[Funland] Phối cảnh khu vực Hồ Gươm với một số công trình mới

[Tv1912]

Đọc còm của các cụ em lại nghĩ tới các bà mẹ quê(cả phố nữa) tích góp quần áo cả đống trong nhà, mặc thì hiếm khi mặc đến mà mang vứt lại tiếc của! Từ Hồ Gươm tới Lăng Bác chỗ nào cũng đầy ký ức lịch sử, như cả ngàn bộ quần áo kỷ niệm vứt cái gì cũng có người tiếc! Thành ra có làm kiểu gì cũng mệt với quần chúng nhân dân!

Nếu đã mất công làm thì làm triệt để một tý, đằng nào cũng đạp sóng dư luận mà đi thì cứ giải toả trắng một lèo từ Hồ Gươm tới Lăng Bác. Không có nhà dân, không có đất đai sở hữu tư nhân ở khu vực này. Lấy kiến trúc Đông Dương làm chủ đạo, không phải me Pháp gì đâu, đơn giản em thấy nó đẹp và hài hoà với cảnh quan. Khu vực này chỉ có vài công trình biểu tượng, nhà và biệt thự công vụ, khách sạn, trung tâm xyz,... Dính nhà của cố hay đương cốp to, cốp nhỏ nào cho bay mầu hết dân nó mới phục. Người dân Gia Bình bỏ nhà cửa đất đai được thì cán bộ ở Ba Đình cũng phải bỏ được, thế mới đúng tinh thần là nhà nước XHCN!

 

[Kiên Khùng]

Dư vậy là e phê bình cụ, ai lại dùng ních nêm cùng bút danh cơ chứ.

Em là tiên ông, không phải Tiên cô, Tô Kiên.
Anh của thằng Phạm Trọng Án chứ đâu ra vinh dự Tô Châu, tô chậu...này kia...

 

[comiki]

Hà Nội xưa như một người thiếu phụ khoác lên mình tấm áo lụa vân thanh tao với hoa văn ẩn hiện mờ ảo như sương khói bảng lảng trên mặt Hồ Gươm. Tấm áo ấy chính là cái hồn cốt của đất kinh kỳ, thanh lịch, kín đáo, thâm trầm mà sang trọng. Thế nhưng, dòng chảy của thời gian và nhịp sống hiện đại đã khiến người thiếu phụ ấy phải khoác thêm đủ thứ chất liệu mới. Từ cái ấm áp thực dụng của len, dạ, cotton; nét bóng bẩy, thô cứng của tafta, polyester; cho đến sự xộc xệch, co giãn đầy áp lực của lanh thô và spandex. Hà Nội hôm nay là một chiếc áo chắp vá, nơi cái cũ và cái mới gồng mình nương tựa vào nhau để mưu sinh.

Sự chắp vá ấy suy cho cùng là điều tất yếu của một đô thị đang lớn. Người thiếu phụ không thể mãi sống mơ mộng với tấm áo lụa mỏng manh khi giông bão thời đại ùa đến. Nhưng cái Hà Nội cần lúc này không phải là một chiếc áo vạn năng, gượng ép đắp đủ mọi chất liệu vào một cách thô thiển, mà là một “tủ quần áo chuyên dụng” được thiết kế hài hòa, giúp người thiếu phụ phù hợp trong mọi dịp nhưng vẫn giữ được nét nền nã nguyên bản.

Đó chính là sự quy hoạch không gian phát triển và bảo tồn một cách khoa học và giàu trân trọng đối với di sản, lịch sử. Bộ lễ phục lụa vân truyền thống chính là các khu di tích cổ, hoàng thành hay ba mươi sáu phố phường. Ở đó, những tấm biển quảng cáo đèn LED sặc sỡ hay những khối nhà kính, bê tông “polyester” thô kệch cần nên nhường chỗ cho mái ngói thâm nâu và những khoảng lặng rêu phong. Những khu phố Pháp cũ rợp bóng cây là nơi cô ấy choàng tấm khăn san nhẹ sang trọng, quý phái. Và khi bước ra đại lộ, đến những khu trung tâm thương mại, tài chính mới, người thiếu phụ hoàn toàn có thể diện bộ âu phục tafta đứng phom hay spandex co giãn hiện đại. Nơi đó nhịp sống kinh tế, công nghệ năng động, hiện đại có thể phát huy hết vai trò của nó mà không làm tổn thương đến vùng lõi di sản. Cuối cùng, những dải công viên ven sông, quanh những mặt hồ lộng gió, những khoảng xanh đô thị sẽ là bộ đồ dạo phố bằng lanh thô mộc mạc, nơi con người được thở, được hòa vào thiên nhiên trong lành.

