Cụ nói chuẩn, em ủng hộ.Sao ko bỏ Tết tây để ăn Tết ta? Tết phải đi kèm với tiết, Đông Tây khác biệt, dở người đi cắm râu ông nó vào cằm bà kia.
Nói như cụ chủ top thì thà bỏ luôn lịch âm đi, theo mỗi lịch dương thôi có phải không?
Cụ nói chuẩn, em ủng hộ.Sao ko bỏ Tết tây để ăn Tết ta? Tết phải đi kèm với tiết, Đông Tây khác biệt, dở người đi cắm râu ông nó vào cằm bà kia.
sao bìa sách viết nhiều thứ tiếng thế cụ - không hợp nhất luôn cho ngôn ngữ nó đại đồng đi cụ ới - thế này bao giờ hợp nhất được - cụ truyền bá cái hợp nhất này chắc phải viết di chúc lại cho thế hệ sau thôi nhá.Chắc bạn chưa đọc Sapiens, quyển sách "lịch sử" đang rất hot mà cả Bill Gate lẫn Mark Zukerberg khuyên đọc.
Mỗi quốc gia chỉ là một mẩu nhỏ trong lịch sử loài người. Và loài người hiện nay cũng có thể chỉ là 1 mảnh không dài lắm của chủng người đã tiến hóa từ vượn kia.
Mở trí óc thì hay hơn là đóng kín.![]()
rầu lại xoay sang ông Tam hoàng, Ngũ Đế bên nhà bác hàng xóm rầu. Ông Tam hoàng ngũ đế ấy ông ấy không có bảo phải Tết hay tiết gì đâu, ấy là do cái đám Nam man ở cái xứ Bách Việt nó ăn Tết ấy, cái đám dân vùng Trung nguyên thấy hay hay rồi bắt chước theo thôi.Em thấy gộp là hợp lí, và thực tiễn/ thực tế.
Bản chất ngày tết nguyên đán là ngày do con người chọn ra, cũng đã thay đổi năm lần bảy lượt do TQ có tam hoàng, ngũ đế họ lần lượt thay đổi ngày này theo ý họ và bách tính cứ thế follow. Tết nguyên đán ngày nay là do Hán Vũ Đế đổi ngày và từ đó đến giờ ko thay đổi nữa. Người dân Bách Việt ngày xưa ăn tết vào tháng Tý (aka tháng 11 âm lịch ngày nay), và cũng đổi thành ăn tết tháng Dần (tháng 1 âm lịch như hiện tại) do ảnh hưởng của nhà Hán, TQ. Nếu có cái nhìn khách quan các cụ sẽ không quá quan trọng và thần thánh về việc các cụ ngày xưa làm thế nào nên mình phải răm rắp làm theo như vậy.
Gộp tết, các quyền lợi của các cụ vẫn giữ nguyên (thưởng tết, ngày nghỉ, celebrate,...) và được hưởng thêm lợi ích về kinh tế. Cho những cụ nào không biết, làm ăn với nước ngoài (aka ngoại thương) khi đến kỳ nghỉ của bọn tây chúng nó nghỉ dài mình đã bị gián đoạn rồi, chúng nó nghỉ xong lại đến mình nghỉ 1 trận dài không kém, không khí làm việc rất uể oải rã đám, chậm tiến độ.
Thực tế là Nhật đã gộp rồi, và họ vẫn sống nhăn chả sao cả. Em không hiểu sao phải chửi bới và miệt thị nhau và lý sự cùn thay vì sử dụng lý lẽ phản biện khoa học, và như 1 cụ ở trên đã nói, phe thủ cựu (giữ nguyên tết cũ) quả nhiên rất hung hăng và cảm tính![]()


cái bọn tết ếu có tiền nó cứ lên bán than thế mới khổThế đ.éo nào lâu lâu lại có người nhai lại cái vấn đề này nhỉ.
Những kẻ muốn bỏ tết ta thuộc những loại sau:cái bọn tết ếu có tiền nó cứ lên bán than thế mới khổ

