Đã ít hiểu biết, nên chịu khó bớt phát biểu linh tinh, nghe người khác nói thì nên suy nghĩ kỹ, nhất là khi cả nhà đều cười vào mặt mình cụ ạ.
Thế cụ thử tìm giúp em ảnh tư liệu nào có Bà mẹ Nga/Liên Xô vung gươm, hoặc Nữ thần Tự Do bên Pháp/Mỹ cầm bó đuốc giơ lên trời đi. Toàn tượng đài tầm cỡ quốc tế chứ có phải chơi đâu nhỉ?
Cụ lại biết 1 mà ko biết 2 rồi. Trước khi nói n khác ít hiểu biết thì cụ tự nên tự soi lại chút hiểu biết nông cạn của mình.
Để so sánh, trước hết hãy tìm hiểu nguồn gốc, ý nghĩa củai 2 bức tượng cụ đề cập:
1. Mẹ Tổ quốc kêu gọi (Nga):
Hình tượng người phụ nữ cầm kiếm trong tượng đài dựa trên những hình tượng cổ xưa. kết hợp chặt chẽ giữa nghệ thuật điêu khắc Hy Lạp cổ đại và văn hóa dân gian, thần thoại Nga.
- Trang phục: Những nếp gấp bằng bê tông trên váy của Mẹ Tổ quốc mô phỏng hoàn hảo kiểu váy
chiton mỏng manh bám chặt vào cơ thể dưới sức gió của các bức tượng Hy Lạp cổ đại.
- Nguồn cảm hứng trực tiếp nhất của bức tượng chính là kiệt tác cổ đại Nike of Samothrace có từ thế kỷ thứ II trước Công nguyên, hiện đang được trưng bày tại bảo tàng Louvre (Pháp).
- Người phụ nữ cầm kiếm: dựa trên Hình tượng các nữ chiến binh Bogatyr (Thần thoại và Sử thi Nga). Về mặt tinh thần và vũ khí (thanh kiếm), bức tượng bắt rễ sâu xa từ văn hóa dân gian Đông Slav:
Trong các câu chuyện sử thi cổ của Nga (
bylina), "Polyanitsa" là những nữ chiến binh có sức mạnh sánh ngang hoặc vượt trội hơn các nam tráng sĩ (Bogatyr). Họ cưỡi ngựa, sử dụng gươm, giáo để bảo vệ vùng đất Nga cổ đại khỏi ngoại bang.
2. Tượng Nữ thần Tự do:
được xây dựng dựa trên hình tượng Nữ thần Libertas - vị thần hóa thân của sự Tự do trong thần thoại La Mã cổ đại.
Ý nghĩa thần thoại của ngọn đuốc: Sự Khai sáng (Enlightenment)
Cây đuốc giơ cao trên tay phải của nữ thần không phải là vũ khí chiến đấu, mà là biểu tượng mang tính triết học sâu sắc. Tên chính thức của bức tượng là
"Tự do soi sáng thế giới" (Liberty Enlightening the World). Ngọn đuốc bọc vàng 24k mang ý nghĩa lan tỏa ánh sáng của tự do, công lý và tri thức đến khắp mọi nơi, phá tan sự u tối của chế độ độc tài và nô lệ.
QUay lại vs tượng đài 84, phải khắng định là nó được xây dựng dựa trên sự kiện, hình tượng lịch sử có thật (trận chiến 60 ngày đêm) với trang phục có thật của thời kỳ đó: mũ, áo trấn thủ của nam chiến sĩ Vệ quốc đoàn + vũ khí được họ sử dụng trong thực tế là bom 3 càng, súng trường - trong khi đó chị gái Hà Nội mặc áo dài (có thật với thiếu nữ thành thị, nhưng không phải nữ nông dân hay nữ chiến sĩ) nhưng tay lại "cầm gươm" (không có thật, thiếu nữ Hà Thành ko ai mặc áo dài dùng gươm trong sự kiện này).
Sự mâu thuẫn, ngô nghê về mặt ý tưởng nghệ thuật/ biểu tượng trận đánh nằm ở đây: sắp xếp lẫn lộn giữa những cái có thật trong lịch sử với cái không có thật (nhét thanh kiếm vào tay cô gái mặc áo dài đầu thế kỷ XX), đây là sự khiên cưỡng ấu trĩ về ý tưởng nghệ thuật cũng như về mặt biểu tượng cho sự kiện lịch sử có thật.
)