Một thiết kế hài hòa cho Hà Nội không phải là bài toán bài trừ cái hiện đại để giữ lấy cái cổ hủ, cũng không phải là sự đánh đổi bản sắc để lấy những tòa nhà chọc trời, những khối bê tông kính. Nó đơn giản là việc đặt đúng chất liệu vào đúng vị trí. Khi mỗi mảnh không gian được trả về đúng công năng và giá trị của nó, người thiếu phụ Hà Nội sẽ tự tin bước ra hội nhập thế giới, năng động và kiêu hãnh, nhưng khi trở về, nàng vẫn vẹn nguyên là người con gái Tràng An nền nã dưới nếp lụa vân xưa.

(Nhân đọc còm một cụ nhắc đến mớ quần áo cũ, em lan man chút).

 

[hoaoaihuong02]

Hà Nội xưa như một người thiếu phụ khoác lên mình tấm áo lụa vân thanh tao với hoa văn ẩn hiện mờ ảo như sương khói bảng lảng trên mặt Hồ Gươm. Tấm áo ấy chính là cái hồn cốt của đất kinh kỳ, thanh lịch, kín đáo, thâm trầm mà sang trọng. Thế nhưng, dòng chảy của thời gian và nhịp sống hiện đại đã khiến người thiếu phụ ấy phải khoác thêm đủ thứ chất liệu mới. Từ cái ấm áp thực dụng của len, dạ, cotton; nét bóng bẩy, thô cứng của tafta, polyester; cho đến sự xộc xệch, co giãn đầy áp lực của lanh thô và spandex. Hà Nội hôm nay là một chiếc áo chắp vá, nơi cái cũ và cái mới gồng mình nương tựa vào nhau để mưu sinh.

Sự chắp vá ấy suy cho cùng là điều tất yếu của một đô thị đang lớn. Người thiếu phụ không thể mãi sống mơ mộng với tấm áo lụa mỏng manh khi giông bão thời đại ùa đến. Nhưng cái Hà Nội cần lúc này không phải là một chiếc áo vạn năng, gượng ép đắp đủ mọi chất liệu vào một cách thô thiển, mà là một “tủ quần áo chuyên dụng” được thiết kế hài hòa, giúp người thiếu phụ phù hợp trong mọi dịp nhưng vẫn giữ được nét nền nã nguyên bản.

Đó chính là sự quy hoạch không gian phát triển và bảo tồn một cách khoa học và giàu trân trọng đối với di sản, lịch sử. Bộ lễ phục lụa vân truyền thống chính là các khu di tích cổ, hoàng thành hay ba mươi sáu phố phường. Ở đó, những tấm biển quảng cáo đèn LED sặc sỡ hay những khối nhà kính, bê tông “polyester” thô kệch cần nên nhường chỗ cho mái ngói thâm nâu và những khoảng lặng rêu phong. Những khu phố Pháp cũ rợp bóng cây là nơi cô ấy choàng tấm khăn san nhẹ sang trọng, quý phái. Và khi bước ra đại lộ, đến những khu trung tâm thương mại, tài chính mới, người thiếu phụ hoàn toàn có thể diện bộ âu phục tafta đứng phom hay spandex co giãn hiện đại. Nơi đó nhịp sống kinh tế, công nghệ năng động, hiện đại có thể phát huy hết vai trò của nó mà không làm tổn thương đến vùng lõi di sản. Cuối cùng, những dải công viên ven sông, quanh những mặt hồ lộng gió, những khoảng xanh đô thị sẽ là bộ đồ dạo phố bằng lanh thô mộc mạc, nơi con người được thở, được hòa vào thiên nhiên trong lành.

Một thiết kế hài hòa cho Hà Nội không phải là bài toán bài trừ cái hiện đại để giữ lấy cái cổ hủ, cũng không phải là sự đánh đổi bản sắc để lấy những tòa nhà chọc trời, những khối bê tông kính. Nó đơn giản là việc đặt đúng chất liệu vào đúng vị trí. Khi mỗi mảnh không gian được trả về đúng công năng và giá trị của nó, người thiếu phụ Hà Nội sẽ tự tin bước ra hội nhập thế giới, năng động và kiêu hãnh, nhưng khi trở về, nàng vẫn vẹn nguyên là người con gái Tràng An nền nã dưới nếp lụa vân xưa.