Người ta kêu gộp tết chứ ko phải bỏ tết cụ ơi. Mấy cái cụ kể ngoại trừ bợ tây thì gộp tết vẫn đầy đủ lệ bộ.Những kẻ muốn bỏ tết ta thuộc những loại sau:
- Chủ doanh nghiệp ( éo có tết, éo phải thưởng, và éo muốn Cn nghỉ việc)
- Con nợ ( tết đến bị quây, khó khất)
- Mấy cai thầu (méo thanh toán dc tiền để trả lương CN)
- Mấy thằng bợ Tây
- Mấy người ko coi trọng tổ tiên
Vân vân và mây mây...mời cccm bổ xung.![]()
Chuẩn. Có mấy loại như sau:Những kẻ muốn bỏ tết ta thuộc những loại sau:
- Chủ doanh nghiệp ( éo có tết, éo phải thưởng, và éo muốn Cn nghỉ việc)
- Con nợ ( tết đến bị quây, khó khất)
- Mấy cai thầu (méo thanh toán dc tiền để trả lương CN)
- Mấy thằng bợ Tây
- Mấy người ko coi trọng tổ tiên
Vân vân và mây mây...mời cccm bổ xung.![]()
Nhà em vẫn ấm cúng như thườngCái không khí Tết bây giờ nó không ấm cúng thanh bình như xưa .Quá ngán ngẩm với cái nạn tắc đường trước và sau Tết .Phút giao thừa thiêng liêng nhất thì không có tiếng nổ ròn rã và cái mùi thơm thơm của bánh pháo .Tết cổ truyền thì vẫn nên duy trì vì nó là ngày gặp mặt sum họp ấm cúng nhất của đại gia đình trong một năm .
Thôi em nghĩ cụ cũng đừng bàn luận làm gì nữa khắm lắmLâu lâu không thấy bàn chuyện này nữa, em khới lại để các cụ, các quan, các cấp ngành nghĩ lại. Cá nhân em mong nhập Tết Ta và Tết Tây lắm. Vẫn thịt mỡ dưa hành, vẫn câu đối đỏ bánh trưng xanh, vẫn lên chùa vẫn cúng sao giải hạn, vẫn thăm nom gia đình, nhưng nhập hai Tết để nghỉ dài ngày một chút, có điều kiện dắt díu nhau đi du lịch - du xuân, chỉ khác là sớm hơn độ 1 tháng so với Tết ta, mà guồng máy vận hành đất ước nó hòa cùng đại đa số các nước. Giao địch mua bán với quốc tế không bị ảnh hưởng.
Chứ để hai cái Tết như thế này phiền lắm. Ngân hàng, siêu thị, mọi giao dịch mua bán đình trệ vào dịp Tết ta. Tết ta tâm lý nặng nề lắm, cùng với nó là hủ tục. Tiếng là nghỉ vài ba ngày nhưng mọi việc tới những ngày cận tết, cúng ông Táo ông Công 23 Chạp trở đi là chẳng ai muốn làm nữa, chỉ lo đi trả ơn, lễ lạt, biếu xén, mua sắm... ra Giêng thì phải ngoài 15 công sở mới túc tắc làm việc, vì còn du xuân, thăm viếng danh thắng, cúng lễ, cuối năm trả lễ đầu năm xin vay lộc... công nhân về quê ăn Tết mà lên được sớm cũng phải ngoài 15, thường cả tháng Giêng nông thôn hội hè đình đám liên miên kéo theo công nhân ở lại nhà, mà họ ở nhà cũng chỉ chơi bời chứ làm gì đâu.
Giữ Tết ta là mất một tháng không làm gì hết. Nhập béng nó vào Tết Tây, XH giảm bớt những thói quen không hay.
Em biết phe phản đối đông và hùng mạnh, hẳn sẽ chửi những người muốn "ăn tết Tây" là không hiểu giá trị truyền thống, rằng Tết cổ truyền VN hay lắm, con cái, bạn bè có dịp gặp nhau, thăm nhau... vân văn vân... nhưng em cho rằng cái hay của Tết ta sẽ bảo tồn trong Tết chung - hai trong một - tức Tết Tây theo kiểu Tết Ta.
Em thêm 2 loại nữa là lười đ' muốn dọn dẹp, sắm sửa đón tết, về quê hỏi thăm, chúc tết họ hàng làng xóm.Chuẩn. Có mấy loại như sau:
1. Loại éo có tiền cay cú đố kỵ
2. Loại éo muốn mất tiền chỉ muốn ăn của nguời khác
3. Loại không có nguời thân bạn bè đồng nghiệp sống cô độc
4. Loại du canh du cư vui đâu chầu đấy
Cứ có nồi bánh chưng là có không khí tết rồi ,nhưng thiéu tiếng nổ đì đẹt của pháo thì cũng không được vui cho lắm .Nhà em vẫn ấm cúng như thường
![]()
![]()

Cụ đang bắt đa số theo thiểu số đấy.Em ủng hộ. Cả năm dùng lịch Dương nhưng ăn tết lại theo lịch Âm. Cụ nào phản đối vì vin vào truyền thống, tiết trời tiết đất gì đó cho cháu hỏi các cụ có bỏ lịch Dương được không? Các cụ tổ chức sinh nhật theo AL hay DL? mà cuối cùng lại mừng tuổi theo AL?
Vả lại tết âm là theo anh Tàu và hầu như chỉ có người Kinh ăn theo còn các dân tộc khác thì không. CCCM có biết mấy ngày tết của các cụ chúng cháu (dân tộc thiểu số) biết làm gì không? Ngồi ngáp dài dài CCCM ạ![]()