[Funland] Em tỉnh ngộ : Có lẽ đã đến lúc không phải cố để mua nhà

[Trục]

Nếu cụ là người suy nghĩ dài tầm 1 gang tay thì cụ đã lo được gì cho tương lai con trẻ chưa? Em hỏi để còn học hỏi người có suy nghĩ dài như cụ?

Em thua cái suy nghĩ của cụ đấy!
Bên nhà gái nó bẩu: tội éo gì về cày cuốc, chăm lo cho nhà cụ, e thấy hợp lý hơn suy nghĩ của cụ! Mà cụ tính ngắn nhể, tài sản trc hôn nhân là của con cụ, vợ nó có dc gì đâu!

 

[xitruman]

Có đấy bác, con cái bên ấy cung phụng bố mẹ hơn người Việt nhiều!
Ở Đức 10 năm, sang được 1 năm em đón cả bà xã và đứa đầu sang nên em cũng biết ít nhiều.
Bà giáo dậy em khoe bà ấy hơn người khác vì được ở gần con gái. Sau này em mới biết, chỉ là cùng thành phố (tụi em ở).
Còn bà muốn đến thăm cháu, mua sẵn cả quà, nhưng lại không báo trước. Đến cửa bấm chuông, con trai (hay con gái ra mở hé cửa): Bà đến đây làm gì? Tôi nhớ cháu đến thăm. Nó đang bận học. Tôi có quà. Bà đưa đây tôi chuyển cho nó. Bà già vẫn đứng bên ngoài, còn ông con từ trong cửa nói vọng ra. Ông con (hay bà con) hỏi tiếp: còn việc gì nữa không? Bà già ngần ngừ: tôi muốn gặp nó. Nó đang bận, bà về đi và cánh cửa đóng sập lại.
Việc này được coi là nghiễm nhiên ở Đức!

Hic, đọc xong thì cảm xúc của em là thật xót xa.

 

[xe đạp Japan]

Dần dần VN có khi sẽ giống TQ: Ở các thành phố lớn sẽ không có nhà đất của tư nhân nữa, tất cả đều phải thuê chung cư ở. Chỉ một số nơi ngoại thành vùng sâu vùng xa có nhà đất của tư nhân vì giá rẻ, kinh tế ít phát triển.
Quan điểm của em là cân nhắc nếu thấy trong vòng 2 năm mà không trả hết được tiền nhà thì tốt nhất không mua. Đi thuê nhà ở, có tiền dư thì sau này cho F1 để nó tự vận động thêm mà mua nhà. Thời đại này hay ho gì cái mục ông bà ở chung với con cháu.

Chung cư ở China dân họ mua được chứ đâu phải ai cũng đi thuê. Đấy là khu Quế Lâm và Nam Ninh em đến. Còn sâu trong nội địa thì em không rõ chính sách có khác không. Người ít tiền ở bên đó thì họ ở các khu chung cư cũ kiểu như khu Thanh Xuân - Nguyễn Quý Đức. Còn khá hơn thì ở CC mới hơn.

 

[Giejack]

Bên đó bố mẹ với con cái có tình cảm như Việt Nam kg cụ? Em hỏi thật ạ.

Câu hỏi đó là bình thường, có gì đâu mà cụ băn khoăn thế? Ở đâu cũng vậy, tình cảm gắn bó là đến từ hai phía xây dựng. Em chưa hiểu ý cụ “như Việt Nam” nghĩa là về vấn đề gì? Phải chăng ý cụ là gắn bó? Hay cách thể hiện? Hay là gì? Nếu cụ hỏi cụ thể thì dễ trả lời hơn ạ.

 

[coolpix8700]

Hic, đọc xong thì cảm xúc của em là thật xót xa.

Với họ thì đó là điều bình thường.
Chắc bác biết tụi mũi lõ rất ngạc nhiên khi thấy nhiều người Việt thích món thịt cầy.
Với họ con chó là 1 thành viên trong gia đình. Thường hội đàn ông mũi lõ ra đi sớm hơn (do đủ thói hư, tật xấu) nên chỉ còn các bà sống một mình. Họ nuôi con chó như 1 thành viên trong nhà cho đỡ cô quạnh. Ở bên đó bác sẽ thấy xe cấp cứu kêu suốt ngày, nhất là buổi sáng sớm. Họ thống kê, hơn 90% số lần cấp cứu chỉ là các cụ già thấy hơi khó chịu. Thực ra ở một mình, buồn, nhiều khi các cụ ấy gọi cấp cứu để được nói chuyện một lúc (do có bảo hiểm nên cấp cứu với họ không mất tiền). Hoặc họ dậy thật sớm ra xếp hàng ở ngân hàng, trước lúc mở cửa để nói chuyện với người xung quanh hay lên xe buýt, tầu điện đi từ đầu bến đến cuối bến.
Ngay dịp nô - en, nhiều đứa F1 cũng không về thăm, chúng chọn đi du lịch hoặc cũng chẳng đi, nhưng không về thăm phụ huynh!
Lúc nãy trên ti vi nói về cái vòng đeo tay mà hội y tế mũi lõ sáng chế cho người già. Họ bảo đó là cứu sinh, vì đã cứu được rất nhiều cụ già, nhất là trong mấy đợt nóng gần đây đang diễn ra ở châu Âu. Nó tự báo với các trạm y tế khi các cụ có dấu hiệu không bình thường vế sức khỏe. Không có nó rất nhiều cụ sẽ bị choáng rồi mất mà không ai biết, vì các cụ sống một mình!