View attachment 9717884

(Nhân đọc còm một cụ nhắc đến mớ quần áo cũ, em lan man chút).

Máy nó ko cho mời, em mời riêng vậy. Hình ảnh phụ nữ vừa có cái nền nã kiêu sa mà vẫn lộng lẫy hiện đại chỉ có thể nói 1 từ: rực rỡ.

 

[sắt con]

Hà Nội xưa như một người thiếu phụ khoác lên mình tấm áo lụa vân thanh tao với hoa văn ẩn hiện mờ ảo như sương khói bảng lảng trên mặt Hồ Gươm. Tấm áo ấy chính là cái hồn cốt của đất kinh kỳ, thanh lịch, kín đáo, thâm trầm mà sang trọng. Thế nhưng, dòng chảy của thời gian và nhịp sống hiện đại đã khiến người thiếu phụ ấy phải khoác thêm đủ thứ chất liệu mới. Từ cái ấm áp thực dụng của len, dạ, cotton; nét bóng bẩy, thô cứng của tafta, polyester; cho đến sự xộc xệch, co giãn đầy áp lực của lanh thô và spandex. Hà Nội hôm nay là một chiếc áo chắp vá, nơi cái cũ và cái mới gồng mình nương tựa vào nhau để mưu sinh.

Sự chắp vá ấy suy cho cùng là điều tất yếu của một đô thị đang lớn. Người thiếu phụ không thể mãi sống mơ mộng với tấm áo lụa mỏng manh khi giông bão thời đại ùa đến. Nhưng cái Hà Nội cần lúc này không phải là một chiếc áo vạn năng, gượng ép đắp đủ mọi chất liệu vào một cách thô thiển, mà là một “tủ quần áo chuyên dụng” được thiết kế hài hòa, giúp người thiếu phụ phù hợp trong mọi dịp nhưng vẫn giữ được nét nền nã nguyên bản.

Đó chính là sự quy hoạch không gian phát triển và bảo tồn một cách khoa học và giàu trân trọng đối với di sản, lịch sử. Bộ lễ phục lụa vân truyền thống chính là các khu di tích cổ, hoàng thành hay ba mươi sáu phố phường. Ở đó, những tấm biển quảng cáo đèn LED sặc sỡ hay những khối nhà kính, bê tông “polyester” thô kệch cần nên nhường chỗ cho mái ngói thâm nâu và những khoảng lặng rêu phong. Những khu phố Pháp cũ rợp bóng cây là nơi cô ấy choàng tấm khăn san nhẹ sang trọng, quý phái. Và khi bước ra đại lộ, đến những khu trung tâm thương mại, tài chính mới, người thiếu phụ hoàn toàn có thể diện bộ âu phục tafta đứng phom hay spandex co giãn hiện đại. Nơi đó nhịp sống kinh tế, công nghệ năng động, hiện đại có thể phát huy hết vai trò của nó mà không làm tổn thương đến vùng lõi di sản. Cuối cùng, những dải công viên ven sông, quanh những mặt hồ lộng gió, những khoảng xanh đô thị sẽ là bộ đồ dạo phố bằng lanh thô mộc mạc, nơi con người được thở, được hòa vào thiên nhiên trong lành.

Một thiết kế hài hòa cho Hà Nội không phải là bài toán bài trừ cái hiện đại để giữ lấy cái cổ hủ, cũng không phải là sự đánh đổi bản sắc để lấy những tòa nhà chọc trời, những khối bê tông kính. Nó đơn giản là việc đặt đúng chất liệu vào đúng vị trí. Khi mỗi mảnh không gian được trả về đúng công năng và giá trị của nó, người thiếu phụ Hà Nội sẽ tự tin bước ra hội nhập thế giới, năng động và kiêu hãnh, nhưng khi trở về, nàng vẫn vẹn nguyên là người con gái Tràng An nền nã dưới nếp lụa vân xưa.

View attachment 9717884

(Nhân đọc còm một cụ nhắc đến mớ quần áo cũ, em lan man chút).

Viết hay ạ.

