Em thấy phim Địa đạo hay hơn Mưa đỏ, vì không lên gân như Mưa đỏ

 

[poiuy]

Phim Người HN là phim truyền hình thôi cụ, không ai gọi đó là điện ảnh cả.

Các anh đừng mắng, nhưng phim Việt Nam em xem , thích và ấn tượng nhất từ thời mở cửa tới nay vẫn là “người Hà Nội” do chị Lê Khanh và các anh chị diễn viên khác đóng; thêm phim nữa là Săn bắt cướp do anh Trọng Trinh.
Các bộ phim thời kỳ thập kỷ 60-80 của điện ảnh Việt Nam thì em coi là đỉnh, vẫn xem lại hàng năm rồi.
Phim hiện nay, em thấy kịch bản môtip công thức dễ đoán hành động kế tiếp, diễn viên cương cứng lên gân không cần thiết , thi thảng vài nhát thoại khiến người xem ớ hợ luôn.
Hi hi, viết tới đây nghĩ lại có khi lạc đề dưng ko xoá đâu, em đang cf rảnh rỗi

 

[sắt con]

Phim Người HN là phim truyền hình thôi cụ, không ai gọi đó là điện ảnh cả.

À, vâng, em sai sót. Cám ơn cụ

 

[Mưa!]

Cụ ý đang nói đến 1 nv tai tiếng gần đây( đã bị bắt) đầu tư vào phim này Mưa ạ.

Chuyện này thì em lại mù tịt mất rồi

Mợ miêu tả đúng, nhưng chưa đào sâu tận đáy.
Bản chất của những kẻ tự thấy mình (tạm gọi là) thượng đẳng so với bình dân, như cách họ miêu tả là bần cố nông, từ Pháp qua Mỹ về VN đều chỉ quy về tiền. Cái gọi là ý thức hệ thực chất là nỗi sợ bị tước đoạt tiền. Thứ tiền thu xâu ăn trên ngồi trốc, thứ tiền trấn lột từ cấp độ chủng tộc, dân tộc, quốc gia, giai cấp, đẳng cấp, họ sợ mất đặc quyền đó.
Không có đặc quyền đó thì họ phải lao động mới kiếm được tiền như mọi người lao động. Cái đó làm họ mất vị thế thượng đẳng. Cái gọi là ý thức hệ chẳng qua là vậy. Từ nỗi sợ CS bên Mỹ đến các bài viết lặp đi lặp lại trên các loa đài phương Tây, thực ra là vậy.
Nếu toàn thế giới đồng lòng chấp nhận bạch hóa chi phí đầu tư và lợi nhuận thu được, rồi giới hạn thời hạn thu tiền các lisense độc quyền trong mọi lĩnh vực sao cho mỗi 1 đồng bỏ ra đầu tư, được thu về 1 đồng lợi nhuận, thì các nhà tư bản giãy nãy ngay. Họ muốn 1 vốn 100 lời.
Ý thức hệ, thái độ thượng đẳng nó số hóa bằng tỷ lệ đó.
Chết đi sống lại họ cũng không thể tiêu hóa được nỗi mất mát đó.

Nào thì đào, xem nó có sâu được thêm tí nào không? Em chân yếu tay mềm chắc đào vừa vừa hoy

Lấy câu chuyện người da trắng ở Mỹ đối xử với người da đen xem có gì liên quan không. Ban đầu đúng là tiền, đất đai, lao động và quyền lực là lí do. Nhưng để duy trì việc một nhóm người có thể bóc lột một nhóm người khác qua nhiều thế hệ, không thể chỉ dựa vào tiền, phải có cả một hệ thống lý lẽ để biến sự bất bình đẳng ấy thành đương nhiên. Lý lẽ ấy là người da trắng văn minh hơn, người da đen thấp kém hơn, kẻ làm chủ có quyền sở hữu người khác, rồi sau này dù chế độ nô lệ bị xóa bỏ vẫn tiếp tục có những thứ lý luận mới để giải thích tại sao người da đen phải ở dưới.

Lúc ấy, ý thức hệ không còn đơn thuần là cái két tiền mà là cái đầu của người đang giữ chìa khóa cái két. Một kẻ có đặc quyền lâu ngày tự nhiên sẽ không nghĩ mình bóc lột người khác vì muốn kiếm tiền. Họ sẽ nghĩ mình có quyền kiếm tiền từ người khác vì mình vốn ở vị trí cao hơn. Đấy mới là chỗ ghê gớm. Lợi ích vật chất được nâng lên thành phẩm giá, thành trật tự, thành đạo đức, thậm chí thành văn minh.

Em lại nghĩ đến câu chuyện ông bố trong vụ ở Phú Thọ. Nếu đúng như những gì ông ấy kể về xuất thân gia đình và cách ông nhìn quá khứ, thì việc rời đi ngày ấy một phần vì mất đặc quyền, một phần vì nỗi sợ trước một trật tự mới mà mình không biết sẽ đứng ở đâu. Và nhiều chục năm sau, khi hoàn cảnh đã đổi khác, lối suy nghĩ ấy được giữ nguyên thành một cách nhìn méo mó về lịch sử. Em cảm giác ông ta coi việc quay về góp sức xây dựng đất nước được nhìn như một sự ban ơn.

