Đau đáuHệ j thì hệ vưỡn phải liu ý duy trì và pt llsx nhá![]()

Đau đáuHệ j thì hệ vưỡn phải liu ý duy trì và pt llsx nhá![]()

Mười ông OF thì có đến già nửa thuộc hệ tâm linh thổi kèn đám con giun, có mà duy trì bằng khẩu hiệu giống ông Nộm thôiHệ j thì hệ vưỡn phải liu ý duy trì và pt llsx nhá![]()

Trc khi khi bàn tới câu trả lời, thì tiền đề là rất khó. Vì lịch sử tiến hoá ko phải để mẫu hệ hay phụ hệ lãnh đạo, mà nó chỉ đi theo quy luật, trong đó nam giới sinh ra là phái mạnh, còn nữ giới lại mềm yếu, cần đc che chở. Vậy nên rất khó để phái mạnh chịu để phái yếu thống trị 🫠Em thường nghe, trong thời xưa, các cụ truyền rằng: trai 5 thê 7 thiếp, gái chính chuyên 1 chồng.
Ấy là để đảm bảo cái sự chắc chắn cha truyền con nối của chế độ phụ hệ.
Lịch sử truyền đến nay, đương rộ xu hướng DINK các kiểu. Nhưng em cho rằng như thế không sinh thái chẳng vững bền.
Vì chưng nếu ai cũng DINK thì sau này còn ai đào huyệt chôn mình?
Thế nên nhân mợ Bông lóe lên ý tưởng 1 vợ 3 chồng đời vui đáo để, em bèn tự hỏi: liệu có thể vậy chăng?
Câu hỏi là nếu mô hình này được phổ biến, thì xã hội có phát triển được hay không cụ mợ nhỉ? Vì sao?
Khái niệm "khỏe" nó ko hội tụ vào phần cơ bắp và sức nâng đâu, nó còn phụ thuộc lực cắn, lực vả và độ dẻo dai, bền bỉ + cơ địa và gpsly nữa cơ...ngoài ra là ý chí thống trị nữa, chấm điểm tổng thể chưa biết mều lào cắn hổ làoEm phân tích bằng suy nghĩ cá nhân của em về chế độ này kia.
Thời tiền sử, chưa có 1 tí tổ chức thị tộc bộ lạc nào, thì con khỏe (và đương nhiên người có bầu thì không đi đều được, ở nhà rau dưa, trồng cây thôi) phải đi kiếm ăn, hay ngã hang núi, rắn cắn, hổ vồ.... thì 10 ngày 3 tháng lại mất 1 ông đực. Nên phụ nữ là trung tâm điều hành, chứ liền ông mà điều hành chung thì nửa năm lại thay một lãnh đạo, lúc đó nó rối. Nên mẫu hệ là chuẩn. Chứ không phải chị em giỏi/khỏe hơn anh em ở thời kỳ này.
Tiến lên 1 bước, có tổ chức, thì lúc đó người lãnh đạo không còn đơn lẻ nữa, đã là lãnh đạo bộ lạc thì phải có chương trình, mục tiêu và cách thức vây bắt đàn thú, ông lãnh đạo tất nhiên là giỏi, khỏe rồi, thi thoảng làm mẫu cho các em thôi, tính rủi ro ít hơn và quyền lực tập trung hơn. Và vẫn do năng lực tốt hơn phái nữ (Và vẫn là do phái nữ cứ 1 2 năm lại phải nghỉ 1 năm sinh con, nên gián đoạn), nên với 1 tổ chức có sự liên kết chặt chẽ và quy mô phù hợp, con đực phải đứng đầu là hợp lý hơn. Nên phụ hệ lên ngôi.

Vì các mợ k chịu đoẻ choĐau đáu![]()

Nộm sai rồi, ... và không phải lúc nào cũng muốnKhái niệm "khỏe" nó ko hội tụ vào phần cơ bắp và sức nâng đâu, nó còn phụ thuộc lực cắn, lực vả và độ dẻo dai, bền bỉ + cơ địa và gpsly nữa cơ...ngoài ra là ý chí thống trị nữa, chấm điểm tổng thể chưa biết mều lào cắn hổ lào
Thế nên cổ nhân từng có câu "Đ.ô lúc nào cũng muốn nhưng ko phải lúc nào cũng có thể, còn đàn bà thì lúc nào cũng có thể và lúc nào cũng muốn".
Giờ NQGT an nhàn ăn sung mặc sướng nhu cầu thay đổi chóng mặt ròiNộm sai rồi, ... và không phải lúc nào cũng muốn![]()