 

[namvqh]

Hà Nội xưa như một người thiếu phụ khoác lên mình tấm áo lụa vân thanh tao với hoa văn ẩn hiện mờ ảo như sương khói bảng lảng trên mặt Hồ Gươm. Tấm áo ấy chính là cái hồn cốt của đất kinh kỳ, thanh lịch, kín đáo, thâm trầm mà sang trọng. Thế nhưng, dòng chảy của thời gian và nhịp sống hiện đại đã khiến người thiếu phụ ấy phải khoác thêm đủ thứ chất liệu mới. Từ cái ấm áp thực dụng của len, dạ, cotton; nét bóng bẩy, thô cứng của tafta, polyester; cho đến sự xộc xệch, co giãn đầy áp lực của lanh thô và spandex. Hà Nội hôm nay là một chiếc áo chắp vá, nơi cái cũ và cái mới gồng mình nương tựa vào nhau để mưu sinh.

Sự chắp vá ấy suy cho cùng là điều tất yếu của một đô thị đang lớn. Người thiếu phụ không thể mãi sống mơ mộng với tấm áo lụa mỏng manh khi giông bão thời đại ùa đến. Nhưng cái Hà Nội cần lúc này không phải là một chiếc áo vạn năng, gượng ép đắp đủ mọi chất liệu vào một cách thô thiển, mà là một “tủ quần áo chuyên dụng” được thiết kế hài hòa, giúp người thiếu phụ phù hợp trong mọi dịp nhưng vẫn giữ được nét nền nã nguyên bản.

Đó chính là sự quy hoạch không gian phát triển và bảo tồn một cách khoa học và giàu trân trọng đối với di sản, lịch sử. Bộ lễ phục lụa vân truyền thống chính là các khu di tích cổ, hoàng thành hay ba mươi sáu phố phường. Ở đó, những tấm biển quảng cáo đèn LED sặc sỡ hay những khối nhà kính, bê tông “polyester” thô kệch cần nên nhường chỗ cho mái ngói thâm nâu và những khoảng lặng rêu phong. Những khu phố Pháp cũ rợp bóng cây là nơi cô ấy choàng tấm khăn san nhẹ sang trọng, quý phái. Và khi bước ra đại lộ, đến những khu trung tâm thương mại, tài chính mới, người thiếu phụ hoàn toàn có thể diện bộ âu phục tafta đứng phom hay spandex co giãn hiện đại. Nơi đó nhịp sống kinh tế, công nghệ năng động, hiện đại có thể phát huy hết vai trò của nó mà không làm tổn thương đến vùng lõi di sản. Cuối cùng, những dải công viên ven sông, quanh những mặt hồ lộng gió, những khoảng xanh đô thị sẽ là bộ đồ dạo phố bằng lanh thô mộc mạc, nơi con người được thở, được hòa vào thiên nhiên trong lành.

Một thiết kế hài hòa cho Hà Nội không phải là bài toán bài trừ cái hiện đại để giữ lấy cái cổ hủ, cũng không phải là sự đánh đổi bản sắc để lấy những tòa nhà chọc trời, những khối bê tông kính. Nó đơn giản là việc đặt đúng chất liệu vào đúng vị trí. Khi mỗi mảnh không gian được trả về đúng công năng và giá trị của nó, người thiếu phụ Hà Nội sẽ tự tin bước ra hội nhập thế giới, năng động và kiêu hãnh, nhưng khi trở về, nàng vẫn vẹn nguyên là người con gái Tràng An nền nã dưới nếp lụa vân xưa.

View attachment 9717884

(Nhân đọc còm một cụ nhắc đến mớ quần áo cũ, em lan man chút).

Thực ra bây giờ Hồ Gươm, kể từ các đường bao quanh nó trở vào đẹp, sạch sẽ và trật tự hơn trước rất nhiều đấy mợ. Hồ Gươm cách đây trên 50 năm thì em không biết, còn ký ức của em về Hồ Gươm từ sau khi đi sơ tán về vẫn còn đậm nét. Các công trình xung quanh, nếu có tiếc nuối thì em tiếc UBND TP cũ, rạp Kim Đồng cũ (bây giờ là nhà hát múa rối), dãy công trình bên phố Lê Thái Tổ bị phá đi xây mới. Các công trình xây mới và cải tạo còn lại với em là chấp nhận được, kể cả tòa nhà hàm cá mập sau khi thay hết kính đen bằng kính trắng.

Khu vực xung quanh Bờ Hồ khoảng 20 năm trở lại đây được cải tạo cũng nhiều, chẳng hạn như đập bỏ lô cốt chỗ tượng đài Lý Thái Tổ bây giờ, kè hồ, phá dỡ hè bê tông rất xấu xung quanh hồ để thay bằng đá, cải tạo đường dạo, tiểu cảnh, bồn hoa. Tháp Bút, Đài Nghiên, đền Ngọc Sơn cũng được chăm chút. Các nhà vệ sinh công cộng cũng được cải tạo. Gần đây thì di nhà dân ở sát đền Bà Kiệu, trả lại nguyên gốc nhà Thủy Tạ.