Cho nên em không nghĩ ý thức hệ chỉ là nỗi sợ mất tiền. Tiền là lợi ích, đặc quyền là vị thế, còn ý thức hệ là thứ khiến người ta tin rằng cả hai đều thuộc về mình một cách chính đáng. Và một khi đã tin như thế, người ta sẽ chiến đấu để bảo vệ nó.

Có khi đặc quyền mất từ lâu rồi, chỉ còn cái tâm thế đặc quyền sống dai. Đến lúc ấy, ý thức hệ không đơn giản là tiền nữa. Nó tự vận hành trong đầu người ta. Nó trở thành niềm tin rằng họ có quyền phán xét, có quyền trừng phạt, thậm chí có quyền dùng sức mạnh với kẻ khác, như cách nước

 

[Kiên Khùng]

Chuyện này thì em lại mù tịt mất rồi

Nào thì đào, xem nó có sâu được thêm tí nào không? Em chân yếu tay mềm chắc đào vừa vừa hoy

Lấy câu chuyện người da trắng ở Mỹ đối xử với người da đen xem có gì liên quan không. Ban đầu đúng là tiền, đất đai, lao động và quyền lực là lí do. Nhưng để duy trì việc một nhóm người có thể bóc lột một nhóm người khác qua nhiều thế hệ, không thể chỉ dựa vào tiền, phải có cả một hệ thống lý lẽ để biến sự bất bình đẳng ấy thành đương nhiên. Lý lẽ ấy là người da trắng văn minh hơn, người da đen thấp kém hơn, kẻ làm chủ có quyền sở hữu người khác, rồi sau này dù chế độ nô lệ bị xóa bỏ vẫn tiếp tục có những thứ lý luận mới để giải thích tại sao người da đen phải ở dưới.

Lúc ấy, ý thức hệ không còn đơn thuần là cái két tiền mà là cái đầu của người đang giữ chìa khóa cái két. Một kẻ có đặc quyền lâu ngày tự nhiên sẽ không nghĩ mình bóc lột người khác vì muốn kiếm tiền. Họ sẽ nghĩ mình có quyền kiếm tiền từ người khác vì mình vốn ở vị trí cao hơn. Đấy mới là chỗ ghê gớm. Lợi ích vật chất được nâng lên thành phẩm giá, thành trật tự, thành đạo đức, thậm chí thành văn minh.

Em lại nghĩ đến câu chuyện ông bố trong vụ ở Phú Thọ. Nếu đúng như những gì ông ấy kể về xuất thân gia đình và cách ông nhìn quá khứ, thì việc rời đi ngày ấy một phần vì mất đặc quyền, một phần vì nỗi sợ trước một trật tự mới mà mình không biết sẽ đứng ở đâu. Và nhiều chục năm sau, khi hoàn cảnh đã đổi khác, lối suy nghĩ ấy được giữ nguyên thành một cách nhìn méo mó về lịch sử. Em cảm giác ông ta coi việc quay về góp sức xây dựng đất nước được nhìn như một sự ban ơn.

Cho nên em không nghĩ ý thức hệ chỉ là nỗi sợ mất tiền. Tiền là lợi ích, đặc quyền là vị thế, còn ý thức hệ là thứ khiến người ta tin rằng cả hai đều thuộc về mình một cách chính đáng. Và một khi đã tin như thế, người ta sẽ chiến đấu để bảo vệ nó.

Có khi đặc quyền mất từ lâu rồi, chỉ còn cái tâm thế đặc quyền sống dai. Đến lúc ấy, ý thức hệ không đơn giản là tiền nữa. Nó tự vận hành trong đầu người ta. Nó trở thành niềm tin rằng họ có quyền phán xét, có quyền trừng phạt, thậm chí có quyền dùng sức mạnh với kẻ khác, như cách nước

Khuya mà mợ đào thế cũng sâu đấy!
Thôi. Leo lên nghỉ tay uống nước...

 

[taiadau]

Em thì thấy tượng đài dòng phim chiến tranh là phim Cánh đồng hoang... ngày còn bé tí xem mà nghe tiếng trực thăng nó đã, cảnh bom đạn nó thật vãi luôn và diên viên Thúy An thì ấn tượng kinh khủng vì dưới con mắt trẻ con thì cô ấy quá xinh đẹp. Cả 1 list phim của diễn viên Thúy An đóng suốt nhưng năm 8x và đầu 9x em đều xem hết.