 

[huyhung123]

Nếu cụ là người suy nghĩ dài tầm 1 gang tay thì cụ đã lo được gì cho tương lai con trẻ chưa? Em hỏi để còn học hỏi người có suy nghĩ dài như cụ?

Đủ mỗi đứa 1 cái nhà thưa cụ. Hiện thì e đang cho thuê, lấy tiền nuôi chúng nó đi học.
Trc khi chúng nó lập gia đình là e sẽ sang tên!

 

[Trục]

Thế thì suy nghĩ của cụ cũng dài được gang mốt rồi, chúc mừng cụ!

Đủ mỗi đứa 1 cái nhà thưa cụ. Hiện thì e đang cho thuê, lấy tiền nuôi chúng nó đi học.
Trc khi chúng nó lập gia đình là e sẽ sang tên!

 

[FORWD]

Chẳng có ai lại ko tự hào khi con cái mình thành đạt cả. Thành đạt của con cái là thành công lớn nhất của bố mẹ. Em nghĩ thế.

Đây là mạng ảo, đa phần ko biết nhau, khoe khoang có để làm gì đâu, để oai trên đây, thì các cmt có sức nặng. Ok, quanh quẩn khoe bạn bè được mà.

 

[CDX2011]

Lấy vợ dựa vào cái nhà thì lúc ko làm ăn được hoặc gặp thằng nhà to đẹp hơn là nó lại bỏ mình. Tưởng thế là hay

Thời giờ nó khác rồi cụ ơi, k như thời xưa nữa.

 

[CDX2011]

Có thể tính đơn giản như này, tạm lấy 1 căn NOXH cho gia đình:

- Giá chung cư NOXH hiện nay khoảng 20 triệu / m2, diện tích ở 4 người khoảng 65m2 --> giá mua đứt là 1,3 tỷ / căn. Lợi nhuận trong đó là 10% thì giá thành là 1,18 tỷ / căn.

- Khấu hao 25 năm thì mỗi năm là 47 triệu / năm. Chi phí vận hành quản lý 10 triệu / năm. Chi phí lãi vay, chi phí vốn, tài chính vv khoảng 10% / năm là cỡ 100 triệu / năm.

---> tiền thuê phải cỡ (47 + 10 + 100 ) / 12 tháng = 15,7 triệu / tháng mới đủ bù đắp chi phí.

Quá cao so với giá thuê chung cư tương đương chất lượng NOXH 65m2 hiện nay chiếm nhiều nhất là lãi vay, chi phí vốn (về sau có thể giảm dần nhưng chi phí ban đầu rất nặng).

Cho nên, mô hình xây để cho thuê thuần túy rất khó khả thi. Mà nên chuyển qua mô hình thuê mua leasing, sở hữu sau 5 năm hoặc 10 năm thuê. Lợi cả đôi bên.

Thêm / đính chính: chưa tính 47 triệu / năm khấu hao không đủ để trả gốc vốn vay nếu trả đủ gốc vay thì phải cỡ 18-19 triệu / tháng cho căn NOXH 65m2. Quá cao so với mặt bằng giá thuê hiện nay. Khó khả thi.

Nhà nước xây thì bỏ tiền đất ra cụ ( cực lớn). Chi phí xây NOXH ở quy mô dưới 20 tầng chỉ khoảng 7-8tr/m2 thôi cụ!

 

[canhhoabatdiet]

Trong vòng 2-3 năm mà nhà, đất Hà Nội tăng gấp 2, gấp 3 lần thì chỉ có thổi giá ... Các cụ xem làm ăn ko ra nhưng trong vong tích tắc tămg như vậy thì chỉ có lùa gà thổi giá.

 

[hoviba]

Bên đó bố mẹ với con cái có tình cảm như Việt Nam kg cụ? Em hỏi thật ạ.

Em đang sống ở Séc và kinh doanh dịch vụ làm móng tay móng chân. Nên nhiều khi rảnh, em cũng hay trò chuyện với khách hàng và nghe họ tâm sự. Như dịp này là bắt đầu kỳ nghỉ 2 tháng hè của học sinh, nên các gia đình có kế hoạch đi nghỉ nhiều. Qua những gì em cảm nhận, thì các mối quan hệ tình cảm trong gia đình phương Tây cũng khá gắn kết như ở Việt Nam. Chỉ có điều do an sinh xã hội ở bên đây cao, nên nhiều cái nếu nhìn theo quan điểm của người Việt thì sẽ thấy hơi khác biệt.