Thời chủ tịch Chung thì có một quyết định rất hay là tạo lập không gian đi bộ xung quanh Hồ Gươm.

Cá nhân em thì sẽ phải liên tục vừa bảo tồn không gian di sản - ký ức Hồ Gươm, vừa phải tôn tạo nó. Nhưng làm từng bước nho nhỏ và thận trọng thôi. Có lẽ cũng không cần nhồi nhét thêm cái gì to tát cả nghĩa đen và nghĩa bóng. Cá nhân em vẫn muốn có nhà dân quanh hồ, chứ toàn quảng trường, không gian mở, công trình thương mại - dịch vụ, cơ quan công quyền thì không còn "chất" của Bờ Hồ nữa. Sẽ có những khoảng thời gian trong ngày, trong tuần Hồ Gươm sẽ là một không gian ngay ngắn, sang trọng, nghiêm cẩn nhưng hoang vắng.

 

[VuNgoanMuc]

Hà Nội xưa như một người thiếu phụ khoác lên mình tấm áo lụa vân thanh tao với hoa văn ẩn hiện mờ ảo như sương khói bảng lảng trên mặt Hồ Gươm. Tấm áo ấy chính là cái hồn cốt của đất kinh kỳ, thanh lịch, kín đáo, thâm trầm mà sang trọng. Thế nhưng, dòng chảy của thời gian và nhịp sống hiện đại đã khiến người thiếu phụ ấy phải khoác thêm đủ thứ chất liệu mới. Từ cái ấm áp thực dụng của len, dạ, cotton; nét bóng bẩy, thô cứng của tafta, polyester; cho đến sự xộc xệch, co giãn đầy áp lực của lanh thô và spandex. Hà Nội hôm nay là một chiếc áo chắp vá, nơi cái cũ và cái mới gồng mình nương tựa vào nhau để mưu sinh.

Sự chắp vá ấy suy cho cùng là điều tất yếu của một đô thị đang lớn. Người thiếu phụ không thể mãi sống mơ mộng với tấm áo lụa mỏng manh khi giông bão thời đại ùa đến. Nhưng cái Hà Nội cần lúc này không phải là một chiếc áo vạn năng, gượng ép đắp đủ mọi chất liệu vào một cách thô thiển, mà là một “tủ quần áo chuyên dụng” được thiết kế hài hòa, giúp người thiếu phụ phù hợp trong mọi dịp nhưng vẫn giữ được nét nền nã nguyên bản.

Đó chính là sự quy hoạch không gian phát triển và bảo tồn một cách khoa học và giàu trân trọng đối với di sản, lịch sử. Bộ lễ phục lụa vân truyền thống chính là các khu di tích cổ, hoàng thành hay ba mươi sáu phố phường. Ở đó, những tấm biển quảng cáo đèn LED sặc sỡ hay những khối nhà kính, bê tông “polyester” thô kệch cần nên nhường chỗ cho mái ngói thâm nâu và những khoảng lặng rêu phong. Những khu phố Pháp cũ rợp bóng cây là nơi cô ấy choàng tấm khăn san nhẹ sang trọng, quý phái. Và khi bước ra đại lộ, đến những khu trung tâm thương mại, tài chính mới, người thiếu phụ hoàn toàn có thể diện bộ âu phục tafta đứng phom hay spandex co giãn hiện đại. Nơi đó nhịp sống kinh tế, công nghệ năng động, hiện đại có thể phát huy hết vai trò của nó mà không làm tổn thương đến vùng lõi di sản. Cuối cùng, những dải công viên ven sông, quanh những mặt hồ lộng gió, những khoảng xanh đô thị sẽ là bộ đồ dạo phố bằng lanh thô mộc mạc, nơi con người được thở, được hòa vào thiên nhiên trong lành.

Một thiết kế hài hòa cho Hà Nội không phải là bài toán bài trừ cái hiện đại để giữ lấy cái cổ hủ, cũng không phải là sự đánh đổi bản sắc để lấy những tòa nhà chọc trời, những khối bê tông kính. Nó đơn giản là việc đặt đúng chất liệu vào đúng vị trí. Khi mỗi mảnh không gian được trả về đúng công năng và giá trị của nó, người thiếu phụ Hà Nội sẽ tự tin bước ra hội nhập thế giới, năng động và kiêu hãnh, nhưng khi trở về, nàng vẫn vẹn nguyên là người con gái Tràng An nền nã dưới nếp lụa vân xưa.