 

[tranthanhhaist]

Hôm 01/09 con em gái em rú lên trong gúp chát trong nhà. Post cái link ni:


Hắn kêu anh chị dẫn mấy cháu đi coi đi.
Bao hay, không hay tui trả tiền. Phim Việt Nam.
Nhấp vào linh, thì nó ra cái bài hát.
Hỏi, thì nó bảo tên phim trên bài hát ấy.
Mò mãi, ra cái tên "Nghỉ hè sợ nghỉ hưu".
Lẩm bẩm, tên gì nghe muốn đấm...
...
Bán tín bán nghi. Em thì luôn muốn ủng hộ phim Việt, cỡ như Đào phở & piano còn coi được, còn thấy hay, còn thấy cảm tình anh me xừ (giờ Phán đã đi Mỹ cả nhà gồi) như thường thì phim nào tử tế chút vẫn coi được.
Nhưng nhìn bộ dạng vợ con nghi nghi ông này kiểu cuồng Việt, bèn hỏi lại cho chắc.
Thì được trả lời:

OK không hay kêu O trả tiền!
Sét kèo xong xuôi, ra rạp. Đi có 2 cha con thôi. Thử cho chắc. Vậy mà lên xe đi mà bộ dạng trông cũng hơi hơi giống đám fan cuồng...
Phim gần 2 giờ. Suốt 1 giờ đầu, thêm 20 phút nữa, vẫn thấy phim ổn thôi, mọi thứ rất ăn nhịp vào nhau, nhưng chưa có gì để gọi là "bao hay" như con em ồn ào ầm ĩ cả.
Thế mà 1/3 cuối phim cứ nghẹn dần.
Bé con nhà em, đã 15 tuổi, cứ hỏi ba có mang khăn giấy đi không. Rõ là không rồi. Ba nó cũng nghẹn mà lúc đi cứ tưởng phim hài nhảm cho vui, giờ biết sao.
Phim này kỳ lắm. Cứ đùa cho người ta cười chưa hết cơn phát lại khiến người ta cứng họng. Phòng chiếu cứ lặng đi. Rồi lại một cảnh cười té ghế, rồi chưa kip hết cười, lại hé ra một chuyện đau lòng, rồi lại lau nước mắt cho khán giả bằng một cảnh kế tiếp....mà không có chi tiết nào ngoài đời thực không thể liên hệ đến cả.
Lạ!
Chỉ có một người chết thôi mà sao cả phòng cứ nín hết cả thở.
Kỳ thật.
....
Cảnh cuối, ngoài mọi cảnh trong phim, là cảnh khung cảnh phòng xem khi phim kết thúc. Em sống đến nay hơn 50 tuổi rồi, đi xem phim rạp cũng nhiều, bom tấn cho đến drama các thể loại, nhưng chưa lần nào chứng kiến cảnh cả rạp bỗng nhiên...vỗ tay.
Tiếng vỗ tay tự nhiên đâu đó phía sau. Em vỗ theo, rồi bỗng cả rạp vỗ theo, vỗ to đều, gần 30 giây. Màn ảnh thì chỉ một màu đen. Chữ tire chưa kip chạy hết. Đèn mới bật sáng dần thôi. Màn hình không có ai ra chào khán giả như kịch hay xiếc.
Thế mà tiếng vỗ tay cứ dậy lên, tự nhiên như một cơn mưa rào. Lúc đầu, thoáng ngập ngừng, rồi bỗng nhanh, rõ, vang hẳn lên. Lần đầu tiên tôi thấy khán giả xem phim mà vỗ tay cảm ơn bộ phim. BỘ PHIM chứ không phải dàn diễn viên nào trên sân khấu cả.
Ra khỏi phòng, nhóc nhà em chạy ngay vào phòng vệ sinh. Vì nhiều "nước mũi" quá, theo nó giải thích.

Đây là cái mớ "nước mũi" của nó sau khi xem xong!

Tuy rưng rức thế mà ngẩng mặt lên, ánh mắt của con rất lấp lánh. Như thể con vừa được tặng một món quà tràn đầy lẽ sống.
Em thấy đó không phải là thứ ánh mắt uất hận vì đồng cảm với nỗi đau hay stress vì quá nhiều bi kịch hay bạo lực.
Phim gia đình nhẹ nhàng 13+ mà.

Bố cháu thì như mọi khi, vẫn phải trông giống 1 tay nhăng nhố!
....
Vậy là em vừa giới thiệu đến cụ mợ một phim đang chiếu ngoài rạp, mà chưa tiết lộ bất cứ chi tiết nào nhé!

Cám ơn cụ, e đi xem thử, lâu nay em k xem phim luôn. À quên, gần nhất xem mưa đỏ, nhóc em khen hay nức nở, em thì thấy kỹ xảo, diễn viên khá đỉnh, nội dung thì cũng thường, nhiều chỗ phi lý.

 

[Mưa!]

Khuya mà mợ đào thế cũng sâu đấy!
Thôi. Leo lên nghỉ tay uống nước...

Hôm qua em rửa tay, uống nước sạch sẽ, xong vừa mơ ngủ vừa đào. Đào kiểu gì mà chưa xong đã ngủ quên mất rồi