Chẳng hạn việc ốm đau thì ở Việt Nam mọi người trong gia đình thường phải chăm lo cho nhau, quan tâm tới nhau thì mới là làm tròn bổn phận. Nhưng bên đây thì mặc định việc ốm đau là của xã hội, người nhà chỉ tới thăm hỏi, chứ không phải chăm sóc người bệnh, vì như vậy sẽ làm ảnh hưởng tới môi trường của bệnh viện. Ngay cả khi bệnh đã đỡ và được cho về nhà, thì nếu không có người nhà ở cùng, hoặc ai cũng bận rộn thì sẽ được phép yêu cầu điều dưỡng tới tận nhà chăm sóc theo giờ.

Có lẽ vì vậy mà nếu đánh giá theo quan điểm của người Việt khi thấy con cái ít quan tâm tới bố mẹ già khi ốm đau, hay bố mẹ để kệ con bị ốm ở trong viện, mà cũng chỉ vào thăm con theo giờ => rồi đánh giá là gia đình họ không gắn kết là chưa chính xác. Bởi đơn giản là xã hội của họ vận hành khác, nên cách họ quan tâm tới nhau cũng sẽ khác. Trẻ em nhập viện từ 3 ngày trở lên là có giáo viên vào tận nơi để phụ đạo bài vở theo đúng giáo án của các em đang học ở trường, mục đích là để các em không bị hổng kiến thức khi phải nhập viện.

Em chia sẻ thêm về 1 số thực tế về các mối quan hệ trong gia đình mà em cảm nhận được qua các khách hàng của em trong ngày hôm nay.

Có một bà khách đặt lịch từ tuần trước hôm nay tới làm móng tay. Nhưng khi bà ấy tới lại đi cùng cô cháu gái, và bà ấy nói là tao đặt lịch cho cháu tao bữa nay, còn của tao thì là ngày mai cơ. Chúng mày xem cháu tao muốn làm kiểu móng gì thì làm cho nó nhé, tao tặng cháu tao bộ móng này đấy nhé. Rồi hai bà cháu cùng xem các mẫu móng tay trên điện thoại để trọn và nói chuyện khá vui vẻ trong lúc cô cháu làm móng. Cô cháu hiện đang học ở trường đại học kinh tế Praha, ở nội trú trên đó, nhưng thỉnh thoảng vẫn về đây thăm bà. Cô bé cũng đi làm thêm và cũng hay mua quà cho bà.

Thường thì người Tây họ ít khi biếu tiền mặt lắm, mà thay vào đó họ thường mua các Voucher để tặng nhau. Họ sẽ quan tâm xem người được tặng thích những gì, hay thường đi những đâu, để từ đó họ sẽ mua những voucher phù hợp để tặng. Như con cái hay bố mẹ muốn tặng Voucher làm đẹp cho nhau thì sẽ phải để ý xem thường họ hay đi làm ở tiệm nào, rồi sẽ tới đó mua Voucher để tặng. Hành động này chứng tỏ rằng người tặng rất quan tâm và đã tìm hiểu sở thích của người được tặng. Chỉ 1 việc rất đơn giản nhưng nó lại bao hàm khá ý nghĩa.

Hay như có bà khách, em có hỏi là đợt này gia đình bà có kế hoạch đi nghỉ ở đâu không. Thì bà ấy trả lờI rằng mẹ chồng tao đợt này hơi yếu, đợt trước tao có đưa bà ấy tới làm chân nhưng mày không ở đây. Bà ấy giờ yếu hơn nhiều so với lần cuối mày gặp bà ấy. Nên tụi tao phải chia nhau đi nghỉ, để có người ở nhà với bà ấy cho an tâm. Chồng tao với thằng lớn và con bé con đi nghỉ ở Croatia trước, còn tao với thằng thứ hai sẽ đi nghỉ ở Ai Cập sau.

Em nghĩ ở xã hội nào cũng vậy, các mối quan hệ gia đình đều luôn gắn kết cả, chỉ là cách thể hiện sẽ theo cách vận hành chung của xã hội đó. Bởi đơn giản, những con người có ý thức chung đối với xã hội khá cao, thì tại sao lại không có ý thức riêng cho chính người trong gia đình mình được, phải không ạ. Xã hội vẫn tồn tại và phát triển, duy trì được sự ổn định, bình an, sẽ không thể thiếu được sự gắn kết của các cá nhân trong từng gia đình đâu ạ.

 

[xitruman]

Câu hỏi đó là bình thường, có gì đâu mà cụ băn khoăn thế? Ở đâu cũng vậy, tình cảm gắn bó là đến từ hai phía xây dựng. Em chưa hiểu ý cụ “như Việt Nam” nghĩa là về vấn đề gì? Phải chăng ý cụ là gắn bó? Hay cách thể hiện? Hay là gì? Nếu cụ hỏi cụ thể thì dễ trả lời hơn ạ.

Ý em là sự gắn bó, là mối dây liên kết tình cảm giữa các thành viên trong gia đình ấy cụ ạ.