View attachment 9717884

(Nhân đọc còm một cụ nhắc đến mớ quần áo cũ, em lan man chút).

Ngày trước vẫn còn quy hoạch HN , khu cổ, khu cũ, khu mới ... Cứ triển khai theo cái đó thì chả có gì phải bàn, lấy cả tỉnh Hà Tây để phát triển HN mới mà ... Nhưng rồi sau đó tại sao cứ nhè khu cổ khu cũ ra hạ giải với xây kiểu kiến trúc mới...

 

[Vịtcỏ73]

Từ ngày vào thớt này chợt nhận ra cái VP HTT ở đối diện, nên sáng ra uống cafe nhẽ tâm trạng hơn.
Trong khi các Cụ các Mợ đang "phản biện" thì trong kia cũng đang vật lộn để "đối diện - đối phó" cho một "câu trả lời chính thức"

 

[2 tai 8 banh]

Phá hoại ==> hạ giải
Thu phí ==> thu giá
Ngập nước, úng ngập ==> dềnh nước, tụ nước
Nắn đường ==> đường cong mềm mại
Thất nghiệp ==> lao động tự do
Phá vỡ quy hoạch ==>> điều chỉnh quy hoạch cục bộ

Rồi còn vật giống xiền, tác động vật lý,.... Đừng đùa với trình chơi chữ, sử dụng uyển ngữ của các ảnh.

ạ mợ, cẩn thận lại ... tự va mẹt vào cạnh bàn ... thì nguy ạ

 

[XPQ]

Hà Nội xưa như một người thiếu phụ khoác lên mình tấm áo lụa vân thanh tao với hoa văn ẩn hiện mờ ảo như sương khói bảng lảng trên mặt Hồ Gươm. Tấm áo ấy chính là cái hồn cốt của đất kinh kỳ, thanh lịch, kín đáo, thâm trầm mà sang trọng. Thế nhưng, dòng chảy của thời gian và nhịp sống hiện đại đã khiến người thiếu phụ ấy phải khoác thêm đủ thứ chất liệu mới. Từ cái ấm áp thực dụng của len, dạ, cotton; nét bóng bẩy, thô cứng của tafta, polyester; cho đến sự xộc xệch, co giãn đầy áp lực của lanh thô và spandex. Hà Nội hôm nay là một chiếc áo chắp vá, nơi cái cũ và cái mới gồng mình nương tựa vào nhau để mưu sinh.

Sự chắp vá ấy suy cho cùng là điều tất yếu của một đô thị đang lớn. Người thiếu phụ không thể mãi sống mơ mộng với tấm áo lụa mỏng manh khi giông bão thời đại ùa đến. Nhưng cái Hà Nội cần lúc này không phải là một chiếc áo vạn năng, gượng ép đắp đủ mọi chất liệu vào một cách thô thiển, mà là một “tủ quần áo chuyên dụng” được thiết kế hài hòa, giúp người thiếu phụ phù hợp trong mọi dịp nhưng vẫn giữ được nét nền nã nguyên bản.

Đó chính là sự quy hoạch không gian phát triển và bảo tồn một cách khoa học và giàu trân trọng đối với di sản, lịch sử. Bộ lễ phục lụa vân truyền thống chính là các khu di tích cổ, hoàng thành hay ba mươi sáu phố phường. Ở đó, những tấm biển quảng cáo đèn LED sặc sỡ hay những khối nhà kính, bê tông “polyester” thô kệch cần nên nhường chỗ cho mái ngói thâm nâu và những khoảng lặng rêu phong. Những khu phố Pháp cũ rợp bóng cây là nơi cô ấy choàng tấm khăn san nhẹ sang trọng, quý phái. Và khi bước ra đại lộ, đến những khu trung tâm thương mại, tài chính mới, người thiếu phụ hoàn toàn có thể diện bộ âu phục tafta đứng phom hay spandex co giãn hiện đại. Nơi đó nhịp sống kinh tế, công nghệ năng động, hiện đại có thể phát huy hết vai trò của nó mà không làm tổn thương đến vùng lõi di sản. Cuối cùng, những dải công viên ven sông, quanh những mặt hồ lộng gió, những khoảng xanh đô thị sẽ là bộ đồ dạo phố bằng lanh thô mộc mạc, nơi con người được thở, được hòa vào thiên nhiên trong lành.