Thồi, ăn thì lúc nào cũng sợ béo. Nhưng lại muốn cả cơm cả phở cả bún chả. Mệt lắm. Cứ như Mợ gì ấy cả năm tháng chỉ ăn Phở thôi thế có phải an toàn khôngGiờ NQGT an nhàn ăn sung mặc sướng nhu cầu thay đổi chóng mặt ròi
Ko thấy cm đang đòi 3 ck đấy ư?![]()
Úi...có m.nào hay thếThồi, ăn thì lúc nào cũng sợ béo. Nhưng lại muốn cả cơm cả phở cả bún chả. Mệt lắm. Cứ như Mợ gì ấy cả năm tháng chỉ ăn Phở thôi thế có phải an toàn không![]()
Chém. 50 dồi thì hh bỏ mợ ra, mụ nào cũng chỉ muốn 1m ôm đt cho yên thân thôi.Giờ NQGT an nhàn ăn sung mặc sướng nhu cầu thay đổi chóng mặt ròi
Ko thấy cm đang đòi 3 ck đấy ư?![]()

Quả thực, chỉ còn cái họ trong tên gọi là Phụ. Chứ từ trên xuống, từ trong ra ngoài, toàn là Mẫu hết!Sông Hồng, mạch nguồn Việt, cũng là sông Cái (sông Mẹ)đạo thì vẫn thờ đạo Mẫu
Đẻ nhiều nó quen cụ ơi.Hệ j thì hệ vưỡn phải liu ý duy trì và pt llsx nhá![]()
Cụ chịu khó ra vào Thăng Long cho nó mở mang thêm chứ cứ ở Hạ Long thì chỉ thế thôi...Chém. 50 dồi thì hh bỏ mợ ra, mụ nào cũng chỉ muốn 1m ôm đt cho yên thân thôi.![]()

Và nay thời thay vận đổi,Em phân tích bằng suy nghĩ cá nhân của em về chế độ này kia.
Thời tiền sử, chưa có 1 tí tổ chức thị tộc bộ lạc nào, thì con khỏe (và đương nhiên người có bầu thì không đi đều được, ở nhà rau dưa, trồng cây thôi) phải đi kiếm ăn, hay ngã hang núi, rắn cắn, hổ vồ.... thì 10 ngày 3 tháng lại mất 1 ông đực. Nên phụ nữ là trung tâm điều hành, chứ liền ông mà điều hành chung thì nửa năm lại thay một lãnh đạo, lúc đó nó rối. Nên mẫu hệ là chuẩn. Chứ không phải chị em giỏi/khỏe hơn anh em ở thời kỳ này.
Tiến lên 1 bước, có tổ chức, thì lúc đó người lãnh đạo không còn đơn lẻ nữa, đã là lãnh đạo bộ lạc thì phải có chương trình, mục tiêu và cách thức vây bắt đàn thú, ông lãnh đạo tất nhiên là giỏi, khỏe rồi, thi thoảng làm mẫu cho các em thôi, tính rủi ro ít hơn và quyền lực tập trung hơn. Và vẫn do năng lực tốt hơn phái nữ (Và vẫn là do phái nữ cứ 1 2 năm lại phải nghỉ 1 năm sinh con, nên gián đoạn), nên với 1 tổ chức có sự liên kết chặt chẽ và quy mô phù hợp, con đực phải đứng đầu là hợp lý hơn. Nên phụ hệ lên ngôi.
Vậy là bạn chưa biết "quý bà thép" Thatcher rồi. Trung Quốc thì có Võ Tắc ThiênĐa số đàn bà không thể làm lãnh đạo (em nói đa số, cụ nào phản đối không phải liệt kê các nữ lãnh đạo đâu, ai chả biết).
Bởi vì bản chất tính cách, sự quyết liệt, tầm nhìn...vv của đàn bà không thể bằng đàn ông được. Đứng trước những quyết sách lớn, ranh giới mong manh...vv thì đàn ông sẽ quyết đoán hơn. Và đàn ông dễ thông cảm, bỏ qua và ít thù vặt, soi mói hơn.
Do vậy, chế độ phong kiến, quân chủ chuyên chế, luôn đặt nam giới lên đầu. Và bản chất chế độ quân chủ chuyên chế hiện nay ở nhiều nước vẫn tồn tại, chỉ có điều nó được lái đi thành chế độ khác cho văn hoa hơn mà thôi.
Suy cho cùng...đàn bà không nên làm lãnh đạo. Gia đình mà để đàn bà quyết việc lớn, là dễ ôm bom ngay.
Cao thủ nhất lịch sử VN là Thái hậu Dương Vân NgaTỷ lệ nữ giới nắm vương quyền, thống soái, anh hùng… trong lịch sử Việt Nam tới thời điểm này…có lẽ cao nhất, cao hơn nhiều dân tộc khác…từ bà Trưng, bà Triệu, bà Bùi Thị Xuân…cho tới bà Sáu, bà Định, bà Bình, bà Thắng …và rất nhiều vị khác chưa kể tên, đấy là những người có sức ảnh hưởng tới dân tộc , còn giới doanh nhân, làm kinh tế thì em ko đề cập, trên báo các cụ xem mãi rồi. Các quốc gia khác ít hơn nhiều:
bàn về giả thuyết nữ giới cầm trịch quyết những vấn đề xã hội trong phạm vi hẹp là Việt Nam theo quan điểm em: không kém nam giới. Thậm chí quyết liệt hơn.
Cụ nào chê nữ giới chắc va chạm thực chất không nhiều🥱
Em xin hết!