 

[xitruman]

Em đang sống ở Séc và kinh doanh dịch vụ làm móng tay móng chân. Nên nhiều khi rảnh, em cũng hay trò chuyện với khách hàng và nghe họ tâm sự. Như dịp này là bắt đầu kỳ nghỉ 2 tháng hè của học sinh, nên các gia đình có kế hoạch đi nghỉ nhiều. Qua những gì em cảm nhận, thì các mối quan hệ tình cảm trong gia đình phương Tây cũng khá gắn kết như ở Việt Nam. Chỉ có điều do an sinh xã hội ở bên đây cao, nên nhiều cái nếu nhìn theo quan điểm của người Việt thì sẽ thấy hơi khác biệt.

Chẳng hạn việc ốm đau thì ở Việt Nam mọi người trong gia đình thường phải chăm lo cho nhau, quan tâm tới nhau thì mới là làm tròn bổn phận. Nhưng bên đây thì mặc định việc ốm đau là của xã hội, người nhà chỉ tới thăm hỏi, chứ không phải chăm sóc người bệnh, vì như vậy sẽ làm ảnh hưởng tới môi trường của bệnh viện. Ngay cả khi bệnh đã đỡ và được cho về nhà, thì nếu không có người nhà ở cùng, hoặc ai cũng bận rộn thì sẽ được phép yêu cầu điều dưỡng tới tận nhà chăm sóc theo giờ.

Có lẽ vì vậy mà nếu đánh giá theo quan điểm của người Việt khi thấy con cái ít quan tâm tới bố mẹ già khi ốm đau, hay bố mẹ để kệ con bị ốm ở trong viện, mà cũng chỉ vào thăm con theo giờ => rồi đánh giá là gia đình họ không gắn kết là chưa chính xác. Bởi đơn giản là xã hội của họ vận hành khác, nên cách họ quan tâm tới nhau cũng sẽ khác. Trẻ em nhập viện từ 3 ngày trở lên là có giáo viên vào tận nơi để phụ đạo bài vở theo đúng giáo án của các em đang học ở trường, mục đích là để các em không bị hổng kiến thức khi phải nhập viện.

Em chia sẻ thêm về 1 số thực tế về các mối quan hệ trong gia đình mà em cảm nhận được qua các khách hàng của em trong ngày hôm nay.

Có một bà khách đặt lịch từ tuần trước hôm nay tới làm móng tay. Nhưng khi bà ấy tới lại đi cùng cô cháu gái, và bà ấy nói là tao đặt lịch cho cháu tao bữa nay, còn của tao thì là ngày mai cơ. Chúng mày xem cháu tao muốn làm kiểu móng gì thì làm cho nó nhé, tao tặng cháu tao bộ móng này đấy nhé. Rồi hai bà cháu cùng xem các mẫu móng tay trên điện thoại để trọn và nói chuyện khá vui vẻ trong lúc cô cháu làm móng. Cô cháu hiện đang học ở trường đại học kinh tế Praha, ở nội trú trên đó, nhưng thỉnh thoảng vẫn về đây thăm bà. Cô bé cũng đi làm thêm và cũng hay mua quà cho bà.

Thường thì người Tây họ ít khi biếu tiền mặt lắm, mà thay vào đó họ thường mua các Voucher để tặng nhau. Họ sẽ quan tâm xem người được tặng thích những gì, hay thường đi những đâu, để từ đó họ sẽ mua những voucher phù hợp để tặng. Như con cái hay bố mẹ muốn tặng Voucher làm đẹp cho nhau thì sẽ phải để ý xem thường họ hay đi làm ở tiệm nào, rồi sẽ tới đó mua Voucher để tặng. Hành động này chứng tỏ rằng người tặng rất quan tâm và đã tìm hiểu sở thích của người được tặng. Chỉ 1 việc rất đơn giản nhưng nó lại bao hàm khá ý nghĩa.

Hay như có bà khách, em có hỏi là đợt này gia đình bà có kế hoạch đi nghỉ ở đâu không. Thì bà ấy trả lờI rằng mẹ chồng tao đợt này hơi yếu, đợt trước tao có đưa bà ấy tới làm chân nhưng mày không ở đây. Bà ấy giờ yếu hơn nhiều so với lần cuối mày gặp bà ấy. Nên tụi tao phải chia nhau đi nghỉ, để có người ở nhà với bà ấy cho an tâm. Chồng tao với thằng lớn và con bé con đi nghỉ ở Croatia trước, còn tao với thằng thứ hai sẽ đi nghỉ ở Ai Cập sau.

Em nghĩ ở xã hội nào cũng vậy, các mối quan hệ gia đình đều luôn gắn kết cả, chỉ là cách thể hiện sẽ theo cách vận hành chung của xã hội đó. Bởi đơn giản, những con người có ý thức chung đối với xã hội khá cao, thì tại sao lại không có ý thức riêng cho chính người trong gia đình mình được, phải không ạ. Xã hội vẫn tồn tại và phát triển, duy trì được sự ổn định, bình an, sẽ không thể thiếu được sự gắn kết của các cá nhân trong từng gia đình đâu ạ.