Một thiết kế hài hòa cho Hà Nội không phải là bài toán bài trừ cái hiện đại để giữ lấy cái cổ hủ, cũng không phải là sự đánh đổi bản sắc để lấy những tòa nhà chọc trời, những khối bê tông kính. Nó đơn giản là việc đặt đúng chất liệu vào đúng vị trí. Khi mỗi mảnh không gian được trả về đúng công năng và giá trị của nó, người thiếu phụ Hà Nội sẽ tự tin bước ra hội nhập thế giới, năng động và kiêu hãnh, nhưng khi trở về, nàng vẫn vẹn nguyên là người con gái Tràng An nền nã dưới nếp lụa vân xưa.

View attachment 9717884

(Nhân đọc còm một cụ nhắc đến mớ quần áo cũ, em lan man chút).

Ví với khăn áo vải vóc thì chỉ là màu ngói nước sơn, cái sự đổi thay của Hà Nội chuẩn phải là thay da đổi thịt.
Sau bao năm chiến tranh sứt sẹo rồi đến thời bao cấp vóc hạc mình mai từ độ những năm 90 giở về đây thì lại thành ra quá xôi thịt. Thế nên giờ phải đại tu cũng là cần thiết. Chỗ nào dăn deo chảy xệ thì phải bơm phải nâng, chỗ nào phồng chướng quá thì phải chọc phải hút.
Miễn là đừng đang mũi dọc dừa lại thành mũi quạ, đừng đang bánh dày đào tiên lại thành bí xanh đu đủ. Cái đấy mới đáng hãi. Đang thiếu phụ Tràng An lại thành ra cô Kếu tân thời thì hỏng.

 

[comiki]

Ví với khăn áo vải vóc thì chỉ là màu ngói nước sơn, cái sự đổi thay của Hà Nội chuẩn phải là thay da đổi thịt.
Sau bao năm chiến tranh sứt sẹo rồi đến thời bao cấp vóc hạc mình mai từ độ những năm 90 giở về đây thì lại thành ra quá xôi thịt. Thế nên giờ phải đại tu cũng là cần thiết. Chỗ nào dăn deo chảy xệ thì phải bơm phải nâng, chỗ nào phồng chướng quá thì phải chọc phải hút.
Miễn là đừng đang mũi dọc dừa lại thành mũi quạ, đừng đang bánh dày đào tiên lại thành bí xanh đu đủ. Cái đấy mới đáng hãi. Đang thiếu phụ Tràng An lại thành ra cô Kếu tân thời thì hỏng.

Xưa thiếu phụ đằm thắm, nay vẫn đằm thắm thiếu phụ, thế chẳng phải đã bao nhiêu thang tư âm dưỡng huyết điều kinh rồi hay sao, ơ kìa. Đông tây y kết hợp cúng nữa là lộng lẫy ngai.

 

[Hanoian199]

Em thích HN phải có 1 tý văn hoá uống nước vỉa hè, ngồi bộ bàn ghế, làm cốc trà hoặc cafe, nghe tiếng mấy cụ về hưu đánh cờ, mấy chị gánh hàng rong đi qua bán cốm mùa thu, bán hoa dạo ...
Trên vỉa hè các cụ bà ngồi nhặt rau, truyện trò rôm rả nó mới là chất Hà Nội ạ.
Còn dẹp hết vỉa hè, ta chui vào phòng điều hoà, uống ly Starbucks, khi HN không còn tiếng kéo của ông cụ bán nộm dạo, ra đường thấy nhà cao tầng mặt ốp kính sạch như chùi thì đây là Seoul, London rồi chứ ko phải là HN nữa.
Hn khác nơi khác là vì người ta đi xa, nhớ cái ngõ nhỏ của Hanoi, nhớ quán trà đá vỉa hè, đấy là hồn cốt của Hà Nội đấy chứ, cái đó mà mất đi thì ko lấy lại đc

 

[Garrard_1967]

Em là tiên ông, không phải Tiên cô, Tô Kiên.
Anh của thằng Phạm Trọng Án chứ đâu ra vinh dự Tô Châu, tô chậu...này kia...

