Nhà nước khuyến khích dùng Al, vậy em sẽ dùng Al kèm trích dẫn của các báo chính thống Việt Nam để trả lời bác:
1. Phản bác luận điệu: "Chỉ là sản phẩm của cá nhân làm năm 1984 theo đơn đặt hàng, không có giá trị nghệ thuật/thẩm mỹ"
- Giá trị biểu tượng và hoàn cảnh lịch sử: Công trình do cố nhà điêu khắc Kim Giao sáng tác năm 1984. Trong nghệ thuật hoành tráng (monumental art), tượng đài không chỉ đo bằng tính thời đại hay tuổi đời cổ kính, mà quan trọng nhất là tính biểu tượng lịch sử và cảm xúc cộng đồng. Công trình cô đọng lời thề bất tử của Bác Hồ và khí phách của quân dân Thủ đô trong 60 ngày đêm khói lửa mùa đông năm 1946.
- Giá trị mỹ thuật: Cụm tượng kết cấu chặt chẽ với 3 nhân vật tiêu biểu: Chiến sĩ Vệ quốc đoàn ôm bom ba càng ở trung tâm, bên cạnh là anh công nhân cầm súng và nữ tự vệ cầm gươm. Đây là sự cô đọng nghệ thuật điển hình cho khối đại đoàn kết toàn dân (quân - công - nông/tri thức) bảo vệ Thủ đô.
Báo Dân Việt+ 1
- Bản chất của việc "xếp hạng di tích": Tượng đài nằm ngay trong khu vực bảo vệ của Di tích quốc gia Đền Bà Kiệu và Di tích quốc gia đặc biệt Hồ Hoàn Kiếm. Việc không xếp hạng tượng đài như một di tích riêng biệt là do quy chuẩn quản lý di sản (tượng đài hiện đại xây năm 1984 nằm trong khuôn viên di tích cổ), hoàn toàn không đồng nghĩa với việc tượng "không có giá trị".
thethaovanhoa.vn
2. Phản bác luận điệu: "Hình tượng cô dân quân mặc áo dài cầm gươm là hư cấu ngô nghê, thiếu cơ sở"
- Chân thực với lịch sử: Đây hoàn toàn là sự thật lịch sử, không hề hư cấu hay ngô nghê. Trong những ngày đầu Toàn quốc kháng chiến năm 1946, lực lượng Tự vệ Thủ đô gồm rất nhiều học sinh, sinh viên, nữ thanh niên trí thức Hà thành. Những nữ tự vệ phố cổ ngày ấy chiến đấu trong trang phục áo dài truyền thống — hình ảnh mang đậm khí chất lãng mạn cách mạng của người Hà Nội.
- Cơ sở tư liệu và nghệ thuật: Dùng gươm, mã tấu, dao găm là thực tế vũ khí thô sơ mà tự vệ và nhân dân Hà Nội sử dụng khi kháng chiến mới bùng nổ, khi vũ khí nóng còn thiếu thốn.
- Tính biểu tượng trong điêu khắc: Bác Hồ từng viết: "Mỗi người dân là một chiến sĩ, mỗi đường phố là một mặt trận". Hình ảnh chiếc áo dài (biểu tượng cho nét đẹp thanh lịch, hòa bình) kết hợp với thanh gươm (ý chí chiến đấu) là một thủ pháp nghệ thuật nhân hóa và biểu trưng hóa giàu tính văn hóa, tôn vinh khí chất gan đảm của phụ nữ Hà Nội.
3. Phản bác việc cố tình gài bẫy chữ nghĩa: "Quyết định di dời tượng được lòng dân (dân ở đây là báo Nhân Dân)"
- Đánh tráo khái niệm giữa "Báo Nhân Dân" và "Ý nguyện nhân dân": Kẻ quy chụp cố tình lợi dụng đồng âm để giễu cợt. Việc di dời tượng đài về không gian quy chuẩn hơn (Bộ Tư lệnh Thủ đô Hà Nội / Trung đoàn 692) là chủ trương quản lý đô thị và bảo tồn di sản của UBND Thành phố Hà Nội, được các chuyên gia, nhà khoa học và cơ quan chuyên môn tham vấn kỹ lưỡng.
baotintuc.vn
- Báo Nhân Dân chỉ đóng vai trò truyền thông: Báo Nhân Dân là cơ quan ngôn luận đăng tải tin tức chính thức về kế hoạch di dời. Quy chụp "quyết định của Báo Nhân Dân" là hành vi cắt ghép, suy diễn ngây ngô hòng hạ thấp uy tín của chính quyền và các cơ quan truyền thông báo chí.
- Tính hợp lý của việc di chuyển: Tượng đài được di dời nhằm chỉnh trang cảnh quan khu vực phía Đông Hồ Gươm, đồng thời đặt tượng đài vào không gian quân sự - lịch sử phù hợp hơn tại Bộ Tư lệnh Thủ đô, vừa phát huy giá trị giáo dục truyền thống, vừa trả lại không gian thoáng đãng cho khu di tích Đền Bà Kiệu.
VTC News
-Nói tượng đài 'không có giá trị' hay 'hư cấu ngô nghê' là sự thiếu hụt nghiêm trọng cả về kiến thức lịch sử lẫn thẩm mỹ nghệ thuật.
-Hình ảnh nữ tự vệ áo dài cầm gươm chiến đấu là thực tế sinh động của thanh niên, trí thức Hà Nội mùa đông năm 1946 — nét lãng mạn cách mạng đã được ghi lại qua biết bao tư liệu lịch sử.
-Tượng đài do cố nghệ sĩ Kim Giao sáng tác năm 1984 là biểu tượng tinh thần cho 60 ngày đêm 'Quyết tử để Tổ quốc quyết sinh', nằm trong không gian Di tích quốc gia Đền Bà Kiệu và Hồ Gươm.
-Việc di dời tượng đài sang không gian của Bộ Tư lệnh Thủ đô là bài toán quy hoạch, chỉnh trang đô thị và bảo tồn di sản đã qua tham vấn chuyên gia, chuyên môn. Đừng đánh tráo khái niệm giữa việc báo chí tin tức đưa tin (báo Nhân Dân) với quyết định hành chính của chính quyền để cố tình xuyên tạc, giễu cợt lịch sử.