Với họ thì đó là điều bình thường.
Chắc bác biết tụi mũi lõ rất ngạc nhiên khi thấy nhiều người Việt thích món thịt cầy.
Với họ con chó là 1 thành viên trong gia đình. Thường hội đàn ông mũi lõ ra đi sớm hơn (do đủ thói hư, tật xấu) nên chỉ còn các bà sống một mình. Họ nuôi con chó như 1 thành viên trong nhà cho đỡ cô quạnh. Ở bên đó bác sẽ thấy xe cấp cứu kêu suốt ngày, nhất là buổi sáng sớm. Họ thống kê, hơn 90% số lần cấp cứu chỉ là các cụ già thấy hơi khó chịu. Thực ra ở một mình, buồn, nhiều khi các cụ ấy gọi cấp cứu để được nói chuyện một lúc (do có bảo hiểm nên cấp cứu với họ không mất tiền). Hoặc họ dậy thật sớm ra xếp hàng ở ngân hàng, trước lúc mở cửa để nói chuyện với người xung quanh hay lên xe buýt, tầu điện đi từ đầu bến đến cuối bến.
Ngay dịp nô - en, nhiều đứa F1 cũng không về thăm, chúng chọn đi du lịch hoặc cũng chẳng đi, nhưng không về thăm phụ huynh!
Lúc nãy trên ti vi nói về cái vòng đeo tay mà hội y tế mũi lõ sáng chế cho người già. Họ bảo đó là cứu sinh, vì đã cứu được rất nhiều cụ già, nhất là trong mấy đợt nóng gần đây đang diễn ra ở châu Âu. Nó tự báo với các trạm y tế khi các cụ có dấu hiệu không bình thường vế sức khỏe. Không có nó rất nhiều cụ sẽ bị choáng rồi mất mà không ai biết, vì các cụ sống một mình!

Em cảm ơn 2 cụ ạ.

 

[newbieshn]

Thực ra vụ này thì ng Mẽo họ không phải vô lý vì các anh hồi giáo cực đoan này không biết đâu mà lần được, nhỡ may lại oáng bom cảm từ thì ối giời ơi.
Nếu như WC diễn ra trùng với thời điểm chiến tranh giữa Mỹ và Iran đang ở gđ căng thẳng thì e tin là ng Mẽo còn không cho Iran tham gia luôn chứ không phải cấp Visa theo từng trận.

Cụ cứ đùa ... khi sang đã khám xét kỹ cả người lẫn hành lý. Phòng ks thì đã kiểm tra kiểm soát bằng một đống camera đủ cả. Kiếm đâu ra bom mà cảm tử ?

Nên là Mỹ chơi xấu chơi bẩn thôi. Và thể thao phi chính trị ở Mỹ chỉ là mõm thôi ...
Không chỉ thể thao, Mỹ mõm ở rất nhiều thứ. Từ chính quyền đến tủng thúng

 

[X_axe]

Nhà nước xây thì bỏ tiền đất ra cụ ( cực lớn). Chi phí xây NOXH ở quy mô dưới 20 tầng chỉ khoảng 7-8tr/m2 thôi cụ!

Cụ xây nhà trên cung trăng nơi sống bằng tình yêu và khí trời mới có giá 7-8 triệu/m2

 

[Giejack]

Ý em là sự gắn bó, là mối dây liên kết tình cảm giữa các thành viên trong gia đình ấy cụ ạ.

Vậy thì nó hoàn toàn không giống người châu Á chứ không riêng Việt Nam vì nguồn gốc của họ là nhằm vào sự độc lập của cá nhân với trách nhiệm quyền lợi gắn với hệ thống an sinh xã hội. Trên tổng thể, không phải là tất cả, thì có thể vơ đũa cả nắm là:
1. Trẻ em phụ thuộc vào bố mẹ để lớn lên giống Việt Nam. Nhưng bố mẹ già không phụ thuộc vào con cái trưởng thành để sống sót như Việt Nam.
2. Tư duy độc lập: con cái 18 tuổi là có quyền tự quyết tự lựa chọn con đường phát triển, bố mẹ không can thiệp sâu hay chi phối như ở Việt Nam.
3. Công việc cũng dễ kiếm, không đến mức 18 tuổi ra đường không có việc làm hoặc không đủ sống.
Khi con cái không sống cùng bố mẹ khi trưởng thành kiểu Việt Nam, cũng không bị áp lực xã hội kiểu “người ta vẫn thế” thì chuyện nhạt tình cảm đi là bình thường. Giống như bạn cụ lâu không gặp thì mất dần sự gần gũi. Vì thế khái niệm “mối dây liên kết tình cảm” giữa các thành viên không ràng buộc theo kiểu truyền thống Việt Nam mà nó ở khoảng cách xa hơn, giữa các thực thể thật sự độc lập nhưng vẫn có sợi dây chắc chắn về huyết thống. Kết quả là vẫn tình cảm nhưng không áp lực, theo đúng nghĩa đời cua cua máy đời cáy cáy đào.