Trông cũng góc cạnh và cá tính phết, cụ nhẩy

Nghe podcasts | Quy hoạch Hồ Gươm cần 'lớn ở khoảng trống, nhỏ ở vật thể' - Báo VnExpress

Theo TS Tô Kiên, Hồ Gươm đã sở hữu trọn vẹn bộ gen văn hóa, việc xây thêm dễ lấn át nét dung dị, nên quy hoạch cần tiết chế công trình lớn, mở rộng mặt thoáng cho cây xanh và các sinh hoạt cộng đồng.

vnexpress.net

 

[hoaoaihuong]

Cảm ơn Cụ đã hồi âm,
Tiếc là không phải - nhận nhầm người quen.

Gửi Cụ chút xúc tác để thêm động lực

Em lượm trên fb, chùa Vạn Niên và cái đống thù lù phía bên kia.

Bầy "sâm cầm nhỏ" còn ko các cụ?

 

[tuonahh]

Đọc còm của các cụ em lại nghĩ tới các bà mẹ quê(cả phố nữa) tích góp quần áo cả đống trong nhà, mặc thì hiếm khi mặc đến mà mang vứt lại tiếc của! Từ Hồ Gươm tới Lăng Bác chỗ nào cũng đầy ký ức lịch sử, như cả ngàn bộ quần áo kỷ niệm vứt cái gì cũng có người tiếc! Thành ra có làm kiểu gì cũng mệt với quần chúng nhân dân!

Nếu đã mất công làm thì làm triệt để một tý, đằng nào cũng đạp sóng dư luận mà đi thì cứ giải toả trắng một lèo từ Hồ Gươm tới Lăng Bác. Không có nhà dân, không có đất đai sở hữu tư nhân ở khu vực này. Lấy kiến trúc Đông Dương làm chủ đạo, không phải me Pháp gì đâu, đơn giản em thấy nó đẹp và hài hoà với cảnh quan. Khu vực này chỉ có vài công trình biểu tượng, nhà và biệt thự công vụ, khách sạn, trung tâm xyz,... Dính nhà của cố hay đương cốp to, cốp nhỏ nào cho bay mầu hết dân nó mới phục. Người dân Gia Bình bỏ nhà cửa đất đai được thì cán bộ ở Ba Đình cũng phải bỏ được, thế mới đúng tinh thần là nhà nước XHCN!

Đúng như cụ nói.
HN nên quy hoạch / tái thiết HN theo triết lý : khu trung tâm HN không có nhà dân chỉ có các CQ ngoại giao, trụ sở công ty, khách sạn, khu văn phòng ...vv...

 

[comiki]

Bầy "sâm cầm nhỏ" còn ko các cụ?

Trong bảo tàng ạ

 

[hoaoaihuong]

Góc phố quen quen, em để full hình vì tôn trọng tác giả, nhặt trên facebook.

 

[Hienminh123]

Đọc còm của các cụ em lại nghĩ tới các bà mẹ quê(cả phố nữa) tích góp quần áo cả đống trong nhà, mặc thì hiếm khi mặc đến mà mang vứt lại tiếc của! Từ Hồ Gươm tới Lăng Bác chỗ nào cũng đầy ký ức lịch sử, như cả ngàn bộ quần áo kỷ niệm vứt cái gì cũng có người tiếc! Thành ra có làm kiểu gì cũng mệt với quần chúng nhân dân!

Nếu đã mất công làm thì làm triệt để một tý, đằng nào cũng đạp sóng dư luận mà đi thì cứ giải toả trắng một lèo từ Hồ Gươm tới Lăng Bác. Không có nhà dân, không có đất đai sở hữu tư nhân ở khu vực này. Lấy kiến trúc Đông Dương làm chủ đạo, không phải me Pháp gì đâu, đơn giản em thấy nó đẹp và hài hoà với cảnh quan. Khu vực này chỉ có vài công trình biểu tượng, nhà và biệt thự công vụ, khách sạn, trung tâm xyz,... Dính nhà của cố hay đương cốp to, cốp nhỏ nào cho bay mầu hết dân nó mới phục. Người dân Gia Bình bỏ nhà cửa đất đai được thì cán bộ ở Ba Đình cũng phải bỏ được, thế mới đúng tinh thần là nhà nước XHCN!

Cụ làm nốt cho em phố Phan Đình Phùng

 

[Vịtcỏ73]

Thấy giờ còn "cò đất" đó các Cụ hoaoaihuong và Mợ comiki

 

[Dream 100]

Rạp Công nhân (42 Tràng Tiền, Hà Nội) tiền thân là Rạp Cinema Palace - được đánh giá là rạp hát sang trọng bậc nhất Đông Dương những năm 1920-1940!

Xưa và nay: