Mấu chốt vấn đề là mở đường, công trình công cộng, thì dân ở đó phải chấp nhận không ý kiến, còn lấy đất khu dân cư ổn định lâu đời, cho doanh nghiệp xây CC bán giá thương mại, bồi thường thì theo giá áp đặt, thì người ta ý kiến. Xử lý đất ruộng, đất thương mại dịch vụ kho bãi, tiểu thủ cn, htx, đất nhảy dù, đất cây xanh, ... cuối cùng mới bàn đến chỉnh trang các khu đất sổ đỏ, đất làng cổ 500 năm, công trình văn hóa, tâm linh.
Vĩnh Hưng không có nhiều làng cổ, di tích cổ như Lĩnh Nam nhưng nó cũng có nguồn gốc đặc biệt đấy. Nguồn gốc phường Vĩnh Hưng ngày nay là Vĩnh Hưng Trang, đây là nơi vua Lê Thánh Tông (TK15) cho khoảng 1000 tù binh chiêm Thành định cư, khai hoang đất bồi bãi sông Hồng. Tổng số tù bình Chiêm Thành vua Lê bắt được sau khi đại thắng Chiêm Thành năm 1471 là khoảng 30k.
======
Một nhóm khoảng 1000 tù binh Chăm đã được đưa về bãi sông Hồng ở đây lập ra trang ấp, dựng nhà tranh cày cấy (TK15). Tuy số lượng định cư tại Vĩnh Hưng chỉ là một phần nhỏ so với tổng số 3 vạn, nhưng đây lại là nơi lưu giữ dấu ấn văn hóa Chăm sâu đậm và bền vững nhất tại Hà Nội. Trong khi nhiều nhóm tù binh Chăm ở các nơi khác đã hoàn toàn đồng hóa và mất dấu tích, cư dân các làng cổ Vĩnh Hưng vẫn giữ được gia phả, hệ thống thần tích và quần thể
Di tích Quốc gia Đông Thiên phụng thờ Thành hoàng làng gốc Chăm cho đến tận ngày nay.
Đình Thượng Vĩnh Hưng lưu giữ giá trị văn hóa độc bản về mặt lịch sử, là nơi hiếm hoi ở Hà Nội còn lưu lại rất rõ nét dấu vết thảo trang và di tích thờ tự của người Chăm Pa cổ.
Dân Vĩnh Hưng cổ có truyền thống bám đất giữ làng, chiến đấu sinh tồn với thiên nhiên nhiều trăm năm. Thời Pháp có bãy sậy sông Hồng rất lớn, hầm hào bí mật, đây là nơi ẩn náu của du kích địa phương và bộ đội. Họ bẻ gãy các đợt càn quét của quân Pháp, và phá hoại hệ thống vận tải hậu cần đường thủy của quân Pháp.