Và cụ không hỏi, nhưng em nói thêm: góc nhìn thực tế của em không thấy giống hoàn toàn của cụ coolpix. Hàng xóm của em đều có quan hệ với con cái/bố mẹ rất gắn bó. Em không nói rõ địa chỉ hay vị trí nhà họ vì lý do cá nhân, nhưng em liệt kê ra như sau:
Nước A , nhà bên trái, hàng xóm bên trái: hai cụ già là thẩm phán và giáo viên. Con cái 2-3 tuần đến chơi một lần, hiếm khi ngủ lại trừ ngày lễ lớn. Các cháu khi nhỏ hay đến chơi, lớn lên ít dần. Lâu lâu một năm đi chơi xa cùng nhau 1 lần vào hè. Đấy có thể là thời điểm 3 thế hệ trong nhà gắn bó nhất. Nhà bên phải, thì 2 vc trung niên, gốc Á nhưng họ sinh ra là ở nước ngoài chứ không phải nhập cư, thì hoạt động gia đình còn chặt chẽ hơn. Cứ hầu như mỗi tháng lại thấy các anh em tụ tập luân phiên ở nhà nhau vui chơi, họ làm cả bể bơi để các gia đình có chỗ vui vẻ. Khu nhà này nằm ở vị trí kiểu như Ecopark của Hà Nội. Nhà bên kia đường thì hai ông bà già sống với nhau, thỉnh thoảng có ông em cũng già qua chơi, con cái hiếm khi gặp và không thân thiết nên em không hỏi. Các nhà lân cận thì đều đang độ tuổi con đi học nên không có gì khác Việt Nam, cá biệt có nhà còn chia đôi nửa trên nửa dưới cho hai gia đình anh em cùng ở (họ chung mua hoặc 1 người mua rồi cho người kia share chứ không phải thừa kế), nhưng được hơn 2 năm thấy treo biển bán nhà (ko rõ lý do). Em kể nhà đó kỹ hơn vì trước cũng biết một nhà trong khu này (cách 5 phút lái xe) cũng 2 anh em chia nhau tầng 1 và hầm thì người em (mà em quen) sau gần 10 năm ở chung đã dọn đi mua nhà mới mà hai bên không có xích mích gì và họ sống rất độc lập có lối đi riêng nhưng party nào cũng gặp nhau.
Nước A, nhưng là một ví trí khác gần trung tâm hơn, kiểu rìa quận Đống Đa. Hàng xóm bên trái là 2 ông bà già làm giảng viên đại học và phi công. Con cái sống xa bố mẹ (phải bay), ngày lễ lớn có tập trung nhưng không đầy đủ. Cứ mùa hè thì ông bà lại đến nhà con cái chơi vài tuần nhờ em để ý nhà. Có 2 đứa cháu sống gần thì khoảng 1-2 tháng lại gặp đến chơi. Nhà bên phải, thì là dân nhập cư từ hơn 30 năm trước nên lối sống giống Việt Nam hơn, nghĩa là gặp nhau suốt, ông bà còn trông cháu, suốt ngày tổ chức party cho các cháu sinh nhật. Ngoài ra còn
Nước A, nhà ở trung tâm phố cổ, em nhà đầu hồi nên hàng xóm chỉ toàn thanh niên sống trong trung tâm đi làm. Không có ông bà già, và chắc họ cũng ít về thăm bố mẹ. Một năm độ 1 lần dịp lễ lớn, nếu nhiều thì thêm lần vào mùa hè cho con đi chơi với ông bà. Nhịp sống gấp: người lớn đi làm, trẻ con đi học. Đến mùa hẻ tụi trẻ con 16 trở lên cũng chẳng nghỉ thăm ông bà mà đi thực tập hoặc làm thêm. Chả cần nói cũng biết nó hơi giống với ví dụ của cụ Coolpix kể.
Các nước BCD còn lại thì cơ bản cũng không khác lắm vơi motif: nhà có điều kiện thì dễ gặp nhau hơn, còn nhịp sống quá gấp thì hết thời gian, tình cảm cũng nhạt. Đặc biệt những nơi nghèo hơn thì sự gắn bó và hỗ trợ nhau trong gia đình lại cao hơn, cứ theo thứ tự giảm dần thì Mỹ-Đức-Pháp-Bồ Đào Nha-Balan, Tiệp, Hung. Nên em không khỏi liên hệ với chế độ an sinh.
Còn về cộng đồng Việt Nam: nhà nghèo bố mẹ đi làm suốt thì ít thời gian cho con nhưng văn hoá vẫn khá giống ở Việt Nam. Nhà có điều kiện thì con cái lớn lên còn gần gũi hơn vì vẫn được sự trợ cấp/hỗ trợ một phần từ bố mẹ cả tiền lẫn thời gian nên cũng gắn bó và ỉ lại hơn.
Nhà em thì 3 thế hệ cùng có 1 nhà chung ở nước A, nhưng hai ông bà thân sinh của em nay đây mai đó suốt. Cả nhà sống với nhau tình cảm, em dọn ra riêng từ lâu nhưng vẫn thường xuyên qua ăn cơm, ngủ lại cho con cháu anh em gắn bó.

Cơ bản thì góc nhìn lân cận của em tương đối dễ chịu với xung quanh, còn trong xã hội thì chuyện cụ Coôlpix em cũng biết là không thiếu. Kể cả ở Đức cũng vậy. Em ở Koln và Berlin, ở cả trung tâm lẫn ngoại thành thì thấy dân gốc Đức họ lạnh và nguyên tắc hơn nhưng cũng đều vận hành theo mấy cái nguyên nhân mà em nói ở trên: nhiều thời gian gắn bó, quyền lợi trách nhiệm hơn thì gần gũi hơn và cũng sẽ phức tạp hơn đòi hỏi thời gian và tài chính cao hơn. Có cái được và cái mất. Chính ra cứ lành lạnh như kiểu Đức, có khi lại đỡ cảnh anh em, bố con, chú cháu đánh chửi nhau vì miếng đất hay tị nạnh tiền bạc vì đứa nào cũng xác định đủ 18 là tự lo thân.

 

[Giejack]

Cụ cứ đùa ... khi sang đã khám xét kỹ cả người lẫn hành lý. Phòng ks thì đã kiểm tra kiểm soát bằng một đống camera đủ cả. Kiếm đâu ra bom mà cảm tử ?

Nên là Mỹ chơi xấu chơi bẩn thôi. Và thể thao phi chính trị ở Mỹ chỉ là mõm thôi ...
Không chỉ thể thao, Mỹ mõm ở rất nhiều thứ. Từ chính quyền đến tủng thúng

Cụ nói vớ vẩn.
Nếu làm được thì người ta cần quái gì hô khẩu hiệu? Từ “thể thao phi chính trị” cho đến “công bằng dân chủ” hay “chủ nghĩa” không tưởng? Tất cả những thứ đó là mục tiêu/mơ ước, không phải hiện thực.

 

[X_axe]

Vậy thì nó hoàn toàn không giống người châu Á chứ không riêng Việt Nam vì nguồn gốc của họ là nhằm vào sự độc lập của cá nhân với trách nhiệm quyền lợi gắn với hệ thống an sinh xã hội. Trên tổng thể, không phải là tất cả, thì có thể vơ đũa cả nắm là:
1. Trẻ em phụ thuộc vào bố mẹ để lớn lên giống Việt Nam. Nhưng bố mẹ già không phụ thuộc vào con cái trưởng thành để sống sót như Việt Nam.
2. Tư duy độc lập: con cái 18 tuổi là có quyền tự quyết tự lựa chọn con đường phát triển, bố mẹ không can thiệp sâu hay chi phối như ở Việt Nam.
3. Công việc cũng dễ kiếm, không đến mức 18 tuổi ra đường không có việc làm hoặc không đủ sống.
Khi con cái không sống cùng bố mẹ khi trưởng thành kiểu Việt Nam, cũng không bị áp lực xã hội kiểu “người ta vẫn thế” thì chuyện nhạt tình cảm đi là bình thường. Giống như bạn cụ lâu không gặp thì mất dần sự gần gũi. Vì thế khái niệm “mối dây liên kết tình cảm” giữa các thành viên không ràng buộc theo kiểu truyền thống Việt Nam mà nó ở khoảng cách xa hơn, giữa các thực thể thật sự độc lập nhưng vẫn có sợi dây chắc chắn về huyết thống. Kết quả là vẫn tình cảm nhưng không áp lực, theo đúng nghĩa đời cua cua máy đời cáy cáy đào.

Và cụ không hỏi, nhưng em nói thêm: góc nhìn thực tế của em không thấy giống hoàn toàn của cụ coolpix. Hàng xóm của em đều có quan hệ với con cái/bố mẹ rất gắn bó. Em không nói rõ địa chỉ hay vị trí nhà họ vì lý do cá nhân, nhưng em liệt kê ra như sau:
Nước A , nhà bên trái, hàng xóm bên trái: hai cụ già là thẩm phán và giáo viên. Con cái 2-3 tuần đến chơi một lần, hiếm khi ngủ lại trừ ngày lễ lớn. Các cháu khi nhỏ hay đến chơi, lớn lên ít dần. Lâu lâu một năm đi chơi xa cùng nhau 1 lần vào hè. Đấy có thể là thời điểm 3 thế hệ trong nhà gắn bó nhất. Nhà bên phải, thì 2 vc trung niên, gốc Á nhưng họ sinh ra là ở nước ngoài chứ không phải nhập cư, thì hoạt động gia đình còn chặt chẽ hơn. Cứ hầu như mỗi tháng lại thấy các anh em tụ tập luân phiên ở nhà nhau vui chơi, họ làm cả bể bơi để các gia đình có chỗ vui vẻ. Khu nhà này nằm ở vị trí kiểu như Ecopark của Hà Nội. Nhà bên kia đường thì hai ông bà già sống với nhau, thỉnh thoảng có ông em cũng già qua chơi, con cái hiếm khi gặp và không thân thiết nên em không hỏi. Các nhà lân cận thì đều đang độ tuổi con đi học nên không có gì khác Việt Nam, cá biệt có nhà còn chia đôi nửa trên nửa dưới cho hai gia đình anh em cùng ở (họ chung mua hoặc 1 người mua rồi cho người kia share chứ không phải thừa kế), nhưng được hơn 2 năm thấy treo biển bán nhà (ko rõ lý do). Em kể nhà đó kỹ hơn vì trước cũng biết một nhà trong khu này (cách 5 phút lái xe) cũng 2 anh em chia nhau tầng 1 và hầm thì người em (mà em quen) sau gần 10 năm ở chung đã dọn đi mua nhà mới mà hai bên không có xích mích gì và họ sống rất độc lập có lối đi riêng nhưng party nào cũng gặp nhau.
Nước A, nhưng là một ví trí khác gần trung tâm hơn, kiểu rìa quận Đống Đa. Hàng xóm bên trái là 2 ông bà già làm giảng viên đại học và phi công. Con cái sống xa bố mẹ (phải bay), ngày lễ lớn có tập trung nhưng không đầy đủ. Cứ mùa hè thì ông bà lại đến nhà con cái chơi vài tuần nhờ em để ý nhà. Có 2 đứa cháu sống gần thì khoảng 1-2 tháng lại gặp đến chơi. Nhà bên phải, thì là dân nhập cư từ hơn 30 năm trước nên lối sống giống Việt Nam hơn, nghĩa là gặp nhau suốt, ông bà còn trông cháu, suốt ngày tổ chức party cho các cháu sinh nhật. Ngoài ra còn
Nước A, nhà ở trung tâm phố cổ, em nhà đầu hồi nên hàng xóm chỉ toàn thanh niên sống trong trung tâm đi làm. Không có ông bà già, và chắc họ cũng ít về thăm bố mẹ. Một năm độ 1 lần dịp lễ lớn, nếu nhiều thì thêm lần vào mùa hè cho con đi chơi với ông bà. Nhịp sống gấp: người lớn đi làm, trẻ con đi học. Đến mùa hẻ tụi trẻ con 16 trở lên cũng chẳng nghỉ thăm ông bà mà đi thực tập hoặc làm thêm. Chả cần nói cũng biết nó hơi giống với ví dụ của cụ Coolpix kể.
Các nước BCD còn lại thì cơ bản cũng không khác lắm vơi motif: nhà có điều kiện thì dễ gặp nhau hơn, còn nhịp sống quá gấp thì hết thời gian, tình cảm cũng nhạt. Đặc biệt những nơi nghèo hơn thì sự gắn bó và hỗ trợ nhau trong gia đình lại cao hơn, cứ theo thứ tự giảm dần thì Mỹ-Đức-Pháp-Bồ Đào Nha-Balan, Tiệp, Hung. Nên em không khỏi liên hệ với chế độ an sinh.
Còn về cộng đồng Việt Nam: nhà nghèo bố mẹ đi làm suốt thì ít thời gian cho con nhưng văn hoá vẫn khá giống ở Việt Nam. Nhà có điều kiện thì con cái lớn lên còn gần gũi hơn vì vẫn được sự trợ cấp/hỗ trợ một phần từ bố mẹ cả tiền lẫn thời gian nên cũng gắn bó và ỉ lại hơn.
Nhà em thì 3 thế hệ cùng có 1 nhà chung ở nước A, nhưng hai ông bà thân sinh của em nay đây mai đó suốt. Cả nhà sống với nhau tình cảm, em dọn ra riêng từ lâu nhưng vẫn thường xuyên qua ăn cơm, ngủ lại cho con cháu anh em gắn bó.

Cơ bản thì góc nhìn lân cận của em tương đối dễ chịu với xung quanh, còn trong xã hội thì chuyện cụ Coôlpix em cũng biết là không thiếu. Kể cả ở Đức cũng vậy. Em ở Koln và Berlin, ở cả trung tâm lẫn ngoại thành thì thấy dân gốc Đức họ lạnh và nguyên tắc hơn nhưng cũng đều vận hành theo mấy cái nguyên nhân mà em nói ở trên: nhiều thời gian gắn bó, quyền lợi trách nhiệm hơn thì gần gũi hơn và cũng sẽ phức tạp hơn đòi hỏi thời gian và tài chính cao hơn. Có cái được và cái mất. Chính ra cứ lành lạnh như kiểu Đức, có khi lại đỡ cảnh anh em, bố con, chú cháu đánh chửi nhau vì miếng đất hay tị nạnh tiền bạc vì đứa nào cũng xác định đủ 18 là tự lo thân.

Muốn con tự lập thì trước tiên tuyệt đối không bồng bế & đút cho con ăn. Làm được cái đó đã hẵng nói đến chuyện khác

 

[Giejack]

Cụ xây nhà trên cung trăng nơi sống bằng tình yêu và khí trời mới có giá 7-8 triệu/m2

Ý cụ ấy là chi phí xây dựng mà cụ. Nhưng còn chi phí đất mới là lớn vì:
1. Ở khu đồng không mông quạnh đất rẻ thì chả ai ở mà lại còn phải đầu tư hạ tầng.
2. Ở trung tâm thì lấy đâu ra đất noxh hoặc có thì cũng đem đấu giá lấy thu ngân sách rồi tái đầu tư noxh ở đâu đó.